贈馮供奉二絕句 其二
贈馮供奉二絕句 其二朗讀開元天寶夢中春，曾捧泥金下紫宸。舞帽槿花容易落，等閑老卻太平人。
贈馮供奉二絕句 其二。元代。吾丘衍。 開元天寶夢中春，曾捧泥金下紫宸。舞帽槿花容易落，等閑老卻太平人。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等?！秾W古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等?！秾W古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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題曾景山通判壽衍堂。宋代。楊萬里。 人家具慶已燕喜，人家重慶更奇?zhèn)?。宜春臺上賢治中，妙齡斫桂廣寒宮。親年九十身六二，芝蘭玉樹森庭砌。上堂彩衣稱壽觴，下堂繡口喧雪窗。紫樞相公喜，祥大書壽衍。名其堂五世，其昌未渠央。
有感。清代。呂兆麒。 沈醉西風有底愁，冰輪重見月如鉤。爐藏桂燼香猶爇，鐙灺蘭缸焰未收。可憶婿鄉(xiāng)騎竹馬，難從童阜問金牛。輸他意緒澄于水，靜夜吟詩獨倚樓。
自廈門泛舟渡臺灣海中見夕陽感賦。。俞明震。 自浮滄海送殘陽，漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨往，無邊天水共微光。風檣隱隱開元氣，朔雁聲聲吊戰(zhàn)場。凄絕一更初魄語，故人相望涕成行。
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南村雜興次韻陶九成十首 其八。。董紀。 一曲清泠水，深如濯錦江。囀枝花底鳥，吠竇月中厖。魚罧通西泖，茶煙起北窗。許多幽隱趣，不讓鹿門龐。