九日雨中寄玉清道侶
九日雨中寄玉清道侶朗讀野徑黃花發(fā)，蕪城忽暮秋。已成彭澤懶，不作汝南游。
鳧舄終遐舉，匏瓜豈暫留。相看風(fēng)雨際，何用識(shí)江州。
九日雨中寄玉清道侶。元代。吾丘衍。 野徑黃花發(fā)，蕪城忽暮秋。已成彭澤懶，不作汝南游。鳧舄終遐舉，匏瓜豈暫留。相看風(fēng)雨際，何用識(shí)江州。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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別杭州承任侍御餞別送至北新關(guān)。明代。林光。 陽(yáng)春襟度變霜臺(tái)，十日杭城幾往來(lái)。扶善看公伸赤手，有容當(dāng)世豈無(wú)才。畫前易卻須參透，刪后詩(shī)真費(fèi)剪裁。晚雨關(guān)頭遠(yuǎn)相送。百年懷抱一時(shí)開。
謁許由廟。唐代。錢起。 故向箕山訪許由，林泉物外自清幽。松上掛瓢枝幾變，石間洗耳水空流。綠苔唯見(jiàn)遮三徑，青史空傳謝九州。緬想古人增嘆惜，颯然云樹滿巖秋。
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無(wú)情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽(yáng)空付亂蟬語(yǔ)。
綺羅香 秋柳。清代。杜貴墀。 斷檻扶慵，危橋倚困，日日無(wú)情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽(yáng)空付亂蟬語(yǔ)。年年嘶馬陌上，看一般憔悴，無(wú)聊張緒。草草繁華，枉了浪搖顛舞。殘?jiān)滤络娡獬顏?lái)，曉風(fēng)岸，酒邊人去。便饒是，吹斷情絲，也還留恨縷。
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隩草戊戌1654仲冬和韻 其八。清代。沈光文。 門外蒼茫勢(shì)，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。善愛(ài)知珍鼎，需調(diào)用作鹽。呈身原不慣，應(yīng)合與時(shí)潛。
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西湖宴集。明代。姚子蓉。 湖流曲折夜生潮，水國(guó)微茫樂(lè)事饒。紅葉影飄鐘出寺，寒鴉聲起麓歸樵。懸知?jiǎng)e后情千縷，且復(fù)尊前醉一瓢。莫訝嚴(yán)城笳鼓急，峰頭白鶴正相招。
浣溪沙三十八首 其三十五。清代。王時(shí)翔。 一鏡香云綰玉簪。兩灣秋水帶秋嵐。海中明月夢(mèng)中探。修竹多依花焰焰，古梅偏傍柳毿毿。牽絲千尺老春蠶。