漸覺(jué)溪聲杳,山深古木稀。爛柯無(wú)客到,飛錫有僧歸。
寶蓋臨丹闕,蓮花傍紫薇。祇疑諸祖后,此地說(shuō)傳衣。
游天衣寺。明代。劉宗周。 漸覺(jué)溪聲杳,山深古木稀。爛柯無(wú)客到,飛錫有僧歸。寶蓋臨丹闕,蓮花傍紫薇。祇疑諸祖后,此地說(shuō)傳衣。
劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱(chēng)蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱(chēng)蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。
日暮。清代。夏曾佑。 日暮江逾闊,秋深水不波。寒沙求食鳥(niǎo),遠(yuǎn)浦挽船歌。萬(wàn)物艱辛里,勞生感慨多。低回思作者,此意欲如何。
風(fēng)兮吾心其淅淅,云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧,日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂,燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng),座中暫卸鞍韉靮。
癸巳九月朔日與貽柏漫堂暮闌薇室夜飲海陵分韻得覓。。秦鴻。 風(fēng)兮吾心其淅淅,云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧,日月吾章光焃焃。燃此電炬照斯堂,燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng),座中暫卸鞍韉靮。且談且笑數(shù)巉巖,一杯頓泯確與壢。眸炯炯兮心生文,人其車(chē)乎詩(shī)素簚。詩(shī)者人生自醞之,毋庸身外窮搜覓。為汪洋兮淼浩茫,為灘瀨兮涓且濗。豈慚河伯觀海若,吾之面目須自覿。中心磐石白宜堅(jiān),幽如深谷擯扃鼏。橐龠鼓蕩兮灶陘突,乃有其詩(shī)騰煙兮搶攘復(fù)趯趯。耽詩(shī)久已技例窮,繞頸累累如瘰疬。天賚迷盳莫可祈,仢約倏忽無(wú)從繴。卻看檐滴凹瓴甋,既愨勵(lì)兮靈乃吊。或如填膺冰炭日脅鬩,或如中夜戍烽陡鼓鼜。煢煢獨(dú)立兀滄溟,運(yùn)命焉須巫與覡。詩(shī)因作質(zhì)各繽紛,珊瑚玳瑁雜?鼊。吁嗟于時(shí)正囂囂,蔽空嗢噦惟螇蚸。其間
趙北燕南如掌平,定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè),緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣,著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道,倚瑟空多惜別聲。
送彭待制知瀛州。宋代。劉敞。 趙北燕南如掌平,定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè),緩帶能令塞外清。傾蓋由來(lái)欣意氣,著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道,倚瑟空多惜別聲。
戴勝詞。唐代。王建。 戴勝誰(shuí)與爾為名,木中作窠墻上鳴。聲聲催我急種谷,人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑,銜得蜻蜓飛過(guò)屋??蓱z白鷺滿綠池,不如戴勝知天時(shí)。
教欲明南國(guó),無(wú)如小召公。塤篪后先奏,魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠(yuǎn),清班玉筍空。洛陽(yáng)潮雪外,腳腳是華風(fēng)。
送寬堂赴南外判宗。宋代。釋居簡(jiǎn)。 教欲明南國(guó),無(wú)如小召公。塤篪后先奏,魯衛(wèi)古今同。特操銀潢遠(yuǎn),清班玉筍空。洛陽(yáng)潮雪外,腳腳是華風(fēng)。