流年苦被雪霜催,以有山中自四時(shí)。
寒色憗花妝歲晚,曉陰挾霧放春遲。
似嫌俗客不同調(diào),留與高人共勝期。
但原多書沖佑考,與君長伴歲寒枝。
李德秀致政以其生日前一日約士友至長慶院訪。宋代。魏了翁。 流年苦被雪霜催,以有山中自四時(shí)。寒色憗花妝歲晚,曉陰挾霧放春遲。似嫌俗客不同調(diào),留與高人共勝期。但原多書沖佑考,與君長伴歲寒枝。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
觀燈有作 其二。。倪岳。 宗家燈火帝城西,閩海親勞客遠(yuǎn)攜。五色云霞籠薄霧,兩輪日月貫晴霓。魚龍照眼春猶蟄,燕雀迎人夜不棲。一笑相逢成四美,興來聊與醉分題。
次韻文潛。宋代。黃庭堅(jiān)。 武昌赤壁吊周郎,寒溪西山尋漫浪。忽聞天上故人來,呼船凌江不待餉。我瞻高明少吐氣,君亦歡喜失微恙。年來鬼崇覆三豪,詞林根柢頗搖蕩。天生大材竟何用,只與千古拜圖像。張侯文章殊不病,歷險(xiǎn)心膽原自壯。汀洲源雁未安集,風(fēng)雪牖戶當(dāng)塞向。有人出手辦茲事,正可隱幾窮諸妄。經(jīng)行東坡眠食地,拂拭寶墨生楚愴。水清石見君所知,此是吾家秘密藏。
塞上曲一百首(錄一十四首)。明代。李開先。 晝讀兵書夜枕戈,少年猛士出三河。乘時(shí)欲取封侯印,可奈天驕力請和。
雍臺。南北朝。蕭衍。 日落登雍臺。佳人殊未來。綺窗蓮花掩。網(wǎng)戶琉璃開。{艸/豐}茸臨紫桂。蔓延交青苔。月沒光陰盡。望子獨(dú)悠哉。