玄關(guān)一竅，理幽深、至妙了無言說。陰極陽(yáng)生初動(dòng)處，便是采鉛時(shí)節(jié)。地下雷轟，山頭水降，滿地紅塵雪。行功之際，馬猿休縱顛劣。霎時(shí)虎嘯龍吟，夫歡婦合，鼎內(nèi)丹頭結(jié)。身外有身猶未了，圓頓始能通徹。嫩嫩黃花，青青翠竹，此理應(yīng)難泄。為君舉似，水中撈取明月。
百字令 指中庵性命次序。元代。李道純。 玄關(guān)一竅，理幽深、至妙了無言說。陰極陽(yáng)生初動(dòng)處，便是采鉛時(shí)節(jié)。地下雷轟，山頭水降，滿地紅塵雪。行功之際，馬猿休縱顛劣。霎時(shí)虎嘯龍吟，夫歡婦合，鼎內(nèi)丹頭結(jié)。身外有身猶未了，圓頓始能通徹。嫩嫩黃花，青青翠竹，此理應(yīng)難泄。為君舉似，水中撈取明月。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，舉目無相識(shí)。
金風(fēng)吹我寒，秋月為誰(shuí)白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉(xiāng)時(shí)，將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸，爭(zhēng)如身不到。
感懷詩(shī)二章（奉使中原署館壁）。唐代。韓熙載。 仆本江北人，今作江南客。再去江北游，舉目無相識(shí)。金風(fēng)吹我寒，秋月為誰(shuí)白。不如歸去來，江南有人憶。未到故鄉(xiāng)時(shí)，將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸，爭(zhēng)如身不到。目前相識(shí)無一人，出入空傷我懷抱。風(fēng)雨蕭蕭旅館秋，歸來窗下和衣倒。夢(mèng)中忽到江南路，尋得花邊舊居處。桃臉蛾眉笑出門，爭(zhēng)向前頭擁將去。
送王正仲長(zhǎng)。宋代。梅堯臣。 汴渠溯復(fù)沿，自可見遲速。來時(shí)遲有糧，去恨速無谷。有糧安計(jì)程，無谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯，源水縮溪谷。黃流半泥沙，勢(shì)淺見蹙澳。千里東歸船，何日下清瀆。澹澹風(fēng)雨寒，長(zhǎng)汀嚎雁鶩。將投孤戍遠(yuǎn)，四顧危檣獨(dú)。強(qiáng)語(yǔ)慰妻孥，多虞賴僮仆。到家秫已收，綴樹橘始熟。折腰無慚陶，懷遺焉愧陸。我方羨子行，送望不移目。
蛾眉 其七十一。近現(xiàn)代。吳妍因。 胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經(jīng)。臺(tái)上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
題劉教諭兩山書堂。明代。楊榮。 左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對(duì)峙氣清淑。羨爾志沖澹，于焉構(gòu)書屋。中藏萬(wàn)卷馀，瑯瑯時(shí)誦讀。素?zé)羯钜褂?，瀟瀟響梧竹。豈無青藜翁，殷勤訪天祿。白云東西飛，蒼翠宛在目。于茲移教鐸，遠(yuǎn)度松溪曲。靜對(duì)湛盧清，難忘故山麓。寫此寓高情，尚慕紫陽(yáng)躅。
碧嶂丹崖瀉不停，翠微云凈轉(zhuǎn)分明。春風(fēng)不散空中影，夜月偏聞樹底聲。
內(nèi)苑分來瑤草合，御橋流出鳳池平。仙源信與人間別，歲歲年年長(zhǎng)自清。
北京八詠 其二 玉泉垂虹。。王洪。 碧嶂丹崖瀉不停，翠微云凈轉(zhuǎn)分明。春風(fēng)不散空中影，夜月偏聞樹底聲。內(nèi)苑分來瑤草合，御橋流出鳳池平。仙源信與人間別，歲歲年年長(zhǎng)自清。