文物如鄒魯，斯言信不虛?？泼七M士，道學宋元儒。
祠宇依山曲，遺書布海隅。風流今孰繼，林子亦其徒。
臨漳雜詩十首 其六。明代。王祎。 文物如鄒魯，斯言信不虛?？泼七M士，道學宋元儒。祠宇依山曲，遺書布海隅。風流今孰繼，林子亦其徒。
王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，義烏來山人，后依外祖父居青巖傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二歲。幼敏慧。及長，師柳貫、黃溍，遂以文章著名。太祖召授江南儒學提舉。后同知南康府事，多惠政。洪武初，詔與宋濂為總裁，與修元史。書成，擢翰林待制。以招諭云南，死于節(jié)，謚忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷，及大事記續(xù)編，《四庫總目》又曾重修革象新書，并傳于世。 ...
王祎。 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，義烏來山人，后依外祖父居青巖傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二歲。幼敏慧。及長，師柳貫、黃溍，遂以文章著名。太祖召授江南儒學提舉。后同知南康府事，多惠政。洪武初，詔與宋濂為總裁，與修元史。書成，擢翰林待制。以招諭云南，死于節(jié)，謚忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷，及大事記續(xù)編，《四庫總目》又曾重修革象新書，并傳于世。
仙居閣。宋代。沈遼。 鶴馭已歸三十春，至今重閣無纖塵。蟠桃誰知天上事，白骨不駐城中人。門外江流似平昔，林間鳥雀空悲辛。當時留侯強辟谷，黃石老翁悟終身。
金剛隨機無盡頌·持經(jīng)功德分第十五。宋代。釋印肅。 小法勿貪焚，無二亦無三。唯此一事實，何用廣言談。
與仲安別后奉寄。宋代。呂本中。 出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。我獨滯一方，后會良未諧。冬初風浪息，蛟龍深蟄雷。其如中原盜，所至尚揚埃。子行莫夷猶，恐致狼虎猜。胡人更遠適，畏死投煙霾?；侍炀弥?，似不及吾儕。獨以智力免，寧有此理哉。因書寄苦語，亦以謝不才。新春好天色，指望妖氛開。即當候歸艎，取酒尋尊罍。欣然得一笑，便足禳千災。豫章百里遠，可以慰客懷。須君起我病，同上徐孺臺。
和徐天泉劉完庵同過沈石田友竹居韻。。史鑒。 去湖三里近，種竹萬竿馀。徑轉(zhuǎn)通幽處，朋來問索居。散金時買畫，補屋為藏書。千古王摩詰，輞川應不如。
白菊 其四。。陳肇興。 銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
近有謝師厚寄襄陽柑子乃吳人所謂綠橘耳今王。宋代。梅堯臣。 荊州持大橘，亦自名黃柑。忽得洞庭美，氣味何可參。送生吳洲思，恨不羽翼南。