三復(fù)來(lái)貺,欲罷不能。自爾鄰曲,冬春再交,欵然良對(duì),忽成舊游。俗諺云:“數(shù)面成親舊?!睕r情過(guò)此者乎?人事好乖,便當(dāng)語(yǔ)離,楊公所嘆,豈惟常悲?吾抱疾多年,不復(fù)為文;本既不豐,復(fù)老病繼之。輒依《周禮》往復(fù)之義。且為別后相思之資。
相知何必舊,傾蓋定前言。
有客賞我趣,每每顧林園。
談諧無(wú)俗調(diào),所說(shuō)圣人篇。
或有數(shù)斗酒,閑飲自歡然。
我實(shí)幽居士,無(wú)復(fù)東西緣;
物新人惟舊,弱毫多所宣。
情通萬(wàn)里外,形跡滯江山;
君其愛(ài)體素,來(lái)會(huì)在何年!
答龐參軍。魏晉。陶淵明。 三復(fù)來(lái)貺,欲罷不能。自爾鄰曲,冬春再交,欵然良對(duì),忽成舊游。俗諺云:“數(shù)面成親舊?!睕r情過(guò)此者乎?人事好乖,便當(dāng)語(yǔ)離,楊公所嘆,豈惟常悲?吾抱疾多年,不復(fù)為文;本既不豐,復(fù)老病繼之。輒依《周禮》往復(fù)之義。且為別后相思之資。相知何必舊,傾蓋定前言。有客賞我趣,每每顧林園。談諧無(wú)俗調(diào),所說(shuō)圣人篇。或有數(shù)斗酒,閑飲自歡然。我實(shí)幽居士,無(wú)復(fù)東西緣;物新人惟舊,弱毫多所宣。情通萬(wàn)里外,形跡滯江山;君其愛(ài)體素,來(lái)會(huì)在何年!
我再三拜讀您的贈(zèng)詩(shī),愛(ài)不釋手。自從我們成為鄰居,已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)冬春交替了;時(shí)常誠(chéng)摯愉快地交談,我們很快就成為了老朋友。俗話說(shuō):“幾次見(jiàn)面便成至親老友”,更何況我們的交情又遠(yuǎn)比這深厚呢?人生常常事與愿違,現(xiàn)在又要彼此話別,正如楊朱臨歧而嘆,哪里只是一般的悲哀!我抱病多年,不再寫(xiě)詩(shī);體質(zhì)本來(lái)就差,又加上年老多病。就按照《周禮》所說(shuō)“禮尚往來(lái)”的道理,同時(shí)也作為別后相思時(shí)的慰藉,寫(xiě)下這首詩(shī)。
相互知心何必老友,傾蓋如故足證此言。
您能欣賞我的志趣,經(jīng)常光顧我的林園。
談話投機(jī)毫不俗氣,共同愛(ài)好先圣遺篇。
偶爾釀得美酒數(shù)斗,悠閑對(duì)飲心自歡然。
我本是個(gè)隱居之人,奔走求仕與我無(wú)緣。
時(shí)世雖變舊友可貴,常常寫(xiě)信以釋?xiě)夷睢?/p>
情誼能通萬(wàn)里之外,雖然阻隔萬(wàn)水千山。
但愿先生保重貴體,將來(lái)相會(huì)知在何年?
參軍:古代官職名,是王、相或?qū)④姷能娛履涣拧?/p>
三復(fù)來(lái)貺(kuàng ):再三展讀所贈(zèng)之詩(shī)。來(lái)貺,送來(lái)的贈(zèng)品,這里指龐參軍所贈(zèng)的詩(shī)。貺,贈(zèng)送。
自爾鄰曲:自從那次我們?yōu)猷?。爾:那,如此。鄰曲,鄰居?/p>
冬春再交:冬天和春天再次相交。橫跨兩個(gè)年頭,實(shí)際只一年多。再,第二次。
欵(kuǎn)然:誠(chéng)懇的樣子。良對(duì):愉快地交談。對(duì):對(duì)話、交談。
忽:形容很快。舊游:猶言“故友”。游;交游,游從。
數(shù)面:幾次見(jiàn)面,成親舊:成為至親好友。
好(hào)乖:容易分離。這里有事與愿違之意。乖,違背。
便當(dāng):即將要。語(yǔ)離:話別。
楊公所嘆:楊公指戰(zhàn)國(guó)初哲學(xué)家楊朱。所嘆:指所感嘆離別之意,亦寓有各奔前程之意。
豈惟常悲:哪里只是一般的悲哀。
為文:指作詩(shī)。六朝以有韻為文,無(wú)韻為筆。
本:指體質(zhì)。 豐:指強(qiáng)壯。
輒依:就按照。
資:憑借,寄托。
相知:相互友好,互為知音。舊: 舊交,舊友。
傾蓋:蓋指車(chē)蓋,狀如傘。定前言:證明前面所說(shuō)的“數(shù)面成親舊”、“相知何必舊”是對(duì)的。
客:指龐參軍。顧:光顧。
林園:指作者所居住的地方。
談諧:彼此談話投機(jī)。說(shuō)(yuè):同“悅”,喜歡。
圣人篇:圣賢經(jīng)典。
或:有時(shí),間或。
閑:悠閑。
幽居士:隱居之人。
東西:指為求仕而東西奔走。緣:緣分。
物新:事物更新,詩(shī)中寓有晉宋易代之意。人惟舊:人以舊識(shí)為可貴,謂繼續(xù)保持我們的友誼。
弱毫:指毛筆。多所宣:多多寫(xiě)信。宣,表達(dá),指寫(xiě)信。
形跡:形體,指人身。滯江山:為江山所滯。滯,不流通,謂阻隔。
體素:即素體,猶言“玉體”,對(duì)別人身體的美稱(chēng)。
來(lái)會(huì):將來(lái)相會(huì)。
參考資料:
1、郭維森 包景誠(chéng).陶淵明集全譯.貴陽(yáng):貴州人民出版社,1992:73-76
宋文帝元嘉元年,陶淵明六十歲。據(jù)四言《答龐參軍》序,龐為衛(wèi)軍參軍。按江州刺史王宏鎮(zhèn)潯陽(yáng),于宋武帝永初三年(422年)進(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍,則龐當(dāng)是王宏的參軍。龐在潯陽(yáng)為官,與陶淵明遂成“鄰曲”,后龐參軍奉命出使江陵,有詩(shī)贈(zèng)陶淵明以告別,陶淵明以此詩(shī)作答。
參考資料:
1、郭維森 包景誠(chéng).陶淵明集全譯.貴陽(yáng):貴州人民出版社,1992:73-76
2、吳小如 等.漢魏六朝詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,1992:491-493
在此詩(shī)正文中,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)友人好意的感謝,并且表明自己不愿意出仕的心愿。全詩(shī)十六句,可以分兩個(gè)層次。第一層是前八句,追憶與龐參軍真摯深厚的友情。“相知何必舊,傾蓋定前言”兩句,說(shuō)明兩人不是舊交,而是新知。這從序文的“自爾鄰曲,冬春再交”中可以看出。《史記》卷八十三《魯仲連鄒陽(yáng)列傳》引諺云:“有白頭如新,傾蓋如故。”意思是說(shuō),如果人不相知,從初交至白頭,還會(huì)像剛認(rèn)識(shí)一樣,沒(méi)有友情。如果人各相知,即使是偶然乘車(chē)在道上相遇,也會(huì)像老朋友那樣并車(chē)而談,以至兩車(chē)的車(chē)蓋相切、傾斜,久久不忍分手。以下六句,追憶舊游?!坝锌唾p我趣,每每顧林園”,是總述?!百p我趣”當(dāng)然是謙虛的說(shuō)法,反過(guò)來(lái)說(shuō),也是陶淵明所處的林園環(huán)境的情趣,陶淵明獨(dú)立的人格力量、高雅的生活方式,吸引、感染了包括龐參軍在內(nèi)的客人,因此使他們經(jīng)常造訪,時(shí)時(shí)登門(mén),終于成為“相知”。下面四句,從兩個(gè)方面來(lái)談“趣”,實(shí)際是從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明兩人交游的內(nèi)容和感情的基礎(chǔ)。一是談圣之趣,“談諧無(wú)俗調(diào),所說(shuō)圣人篇”,說(shuō)明談話內(nèi)容的格調(diào)、境界之高,不是一般碌碌之輩汲汲于名利的庸俗之談所能企及的。二是飲酒之趣,“或有數(shù)斗酒,閑飲自歡然”,若能以酒助談,則興致更高,說(shuō)明了交遇方式的高雅、閑適,感情交流的自然、融洽。當(dāng)然,這也是“陶淵明式”的生活情趣和交友方式。
“我實(shí)幽居士”以下八句是第二層,抒發(fā)依依惜別的情懷。正因?yàn)橄嘟簧睢⒅龊?,所以一旦分離,就無(wú)法扯斷聯(lián)絡(luò)感情的紐帶。詩(shī)人自己是立志歸隱之人,沒(méi)有俗務(wù)纏身,不會(huì)因公事鞅掌,東西奔走;而朋友卻要遠(yuǎn)離自己而去,從此天各一方,因此希望別后能常通音問(wèn),以釋遙念?!拔镄氯宋┡f”,語(yǔ)見(jiàn)《尚書(shū)》:“人惟求舊,器非求舊惟新?!币馑际牵浩魑锴笮?,而朋友間當(dāng)以舊誼為重。但即使感情相通,不懼相隔萬(wàn)里,也終究無(wú)法改變天各一方、江山阻隔的現(xiàn)實(shí),不復(fù)能時(shí)時(shí)談笑宴飲。只能希望你在遠(yuǎn)方自己保重身體,以后相會(huì),還不知在何年何夕呢?這一層詩(shī)人抒發(fā)的感情十分細(xì)膩豐富:分手在即,不免感傷、悵惘;感傷之余,又要囑咐常通音信,叮嚀保重身體,對(duì)分手后的“情通萬(wàn)里”,來(lái)年的重新相會(huì)寄托了希望。顯得十分樸實(shí)、深沉。
這是一首送別詩(shī),又是一首表達(dá)真摯友情的抒情詩(shī),反映了陶淵明田園生活的一個(gè)側(cè)面。同陶詩(shī)的其他篇什一樣,這首詩(shī)也以它的真情真意深深地感動(dòng)著每一個(gè)讀者。按理說(shuō),送別詩(shī)完全可以寫(xiě)得愁腸百結(jié),纏綿緋惻,令人不忍卒讀,但這首詩(shī)卻以明白如話的詩(shī)句,舉重若輕,樸實(shí)無(wú)華地表達(dá)了自己的感情,真是“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳”(元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》),它的強(qiáng)大的藝術(shù)感染力,正是這種“天然”、“真淳”造成的。
陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說(shuō)名潛,字淵明)號(hào)五柳先生,私謚“靖節(jié)”,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人(今江西九江)。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。 ...
陶淵明。 陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說(shuō)名潛,字淵明)號(hào)五柳先生,私謚“靖節(jié)”,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人(今江西九江)。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。
戲呈師川駒父之阿牛三首 其三。。釋德洪。 阿牛骨相似舅,文章定能世家。差勝宗武不襪,猶作添丁畫(huà)鴉。
晨謁宮門(mén)小雨初過(guò)。宋代。宋庠。 宮漏籤聲急,天街雨腳微。曉寒凌禁樹(shù),春氣裛朝衣。瑞霧輕猶濕,香塵重不飛。雞人傳鑰出,華旭滿丹闈。
困酒入訶林留宿自公房。明代。陳子升。 祇園甘露滴,使我宿酲消。獨(dú)自留方丈,諸天不寂寥。行蹤泥芳草,吟興寫(xiě)芭蕉。已作逃禪客,無(wú)煩折簡(jiǎn)招。
和張推官同年陰無(wú)緒偶成。宋代。司馬光。 澹泊輕云寒不收,未成春雨只添愁。風(fēng)煙寂寞幾何限,盡入憑高一雨眸。
珍禽亭。唐代。胡宿。 仁人坐高齋,忘機(jī)宅真粹。魚(yú)鳥(niǎo)沐馀恩,樹(shù)石蒙善氣。珍哉島上禽,托身良得地。
過(guò)吳幼時(shí)別業(yè)。明代。王醇。 嵐里人家滿,遠(yuǎn)棲人外閑。與君坐芳草,隨意望南山。花氣微風(fēng)際,魚(yú)苗新水間。蒼苔見(jiàn)虎跡,未及夕陽(yáng)還。