龍泉一振已稱奇，百二山河氣便衰。欲集心齋捐俗聽，頻招鸞影插梧枝。
村頭水滿浮新月，樹下風(fēng)甜起逸思。料理暮年須卻埽，莫教世上易相疑。
次韻答孔弼生孝廉。明代。釋今無。 龍泉一振已稱奇，百二山河氣便衰。欲集心齋捐俗聽，頻招鸞影插梧枝。村頭水滿浮新月，樹下風(fēng)甜起逸思。料理暮年須卻埽，莫教世上易相疑。
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無。 今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
懷來城逢四明呂二山人二首 其二。明代。楊巍。 南國亂不止，客心其柰秋。一身來萬里，避地獨登樓。燕樹著霜變，羊河抱郭流。明年與爾去，滄海老漁舟。
題山居。唐代。曹鄴。 掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。只應(yīng)光武恩波晚，豈是嚴(yán)君戀釣魚。
上南行十二首 其四。元代。方回。 七里南山邊，更作三里程。十里舊榷界，雙橋酒有聲。身老友朋盡，事殊時代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
登郡城西樓。明代。岑徵。 黃塵捲地咽笳聲，獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合，虎門東去大江平。秦云猶傍任囂冢，漢日長懸陸賈城。十載離憂將寄遠(yuǎn)，芳洲誰與采蘭蘅。
魚皮。清代。毛士釗。 斑文浮點點，一片認(rèn)魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。