《楞伽經(jīng)》全稱《楞伽阿跋多羅寶經(jīng)》,亦稱《入楞伽經(jīng)》、《大乘入楞伽經(jīng)》。其譯名分別出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀羅、北魏的菩提流支、唐代于闐(今新疆和田)僧人實(shí)叉難陀。各譯為四卷本、十卷本、七卷本。由于求那跋陀羅的譯本最早,更接近本經(jīng)的原始義,因此流傳廣、影響大。我們也以四卷本為工作底本。針對(duì)佛僧對(duì)話,散文與詩(shī)句相互交叉的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)和分段。
《遼史》為元脫脫等人所撰之紀(jì)傳體史書,中國(guó)歷代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年(1343年)四月開(kāi)始修撰,翌年三月成書。脫脫為都總裁,鐵木兒塔識(shí)、賀惟一、張起巖、歐陽(yáng)玄、揭傒斯、呂思誠(chéng)為總裁官,廉惠山海牙等為修史官。元修《遼史》共116卷,包括本紀(jì)30卷,志32卷,表8卷,列傳45卷,以及國(guó)語(yǔ)解1卷。記載上自遼太祖耶律阿保機(jī),下至遼天祚帝耶律延禧的遼朝歷史(907年-1125年),兼及耶律大石所建立之西遼歷史。
《北史》是匯合并刪節(jié)記載北朝歷史的《魏書》、《北齊書》、《周書》而編成的紀(jì)傳體史書。魏本紀(jì)五卷、齊本紀(jì)三卷、周本紀(jì)二卷、隋本紀(jì)二卷、列傳八十八卷,共一百卷。記述從北魏登國(guó)元年(386(丙戌年))到隋義寧二年(618)的歷史?!赌鲜贰放c《北史》為姊妹篇,是由李大師及其子李延壽兩代人編撰完成的。
《舊五代史》,原名《五代史》,也稱《梁唐晉漢周書》,是由宋太祖詔令編纂的官修史書。薛居正監(jiān)修,盧多遜、扈蒙、張澹、劉兼、李穆、李九齡等同修。從公元907年朱溫代唐稱帝到公元960年北宋王朝建立,中原地區(qū)相繼出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五代王朝,中原以外存在過(guò)吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、后蜀、南平、北漢等十個(gè)小國(guó),周邊地區(qū)還有契丹、吐蕃、渤海、黨項(xiàng)、南詔、于闐、東丹等少數(shù)民族建立的政權(quán),習(xí)慣上稱之為“五代十國(guó)”?!杜f五代史》記載的就是這段歷史。
《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》又稱《太白陰經(jīng)》,道家著作,中國(guó)古人認(rèn)為太白星主殺伐,因此多用來(lái)比喻軍事,《太白陰經(jīng)》的名稱由此而來(lái)。作者為唐朝的李筌。中國(guó)古代重要兵書。唐代宗時(shí)河?xùn)|節(jié)度使都虞候李筌撰。李里籍未詳,《集仙傳》道其仕至荊南節(jié)度副使、仙州刺史等。全書10卷。現(xiàn)存《墨海金壺》、平津館影宋抄本等。
《洗冤集錄》,法醫(yī)著作,又名《洗冤錄》、《宋提刑洗冤集錄》,4卷。南宋宋慈(惠父)著,成于淳祐七年(1247年)。全書由檢驗(yàn)總說(shuō)、驗(yàn)傷、驗(yàn)尸、辨?zhèn)?、檢骨等53項(xiàng)內(nèi)容所組成;并對(duì)犯罪、犯罪偵察、保辜等有關(guān)斷案、法吏檢驗(yàn)格式程序等,亦詳加論述。本書內(nèi)容豐富,見(jiàn)解精湛,雖間有論析欠當(dāng)之處,但絕大部分內(nèi)容源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)較早、較完整的法醫(yī)學(xué)專書。后世諸法醫(yī)著作多以本書為藍(lán)本,或加注釋,或予以增補(bǔ),并對(duì)世界法醫(yī)學(xué)的發(fā)展有過(guò)巨大貢獻(xiàn),曾先后譯成荷蘭、英、法、德等國(guó)文字。