公暇頻陪塵外游,朝天仍得送行舟。
軒車(chē)更共入山腳,旌旆且從留渡頭。
精舍泉聲清,{浮子換寸加虎}{浮子換寸加虎},
高林云色淡悠悠。談終道奧愁言去,
明日瞻思上郡樓。
萬(wàn)安香城寺別虔守趙公。宋代。周敦頤。 公暇頻陪塵外游,朝天仍得送行舟。軒車(chē)更共入山腳,旌旆且從留渡頭。精舍泉聲清,{浮子換寸加虎}{浮子換寸加虎},高林云色淡悠悠。談終道奧愁言去,明日瞻思上郡樓。
周敦頤,宋營(yíng)道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開(kāi)山鼻祖。“兩漢而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》,推明陰陽(yáng)五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。 ...
周敦頤。 周敦頤,宋營(yíng)道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開(kāi)山鼻祖?!皟蓾h而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》,推明陰陽(yáng)五行之理,明于天而性于人者,了若指掌?!薄端问贰さ缹W(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。
七月朔日聞蛩 其三。。弘歷。 唧唧散涼聲,因風(fēng)度響輕。由來(lái)喧本寂,不有滅皆生。宵景聊復(fù)玩,秋懷底事縈。黃姑盼牛渚,屈指若為情。
官槐夾道暮鴉鳴,匹馬那堪客帝京。紅燭夜窗千里夢(mèng),青山明月異鄉(xiāng)情。
白門(mén)寺里霜鐘斷,金水橋頭曉漏清。陌上相逢空借問(wèn),幾人爭(zhēng)識(shí)馬周名。
金陵客夜。明代。王恭。 官槐夾道暮鴉鳴,匹馬那堪客帝京。紅燭夜窗千里夢(mèng),青山明月異鄉(xiāng)情。白門(mén)寺里霜鐘斷,金水橋頭曉漏清。陌上相逢空借問(wèn),幾人爭(zhēng)識(shí)馬周名。
十月二十二日晚。宋代。張耒。 黯黯東牖闇,寂寂吾廬閒。粗糲飽婦子,苜蓿無(wú)馀盤(pán)。雁急天欲雨,雞棲日已寒。老人袖手坐,一杯聊自寬。
己未除日與嘯麓薄游翠微元旦復(fù)至其地車(chē)中口占成四絕。。黃浚。 麟楦文章不放閒,歲華何事更相關(guān)。囊詩(shī)未辦悤悤祭,待看城西雪后山。
南天門(mén)觀音寺遙望。。弘歷。 古剎禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。谷轉(zhuǎn)見(jiàn)行騎,山高截片云。是時(shí)秋始孟,綠樹(shù)猶繁紛。兩山辟仙境,一路無(wú)纖塵。裊裊旌旆影,隱現(xiàn)出嶙峋。逸興一以暢,轉(zhuǎn)益憂(yōu)懷頻。念彼隨從者,跋涉良苦辛。