歸鄉(xiāng)隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故,讀書的本意原是為了黎明百姓。
燈下讀書,眼神已不比從前,卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字。
歸老:歸家隱居的志向。
寧無:難道沒有。
元元:指人民。
課:詩(shī)中作閱讀解。
蠅頭:比喻字小的和蒼蠅頭一樣。
這首詩(shī)是陸游五十三歲時(shí)即淳熙四年(公元1177年)時(shí)所作,當(dāng)時(shí)作者到成都,夜晚讀書,眼神不如以前,卻依然心系天下黎明百姓,于是寫下了這首詩(shī)。
參考資料:
1、吳德平.陸游詩(shī)歌的藝術(shù) :四川大學(xué)出版社,2001:第7頁(yè)
陸游的詩(shī)歌繼承了屈原以來詩(shī)人憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng),以現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格為主,立足于時(shí)代?!蹲x書》雖以讀書為題材,但詩(shī)人的眼光早已離開書齋這個(gè)狹小的空間,他將目光投向于整個(gè)人民,所以他所有的讀書詩(shī)包括《讀書》,仍然充滿著對(duì)生活的熱愛,仍然流露著對(duì)生命的感慨,仍然是活色生香,精力充沛,是文學(xué)意味十分濃厚的好詩(shī)。同時(shí)他的讀書詩(shī)既有現(xiàn)實(shí)主義的精神,使他的詩(shī)內(nèi)容充實(shí),熱情橫溢,顯得既沉郁悲壯,又恢宏雄放。從平凡細(xì)微當(dāng)中覓得詩(shī)情,寫成活潑生動(dòng)的好詩(shī),一切都取決于詩(shī)人是否有靈心慧性。
“歸老寧無五畝園,讀書本意在元元?!边@兩句直抒胸臆,說自己讀書是為了平民百姓,前兩句不重情節(jié)畫面,而是把事實(shí)壓縮在極其精煉的詩(shī)句內(nèi),著重抒寫自己的主觀感受,具有高度的概括性和強(qiáng)烈的抒情性。一個(gè)“寧無”把詩(shī)人內(nèi)心深處對(duì)黎民百姓的牽掛表達(dá)的淋漓盡致。也顯示詩(shī)人不為五斗米折腰的情操。在封建時(shí)代,能提出“讀書本意在元元”,把讀書看做是為百姓而讀,展現(xiàn)了詩(shī)人的可貴。
這兩句是寫實(shí),具有二個(gè)特點(diǎn):一是細(xì)節(jié)的真實(shí)性,燈下讀書,眼神已大不如從前了。寫這首詩(shī)時(shí),詩(shī)人已是五十三歲,視力減退。透過詩(shī)句,詩(shī)人燈下讀書的形象出現(xiàn)在眼前。二是具體描寫方式的客觀性,一盞青燈為何出現(xiàn)在陸游的詩(shī)中,因?yàn)槭瞧渥x書生涯中最為重要的一件物體,故而成了其讀書詩(shī)中最引人注目的一個(gè)意象。作者通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的客觀,具體的描寫,從作品的場(chǎng)面和情節(jié)中自然地體現(xiàn)出作者的忠于人民思想傾向和愛憎感情,盡管明白如話,淺顯平淡,但卻淺中有深,平中有奇。把詩(shī)人在孤燈之下,老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場(chǎng)景,維妙維肖地刻劃出來。既是對(duì)生活描寫,更是對(duì)后人告誡,寓意深遠(yuǎn)。
這首《讀書》七絕,如同詩(shī)人的學(xué)習(xí)體會(huì),既反映了詩(shī)人在年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的情況,又表明了他學(xué)習(xí)是為平民百姓而并無他求的可貴精神。詩(shī)言志,詩(shī)歌是詩(shī)人對(duì)人生的歌詠,這是中國(guó)自古以來關(guān)于詩(shī)歌內(nèi)容的基本要求。從這個(gè)角度出發(fā),凡是屬于人生的各類內(nèi)容,都可以被納入詩(shī)人取材的范圍,不應(yīng)有什么事先劃定的禁區(qū)。對(duì)于主要身份是士人的陸游來說,其生活內(nèi)容有相當(dāng)大的部分是在書齋里度過的,讀書正是他人生經(jīng)歷的重要組成部分。于是當(dāng)他要想寫詩(shī)歌詠其生活內(nèi)容,表示其人生感慨時(shí),讀書便理所當(dāng)然成為不可或缺的題材。
陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛國(guó)思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。 ...
陸游。 陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛國(guó)思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
玉蕊花。宋代。劉克莊。 竹院過僧話,山門掃地迎。英雄猶有跡,般若太無情。玉蕊春陰密,瑯玕晚暑清。半生來往屢,也合送人行。
春伯邸樓次韻十哥所題。宋代。韓淲。 樓陰入清湖,南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持,悠揚(yáng)定何許。醒來疏雨過,兩目隘泥土。慮澹地亦偏,桐花映窗戶。
山腳散步由舍北歸。宋代。陸游。 空碧升團(tuán)月,江郊弄夕霏。生涯今始是,年事古猶稀。冰解魚初躍,風(fēng)和雁欲歸。興來忘遠(yuǎn)近,草露已沾衣。
自太湖至省宿茶鋪嶺。明代。王澤。 缺月耿初夕,荒寒野店開。松聲一枕落,茅屋萬山堆。愁豈掃能去,春還遲不來。思親今夜夢(mèng),已近半程回。
西江月·大道古今一脈。。王惟一。 大道古今一脈,圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠(yuǎn),何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
懷故園書屋往年同伯兄講業(yè)其中。明代。王廷陳。 北游深歲月,南望阻關(guān)河。尚想雙龍臥,翻驚獨(dú)雁過。夢(mèng)勞扳徑柏,春擬葺垣蘿?;厥撞匦薜兀∶螤柡?。