布帆百馀幅,阿娜自生風(fēng)。江水滿如月,那得不愁儂。
懊儂歌 其二。明代。李攀龍。 布帆百馀幅,阿娜自生風(fēng)。江水滿如月,那得不愁儂。
李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動,為“后七子”的領(lǐng)袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。 ...
李攀龍。 李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動,為“后七子”的領(lǐng)袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。
圣老子元姓李。今正是遺風(fēng)起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內(nèi)無心真活計(jì)。分美。都水火須交濟(jì)。
漁家傲 一首李公求。金朝。王哲。 圣老子元姓李。今正是遺風(fēng)起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內(nèi)無心真活計(jì)。分美。都水火須交濟(jì)。
幽居。宋代。華岳。 十頃平湖一簇山,湖山佳處著朱闌。分階草色迎春綠,漱石泉聲入夜寒。不擾自然人事好,有為方信世途難。如今休說當(dāng)年事,只把心平氣定看。
或歌或罷有馀思,不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大,風(fēng)云逼眼動愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯,山背煙容覿面欺。斗室何關(guān)終古事,此中惆悵復(fù)誰知。
馀思。明代。郭之奇。 或歌或罷有馀思,不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大,風(fēng)云逼眼動愁悲。人間美景當(dāng)頭錯,山背煙容覿面欺。斗室何關(guān)終古事,此中惆悵復(fù)誰知。
與君相見即相歡,元季于今復(fù)二難。去國暫憐鴻影散,沖星時怪鸊膏寒。
潮陽遠(yuǎn)道春誰伴,別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑,孤舟回首獨(dú)漫漫。
俟居弟雨田并舟南至楊村聞兄潮陽之命別去賦此送之。明代。游樸。 與君相見即相歡,元季于今復(fù)二難。去國暫憐鴻影散,沖星時怪鸊膏寒。潮陽遠(yuǎn)道春誰伴,別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑,孤舟回首獨(dú)漫漫。
贈王尊師。唐代。姚合。 先生自說瀛洲路,多在青松白石間。海岸夜中常見日,仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞,龍作人來問大還。今日偶聞塵外事,朝簪未擲復(fù)何顏。