原文
黃帝問(wèn)力黑曰:大堇(庭)氏之有天下也,不辨陰陽(yáng),不數(shù)日月,不志四時(shí),地成以財(cái)。其為之若何?力黑曰:大堇(庭)氏之有天下也,安徐正靜,柔節(jié)先定,良溫共(恭)儉,卑約主柔,常后而不先。體正信以仁,茲(慈)惠以愛(ài)人,端正勇,弗敢以先人。中請(qǐng)不,執(zhí)一毋求。形於女節(jié),所生乃柔?!酢酢跽?,好德不爭(zhēng)。立于不敢,行于不能。單視(示)不敢,明執(zhí)不能。守弱而節(jié)而堅(jiān)之,胥雄節(jié)之窮而因之。若此者其民勞不□,幾(饑)不飴,死不宛(怨)。不廣(曠)其眾,不為兵邾,不為亂首,不為宛(怨)謀(媒),不陰謀,不擅斷疑,不謀削人之野,不謀劫人之宇。慎案其眾,以隋(隨)天地之從。不擅作事,以寺(待)逆節(jié)所窮。見(jiàn)地奪力,天逆其時(shí),因而飾(飭)之。事環(huán)(還)克之。若此者,單(戰(zhàn))朕(勝)不報(bào),取地不反,單(戰(zhàn))朕(勝)于外,福生于內(nèi)。用力甚少,名(聲)章明。順之至也。
譯文及注釋
黃帝問(wèn)力黑說(shuō):大庭氏的取得天下,他并不需要去辨別陰陽(yáng)晦明、不記數(shù)年月時(shí)日、也不認(rèn)知四時(shí)節(jié)序,然而陰陽(yáng)晦明、四時(shí)節(jié)序卻自然有規(guī)律地交替運(yùn)轉(zhuǎn),各種物質(zhì)生活資料也自然生成長(zhǎng)就。他究竟是怎樣管理天下的呢?力黑回答說(shuō):大庭氏的取得天下,是靠著安然舒適正定靜默,以雌柔來(lái)正定天下。同時(shí)委婉和順恭敬謙讓,謙卑簡(jiǎn)易執(zhí)持柔弱,退守雌節(jié)而不進(jìn)逞雄強(qiáng)。實(shí)行公正的律度以取信天下,施以恩惠以愛(ài)護(hù)眾生,端正其行,不敢居先自傲。
心意靜守而不外馳,執(zhí)持大道而不追逐物欲。取法雌節(jié),處守柔弱。安舒靜定持正其德,美好之德不枉自爭(zhēng)競(jìng)。要立足行事表現(xiàn)出怯懦和卑弱,善戰(zhàn)卻顯示出不敢作戰(zhàn)的樣子,強(qiáng)大卻執(zhí)守卑弱。持守弱節(jié)必須堅(jiān)決而有耐性,直等到逞強(qiáng)侍勇之?dāng)掣F困時(shí)再去乘機(jī)攻擊它。這樣的話,手下的臣民就會(huì)雖然勞疲但絕不會(huì)怠慢,雖然忍饑但不懈惰,雖出生入死而不會(huì)怨恨。
不應(yīng)使百姓窮困,不做戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者,不做禍亂的肇始人,不做引起怨恨的媒介,不搞陰謀顛覆,不妄自專斷和猶疑,不圖謀侵削他國(guó)的領(lǐng)土,不謀求掠奪別國(guó)的宮殿居舍。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤€(wěn)定自己的臣民,遵從天地運(yùn)行的規(guī)律。不妄自行事,等待“逆節(jié)”自己走向窮途末路。
覬覦別國(guó)的土地,肆意掠奪民力,這是違背天道的,乘勢(shì)因時(shí)去伐正它,而敵人所行的惡事也會(huì)反過(guò)來(lái)促使其導(dǎo)致失敗。如果這樣的話,則戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)徹底取得勝利而不會(huì)再有反復(fù),攻奪了敵國(guó)土地也不會(huì)在得而復(fù)失。這樣就可以外得兵功,內(nèi)得財(cái)富,以微小的代價(jià),取得顯赫的功名。這便是順應(yīng)天道的結(jié)果。
參考資料:
1、佚名.新法家.http://www.xinfajia.net/363.html