要知產(chǎn)藥川源處,只在西南是本鄉(xiāng)。鉛遇癸生須急采,金逢望遠(yuǎn)不堪嘗。
送歸土釜牢封閉,次入流珠廝配當(dāng)。藥重一斤須二八,調(diào)停火候托陰陽(yáng)。
七言四韻十六首 其七。宋代。張伯端。 要知產(chǎn)藥川源處,只在西南是本鄉(xiāng)。鉛遇癸生須急采,金逢望遠(yuǎn)不堪嘗。送歸土釜牢封閉,次入流珠廝配當(dāng)。藥重一斤須二八,調(diào)?;鸷蛲嘘庩?yáng)。
張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱(chēng)“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 ...
張伯端。 張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱(chēng)“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
西風(fēng)吹洋河,北風(fēng)吹洋河,風(fēng)水相激如鳴珂。少年巳有四方志,今日果向窮邊過(guò)。
我有千里驥,可以空駱駝。我有雙龍劍,當(dāng)為斬黿鼉。
洋河曲。明代。葉元玉。 西風(fēng)吹洋河,北風(fēng)吹洋河,風(fēng)水相激如鳴珂。少年巳有四方志,今日果向窮邊過(guò)。我有千里驥,可以空駱駝。我有雙龍劍,當(dāng)為斬黿鼉。江山風(fēng)景自殊異,肯把雙淚徒滂沱。韓范亦是書(shū)生輩,豈必一一親揮戈。
惠文伯居士請(qǐng)贊 其六。。釋崇岳。 無(wú)卓錐之地,有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排,拈來(lái)用恰好。沒(méi)人情,佛亦掃。這般村僧,脫空到老。
蘭亭曲水流觴口占。。金鑒才。 花逐流泉坐暮春,客來(lái)強(qiáng)作永和人??蓱z修竹觴吟處,天地?zé)o憂物事新。
隱士五首 其一 楚狂。明代。程敏政。 天王不西狩,列國(guó)多游士。楚狂獨(dú)何人,長(zhǎng)歌向夫子??犊P德衰,當(dāng)已胡弗已。晏歲草木蕃,吾道亦云否。岐山鳥(niǎo)不至,吾已方自此。
湘江清十首 其二。明代。鄧云霄。 枉渚簇蘭芽,人家半釣家。炎天飛片雪,白鳥(niǎo)落平沙。
魯衛(wèi)親藩大,衡廬楚道長(zhǎng)。除書(shū)登國(guó)傅,歸棹指江□。
仙醞濃堪致,家音近易將。河間今禮樂(lè),陪從有□□。
贈(zèng)張長(zhǎng)史時(shí)言 其一。。嚴(yán)嵩。 魯衛(wèi)親藩大,衡廬楚道長(zhǎng)。除書(shū)登國(guó)傅,歸棹指江□。仙醞濃堪致,家音近易將。河間今禮樂(lè),陪從有□□。