海色涵天碧,金波湛玉壺。山河同影幻,上下合空無(wú)。
圓覺(jué)名方定,真如道豈殊。盧敖一回首,照水弄玄珠。
如上人字月印詩(shī)。元代。吾丘衍。 海色涵天碧,金波湛玉壺。山河同影幻,上下合空無(wú)。圓覺(jué)名方定,真如道豈殊。盧敖一回首,照水弄玄珠。
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱(chēng)貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書(shū)于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱(chēng)貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書(shū)于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
制之居首尾,俾之辨斜正。首動(dòng)尾聿隨,斜取正為定。
有如提吏筆,有如執(zhí)時(shí)柄。有如秉師律,有如宣命令。
守彼方與直,得其剛且勁。既能濟(jì)險(xiǎn)難,何畏涉遼夐。
志峽船具詩(shī)。梢。宋代。王周。 制之居首尾,俾之辨斜正。首動(dòng)尾聿隨,斜取正為定。有如提吏筆,有如執(zhí)時(shí)柄。有如秉師律,有如宣命令。守彼方與直,得其剛且勁。既能濟(jì)險(xiǎn)難,何畏涉遼夐。招招俾作主,泛泛實(shí)司命。風(fēng)烏愧斟酌,畫(huà)鹢空輝映。古人存豐規(guī),猗歟聊引證。
甫畢榮親愿,歸休不計(jì)年。心冥塵竟遠(yuǎn),善積子皆賢。
萬(wàn)事殘初夢(mèng),千齡掩逝川。登門(mén)獨(dú)無(wú)路,追感倍悽然。
故承議李 其二。南北朝。鄒浩。 甫畢榮親愿,歸休不計(jì)年。心冥塵竟遠(yuǎn),善積子皆賢。萬(wàn)事殘初夢(mèng),千齡掩逝川。登門(mén)獨(dú)無(wú)路,追感倍悽然。
洞庭自是君家果,霜落晴洲色漸深。收子未儲(chǔ)千顆玉,封侯寧抵萬(wàn)株金。
不移淮北生生意,相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美,江陵千樹(shù)不同林。
次韻玉汝謝橘。明代。王鏊。 洞庭自是君家果,霜落晴洲色漸深。收子未儲(chǔ)千顆玉,封侯寧抵萬(wàn)株金。不移淮北生生意,相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美,江陵千樹(shù)不同林。
汴渠掛帆。宋代。劉攽。 翩翩河中舟,一一西上水。彼船力有馀,我船力無(wú)幾。力薄日一舍,力壯日百里。遲速詎幾何,推分故爾耳。今晨東南風(fēng),帆席頻輕駛。舳艫密相銜,前后略相似。如將平不平,頗復(fù)令人喜。因之念時(shí)事,冥寞付天理。
雨香館對(duì)雨 其二。。弘歷。 欲擬山如畫(huà),猶虞畫(huà)不如。迎人先洗壒,澤物不分樗。風(fēng)勢(shì)雄偏爽,云容澹自舒。須臾晴旭朗,新黛入煙疏。