野史口號碑四十四首 其二十八
野史口號碑四十四首 其二十八朗讀東村喪牛不滿百，西村喪牛百有馀。牛盡田荒民困苦，爭趨刀劍去犁鋤。
野史口號碑四十四首 其二十八。清代。劉鶚。 東村喪牛不滿百，西村喪牛百有馀。牛盡田荒民困苦，爭趨刀劍去犁鋤。
劉鶚
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
猜你喜歡
次韻舍弟江上。宋代。王安石。 岸紅歸欲稠，渚綠合猶晚。晴沙上屐輕，暖水隨帆遠。吹波戲魚動，掠葉飛禽返。著意覓幽蹊，桃花悞劉阮。
蘭亭曲水流觴口占。。金鑒才。 花逐流泉坐暮春，客來強作永和人?？蓱z修竹觴吟處，天地?zé)o憂物事新。
頌古五十五首。宋代。釋紹曇。 美如西子離金闕，嬌似楊妃倚玉樓。猶把琵琶半遮面，不令人見轉(zhuǎn)風(fēng)流。
答楊銀臺實夫。明代。周倫。 華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書記每相憶。因擬翠微寺，侵晨計登陟。適我絆公事，躋馬復(fù)停勒。薄午始入山，石磴恒喘息。諸老巳偕至，樽俎羅酒食。解衣各就坐，虛禮厭繁飾。候吏戒遠去，各令息足力。掀簾覿遐景，迢遞詎堪測。三山接江渚，連江亙?nèi)珩础Ｔ粕詈鰪?fù)斷，萬象筵幾逼。須臾出畫圖，一似曾剪拭。漠漠水田白，隱隱露溝洫。誰當(dāng)擘泰華，高下平崄仄。斜日墜林杪，飛鳥斂歸翼。茲游滌煩暑，涼思滿胸臆。
孤亭終古吊風(fēng)波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻納恣搜羅。
萬方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
感懷，和張公善領(lǐng)事用前韻。近現(xiàn)代。許南英。 孤亭終古吊風(fēng)波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻納恣搜羅。萬方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
屏翁領(lǐng)諸孫小集亦龍弟野亭君玉即席有詩次韻。宋代。戴炳。 結(jié)屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。