東來(lái)萬(wàn)里客,亂定幾年歸?
腸斷江城雁,高高向北飛!
歸雁。唐代。杜甫。 東來(lái)萬(wàn)里客,亂定幾年歸?腸斷江城雁,高高向北飛!
春天來(lái)了,我這個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人,什么時(shí)候才能回家呢?最讓我悲傷的是,連那江城的大雁都可以自由自在地向北飛去,而我卻挪不動(dòng)步呢。
此二句,自問(wèn)自??停缸约?。幾年,猶幾時(shí)。東,一作“春”。
末句正是申明“腸斷”之故。
此詩(shī)作于公元764年(廣德二年)春暮,在成都草堂。浦起龍注:“神味高遠(yuǎn)。舊編廣德二年(七六四)自梓、閬還成都作,則‘東來(lái)’字不合。當(dāng)是大歷三年(七六八)出峽后詩(shī)?!毙湃缙终f(shuō),則此乃杜甫最后的一首五言絕句。
參考資料:
1、蕭滌非:《杜甫詩(shī)選注》.人民文學(xué)出版社,1998年8月版,第298頁(yè)
“東來(lái)萬(wàn)里客,亂定幾年歸?”點(diǎn)明了時(shí)間和客居情況,表達(dá)急切渴望回歸故鄉(xiāng)的心情。安史之亂以后,八年來(lái),杜甫帶著一家老小背井離鄉(xiāng),從長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、秦州輾轉(zhuǎn)流離到四川成都。詩(shī)中“東來(lái)”二字亦作“春來(lái)”。這年初春,他在川北的閬州飄泊時(shí),就已經(jīng)作好了準(zhǔn)備,打算由水路下渝州出峽,以便回河南老家。但由于老朋友嚴(yán)武第二次到成都任東西川節(jié)度使,邀請(qǐng)杜甫到成都,于是打消了出峽的念頭,舉家重新遷回成都草堂居住?!叭f(wàn)里客”三字,飽含著經(jīng)年奔波的凄楚況味和濃烈的鄉(xiāng)思之情。此時(shí),安史之亂已經(jīng)平息,按說(shuō)應(yīng)當(dāng)回家了。他在不久前寫的“生平第一首快詩(shī)”(浦起龍語(yǔ))《聞官軍收河南河北》中,就滿懷激情地表示過(guò):“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?!比缃裼謥?lái)到成都,早就縈繞于懷的回鄉(xiāng)之愿,不知要到何年才能實(shí)現(xiàn)?一個(gè)問(wèn)句,表現(xiàn)了詩(shī)人渴望回鄉(xiāng)而不能的急迫心情。
正當(dāng)詩(shī)人為鄉(xiāng)情所苦、愁思百結(jié)的時(shí)候,一隊(duì)隊(duì)大雁正從濱臨錦江的成都上空,高高地向北歸飛。“高高”有自由自在、暢通無(wú)阻之意。大雁北飛之地就是中原地帶,它既是作者故鄉(xiāng)的所在地,也是唐王朝中央政權(quán)的所在地。詩(shī)人想到大雁一年一度地回到故鄉(xiāng),而自己卻多年滯留異地,不禁愁思縷縷。
這首詩(shī)短小精悍,含義雋永,余味無(wú)窮。這原因,一方面是詩(shī)人將自己的一片真情,融于字里行間,在平易樸實(shí)的語(yǔ)言里,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的激情。另一方面,寫歸雁的詩(shī),往往都是先從大雁本身著筆,然后再抒發(fā)議論,然而這首詩(shī)卻是先寫思?xì)w的心情,一開(kāi)始就直抒胸懷,先給讀者一個(gè)思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈印象,然后再將描寫的筆觸對(duì)準(zhǔn)空中的大雁,讓生動(dòng)的形象去充分體現(xiàn)作者的思想,給人以具象化的感覺(jué),先賦而后興。
不僅使情景交融,也使思鄉(xiāng)戀國(guó)之情表達(dá)得更為強(qiáng)烈,更為深長(zhǎng)。另外,在絕句格式上,這一首采用了對(duì)起散結(jié)的方式。盛唐絕句重散行,四個(gè)散句起承轉(zhuǎn)合,句與句之間不講究對(duì)偶。而此詩(shī)一、二句用了對(duì)偶。后兩句用散句,又純?nèi)翁烊弧_@樣,在形式上把精巧與自然二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),讀來(lái)節(jié)奏優(yōu)美,“神味高遠(yuǎn)”(浦起龍語(yǔ))。杜甫“常常把絕句作為遣興手段,即興漫成,但這并不妨礙他在形式上有意識(shí)進(jìn)行多種嘗試?!保ㄖ車[天《唐絕句史》)從這首五言絕句中,也可以看出杜甫“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作態(tài)度。
杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 ...
杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。
和千家詩(shī)六十首 其五十五 觀書有感。。李江。 川上春流眼色生,天心坐處物能輕。面前光景何由到,只在致知又力行。
江上。清代。吳定。 佳人有所思,整帶吹參差。楊柳煙波處,桃花風(fēng)日時(shí)。帆檣暮不息,江漢逝如斯。明月有圓缺,清光終不移。
淡月生清輝,隱隱當(dāng)窗戶。披衣望楚陵,蒼蒼多草樹(shù)。
醴筵不復(fù)陳,銅泉竟何處。好賢虛襟期,悲歌感寐寤。
題馬問(wèn)庵崇德樓四景 其二 楚月生明。明代。羅洪先。 淡月生清輝,隱隱當(dāng)窗戶。披衣望楚陵,蒼蒼多草樹(shù)。醴筵不復(fù)陳,銅泉竟何處。好賢虛襟期,悲歌感寐寤。盈虧視桂輪,已矣復(fù)奚慕。
南天門觀音寺遙望。。弘歷。 古剎禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。谷轉(zhuǎn)見(jiàn)行騎,山高截片云。是時(shí)秋始孟,綠樹(shù)猶繁紛。兩山辟仙境,一路無(wú)纖塵。裊裊旌旆影,隱現(xiàn)出嶙峋。逸興一以暢,轉(zhuǎn)益憂懷頻。念彼隨從者,跋涉良苦辛。
和史濟(jì)川見(jiàn)贈(zèng)。宋代。馮時(shí)行。 歲晚扁丹雪霰邊,蕭疏與君俱可憐。向來(lái)共厄黃楊閏,別后相逢白發(fā)年。覓句剩煩梅作興,攻愁直縱酒稱賢。故人一笑誠(chéng)希闊,得失休論布幔天。