病軀三月裌衣寒,高臥袁安帶雪看。春到落花風細細,曉披仙藥露漫漫。
窮探幽勝憑藜杖,自數行藏付鹖冠。吾道只今輸陋巷,息肩應指白云端。
山居即事。明代。劉宗周。 病軀三月裌衣寒,高臥袁安帶雪看。春到落花風細細,曉披仙藥露漫漫。窮探幽勝憑藜杖,自數行藏付鹖冠。吾道只今輸陋巷,息肩應指白云端。
劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學于山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容復雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機,這一危機延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學于山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容復雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機,這一危機延續(xù)至今。
夏日樓居漫興二首 其二。。王九思。 世泰容吾拙,官閑似隱居??嘁鬟t得句,倦讀臥看書。山色憑闌外,花香退食余。老親身更健,千里寄雙魚。
寄樂天。唐代。元稹。 無身尚擬魂相就,身在那無夢往還。直到他生亦相覓,不能空記樹中環(huán)。
奉題對廬文集二首 其二。。陳永正。 雄奇清婉發(fā)英華,嶺表風流擅一家。詩壽千春文壽世,此生原不負名花。
和張自行過城南作畫。明代。錢宰。 負郭高居晝不開,繞階流水綠于苔?;ㄇ跋垂P供詩畫,馬上敲門知客來。深樹流鶯通宴席,碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕,醉后何妨犯夜回。
山家五首 其三。宋代。陸游。 長生固非道,得道自長生。書不傳關尹,言誰契廣成。羅浮觀日出,句曲聽松聲。聞說長安好,何妨醉太平。