揚(yáng)州城北建隆寺宋太祖征李重進(jìn)駐蹕地也樊榭用沈傳師岳麓寺韻同作
揚(yáng)州城北建隆寺宋太祖征李重進(jìn)駐蹕地也樊榭用沈傳師岳麓寺韻同作朗讀廣陵事變不可論，青燐黃霧時(shí)迸奔。法云山光俱故壘，佛火黯淡難稱尊。
夾馬新人膺新命，威斗欲振河山昏。天生圣人大一統(tǒng)，有如嗇夫芟莠根。
柴家孱王屏翰寡，所仗懋親為籬樊。當(dāng)年連轡來(lái)下蔡，滁陽(yáng)壽陽(yáng)并軒軒。
諸公半隨廟社轉(zhuǎn)，發(fā)蒙振落隨風(fēng)翻。殿前統(tǒng)制旋裂眥，上黨節(jié)度繼隕元。
孤臣坐握重城重，重泉何以朝陵園。六龍北下如山壓，萬(wàn)騎動(dòng)地云列屯。
須臾窮城甘鼎沸，赤暈如電照寺門(mén)。廣陵城開(kāi)傳厥角，誰(shuí)為故使掃血痕。
八百年來(lái)梵磬冷，令我吊古淚滿樽。
揚(yáng)州城北建隆寺宋太祖征李重進(jìn)駐蹕地也樊榭用沈傳師岳麓寺韻同作。唐代。全祖望。 廣陵事變不可論，青燐黃霧時(shí)迸奔。法云山光俱故壘，佛火黯淡難稱尊。夾馬新人膺新命，威斗欲振河山昏。天生圣人大一統(tǒng)，有如嗇夫芟莠根。柴家孱王屏翰寡，所仗懋親為籬樊。當(dāng)年連轡來(lái)下蔡，滁陽(yáng)壽陽(yáng)并軒軒。諸公半隨廟社轉(zhuǎn)，發(fā)蒙振落隨風(fēng)翻。殿前統(tǒng)制旋裂眥，上黨節(jié)度繼隕元。孤臣坐握重城重，重泉何以朝陵園。六龍北下如山壓，萬(wàn)騎動(dòng)地云列屯。須臾窮城甘鼎沸，赤暈如電照寺門(mén)。廣陵城開(kāi)傳厥角，誰(shuí)為故使掃血痕。八百年來(lái)梵磬冷，令我吊古淚滿樽。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書(shū)院，廣東端溪書(shū)院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書(shū)地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書(shū)院，廣東端溪書(shū)院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書(shū)地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨后涼。新月梧桐秋已老，碧梧機(jī)杼夜初長(zhǎng)。
白魚(yú)入饌松醪熟，紅稻供炊筍脯香。云樹(shù)芝泉隨處好，一時(shí)清賞肯相忘。
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路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
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