君家住聚落，余自居山谷。山空無有物，聚落百種有。
有者吃飯食，無者空張口?？诳斩且嗫?，還將空吃有。
有盡物歸空，同體無前后。
詩偈 其一四二。唐代。龐蘊(yùn)。 君家住聚落，余自居山谷。山空無有物，聚落百種有。有者吃飯食，無者空張口?？诳斩且嗫?，還將空吃有。有盡物歸空，同體無前后。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
閩人虛畏甲申雨，?？驼娉罴好L(fēng)。千里霞光當(dāng)日暮，一痕虹影在天東。
堯憂不離耕桑事，禹貢難忘戰(zhàn)伐功。綆短汲深增百慮，那因妻子念途窮。
旱。清代。孫元衡。 閩人虛畏甲申雨，海客真愁己卯風(fēng)。千里霞光當(dāng)日暮，一痕虹影在天東。堯憂不離耕桑事，禹貢難忘戰(zhàn)伐功。綆短汲深增百慮，那因妻子念途窮。
和子山春日雨中書事見寄。宋代。文同。 青春已破六十日，正好共攜歌管游。鶯花有意欲惱亂，風(fēng)雨何事相淹留。南園彩棚映綠樹，西湖畫舫臨清流。幾時(shí)云陰得斂霽，愿把一樽相獻(xiàn)酬。
為許氏贈妾。明代?；矢P。 窈窕一佳人，鉛華世絕倫?；ㄒ蚪庹Z艷，山入畫眉顰。寶髻隨時(shí)廣，羅衣逐態(tài)新。坐令幽谷里，無夜不生春。
長干三臺（四首）。明代。楊慎。 雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。桃葉波橫風(fēng)急，梅根渚遠(yuǎn)煙斜?！?
次吳白樓卷中韻。明代。林俊。 文會雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數(shù)老今誰在，風(fēng)雨重陽句尚傳。禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
西崦山前逢首夏，與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼，賴有太湖清散愁。
晴日菰蒲鵝鸛下，遠(yuǎn)風(fēng)波浪魚龍游。酒酣忽憶鴟夷子，長日掛帆天漢流。
夏朝同顧九和侍講湛次泉編修應(yīng)元忠吉士汎舟出西崦游太湖。明代。鄭善夫。 西崦山前逢首夏，與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼，賴有太湖清散愁。晴日菰蒲鵝鸛下，遠(yuǎn)風(fēng)波浪魚龍游。酒酣忽憶鴟夷子，長日掛帆天漢流。