文敏曾祛太廟祠,一時(shí)祛去廣人疑。如今妖怪寰區(qū)滿,爭得斯人一掃之。
過大廟峽有感。明代。湛若水。 文敏曾祛太廟祠,一時(shí)祛去廣人疑。如今妖怪寰區(qū)滿,爭得斯人一掃之。
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
送夏八赴南陵。宋代。沈遼。 老夫久客三湘水,歸來喜食江南鱭。白云猶識舊山川,青眼多慚老兄弟。當(dāng)時(shí)親友半不在,中表相存如夢寐。公酉冢上春草生,白眉始與君相際。高堂老人八十一,不間衰微論末契。招我卜宅居其旁,自顧麋鹿何由系。春風(fēng)引我齊山行,穿云踏石構(gòu)巢橧。相見常無一樽酒,山中枯淡令人憎。涼風(fēng)未至正苦熱,君忽佩印臨南陵。南陵相去五舍近,馬蹄車轍常相仍。安輿綵衣得榮養(yǎng),況有大舸如飛鵬。步上南山一延首,江風(fēng)浩浩云騰騰。
送張端明赴召。宋代。周必大。 曾以詩書化蜀人,更恢文教大江垠。諸生亦有如何武,爭詠三章轉(zhuǎn)上聞。
賦范司馬嘉蓮作。清代。柳是。 風(fēng)流不墜莫愁城,司馬池臺勝已并。只覺花蓬連理好,盡緣人重合歡名。雙凌芍藥階前艷,并照莢蓉幕里清。從此三生懷淥水,年年開發(fā)倍含情。
移居太仆街。明代。石寶。 從仕二十載,卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn),無問喧與僻。最后移闕西,地位更平直。趨鼓向啟明,繞盡宮樹碧。城遙漏聲杳,起望恒佇立。憑仗窗間禽,晨晦有消息。迂慢恐非宜,取近愧寡力。暫借鷦鷯枝,豈敢望安逸。
暨陽懷古二十三首 其五 道成墩。清代??娽缂住?嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,后之繼者難為賢。瘞金償賦諱施與,詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相,周禮廣立仁政篇。張魯世傳斗米術(shù),驅(qū)疫乃以符水專。公能納民躋壽寓,豈藉符水為和扁。禹役庚辰益掌火,為民除害神圣傳。斬蛇赤帝行大澤,搏蛟孝侯入深淵。事本尋常不足怪,要皆一念為民堅(jiān)。后堂拜母重母孝,大孝必得壽百年。先生應(yīng)笑欒大輩,妄希白日能升天。世儒自是眼孔小,故神其說何責(zé)焉。嗚呼,許公仁者非神仙。
十拍子 雪月夜起望江濤,慨然有作。清代。易順鼎。 皓魄西生易沒,長江東去難還。多少精靈來更往,總在寒云斷葦邊。一燈紅不然。兩岸沙明似晝,中流浪涌如山。誰把魚龍千古雪,洗得英雄白骨寒。月華都怕看。