阿師睡三昧,有如飽葉蠶。
以睡作佛事,復(fù)名作住庵。
夢覺本何擇,月行影在潭。
勿笑脇尊者,二子正同參。
凈明長老睡庵。宋代。王灼。 阿師睡三昧,有如飽葉蠶。以睡作佛事,復(fù)名作住庵。夢覺本何擇,月行影在潭。勿笑脇尊者,二子正同參。
王灼,字晦叔,號頤堂,四川遂寧人。生卒年不詳,據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年(1081年),卒于南宋高宗紹興三十年(1160年)前后,享年約八十歲。據(jù)有關(guān)史料記載,其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷,《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人譽(yù)為宋代著名的科學(xué)家、文學(xué)家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領(lǐng)域,在我國文學(xué)、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位 ...
王灼。 王灼,字晦叔,號頤堂,四川遂寧人。生卒年不詳,據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年(1081年),卒于南宋高宗紹興三十年(1160年)前后,享年約八十歲。據(jù)有關(guān)史料記載,其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷,《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人譽(yù)為宋代著名的科學(xué)家、文學(xué)家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領(lǐng)域,在我國文學(xué)、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位
折楊柳行一首。明代。黃省曾。 青楊帶芳堤,歲歲成枯凋。黃枝被嚴(yán)霜,忽復(fù)攀春條。草木有再榮,素發(fā)無還毛。相送入玄夜,白骨捐山郊。平生華堂燭,不復(fù)然明膏。委形非吾有,百年乃徒勞。安得駕游鸞,碧漢追王喬。軫念良巳久,口燥朱唇焦。發(fā)邁求神仙,裝辦何蕭蕭。芙蓉蔽行渚,秋雁鳴巳飄。時哉不停軌,黃鶴詎可招。
臘月十四夜將歸復(fù)宿江樓。明代。何鞏道。 未得理歸棹,還棲江上樓。鐘疏遙隔水,寒淺尚疑秋。月色從今滿,江聲自古流。夜烏啼不住,知是宿城頭。
蘆溝曉月圖。元代。陳高。 蘆溝橋西車馬多,山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦,愁聽金人出塞歌。
寄雷震東讀書塾湖并寄震場諸昆弟 其一。明代。莊昶。 一瓢蔬食非難受,萬里毛錐亦易投。青眼今宜惟古是,黑頭命未與仇謀。小將一杖扶岐路,何許孤槎訪斗牛。奈可逝波頻洗眼,等閒不漫過橋頭。