懷恃卷為歸仁賦
懷恃卷為歸仁賦朗讀人皆有母而我獨(dú)無，嗟我之生曾不如彼慈烏。慈烏有母能反哺，我養(yǎng)不逮獨(dú)飲泣以躊躇。
人皆有子而母獨(dú)亡，嗟母之生曾不如彼空桑。空桑有子能返顧，母年不待獨(dú)飲泣以彷徨。
懷恃卷為歸仁賦。明代。王鏊。 人皆有母而我獨(dú)無，嗟我之生曾不如彼慈烏。慈烏有母能反哺，我養(yǎng)不逮獨(dú)飲泣以躊躇。人皆有子而母獨(dú)亡，嗟母之生曾不如彼空桑?？丈Ｓ凶幽芊殿?，母年不待獨(dú)飲泣以彷徨。
王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文學(xué)家。字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚號(hào)拙叟，學(xué)者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時(shí)國子監(jiān)諸生即傳誦其文，成化十一年進(jìn)士。授編修，弘治時(shí)歷侍講學(xué)士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進(jìn)戶部尚書、文淵閣大學(xué)士。博學(xué)有識(shí)鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》。 ...
王鏊。 王鏊（1450—1524）明代名臣、文學(xué)家。字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚號(hào)拙叟，學(xué)者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時(shí)國子監(jiān)諸生即傳誦其文，成化十一年進(jìn)士。授編修，弘治時(shí)歷侍講學(xué)士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進(jìn)戶部尚書、文淵閣大學(xué)士。博學(xué)有識(shí)鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》。
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