譯文

春已歸去，春衣幾時(shí)制成？小溪彎彎水緩浪低平，盞盞蕉葉杯兒水面穩(wěn)穩(wěn)行。舞雩壇上風(fēng)輕輕，輕輕拂動輕柔纻羅衣襟；讓我們盡情高歌歡舞，歌唱天下升平。

小雨才飄過，何處農(nóng)家不催耕？喧春的百舌鳥兒已無語，絢麗的桃李也已開過芬芳盡。那催春的布谷鳥啊，也早已飛進(jìn)深深茂密的桑林。春天啊一片春色，已囑托根碩葉肥的蕪菁。

注釋

望江南：詞牌名。又名“憶江南”、“夢江南”、“江南好”?！督饖Y集》入“南呂宮”。單調(diào)二十七字，三平韻。宋人多用雙調(diào)。

春服，春天所穿的衣服。指夾衣。成，穿得住。

蕉葉，蕉葉狀如杯，借指酒杯。

舞雩（yú）：魯國祭天求雨的土壇，在今山東曲阜。此處借指春游的亭臺。纻（zhù）羅：指麻織和絲織的服裝。

酣（hān）詠：暢快地飲酒吟詩。升平：太平。

百舌：鳥名。到晚春桃李花謝時(shí)，便不啼鳴。

柘（zhè）林：灌木林。鵓鴣（bó gū）：鳥名。天將雨，其鳴甚急，故俗稱水鵓鴣。

蕪菁（wú jīng）：蔬菜名。又名蔓菁，俗稱大頭菜。

　　此詞作于宋神宗熙寧九年（1076）暮春三月，與《望江南·超然臺作》同時(shí)而稍后。熙寧七年秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名“超然”。到了熙寧九年暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，有感作《望江南·超然臺作》后又寫下了此詞。

　　這首詞與名作《望江南·超然臺作》不僅詞調(diào)相同，起句也極為相似，只是以“未”、“已”一字之差顯示了創(chuàng)作時(shí)間的某種差異性。不過，兩篇寫景的藝術(shù)視角有一個(gè)很大的不同，如果把作者比作一位高明的攝影師，那么前篇是登高覽景，作者在進(jìn)行定點(diǎn)拍攝，本篇?jiǎng)t寫晚春游興，作者興之所至，移步換景，因而不斷變換拍攝的方位、角度和距離。

　　上闋以城中曲水、亭臺兩個(gè)景點(diǎn)為中心，展開敘寫。起筆點(diǎn)明題意，并借用《論語》中的典故，寫出了初試春服的心理，很像是現(xiàn)代影視中的“畫外音”。接著用對仗分別寫兩個(gè)景點(diǎn)：在一彎曲水上，波浪微微涌動，流杯在水面上平穩(wěn)地行進(jìn)，——這里再現(xiàn)了曲水流觴的動態(tài)景物，像是在高處拍攝的鳥瞰式的鏡頭；在春游的亭臺上，春風(fēng)柔和，將人們輕便的春服輕輕飄起，——這是一個(gè)近鏡頭，同時(shí)伴隨著人們的觸覺感受（“軟”）。出現(xiàn)在作者筆下的這兩處景物，都扣住暮春的季節(jié)特點(diǎn)，并從側(cè)面表現(xiàn)了作者春游的樂趣?！袄偭_輕”與前文“春服幾時(shí)成”暗相呼應(yīng)，這是作品章法細(xì)密之處，也值得注意。歇拍一句是即景興感，有歌頌升平之意，固然略嫌庸俗與陳腐，但第一，作者自熙寧七年冬移守密州，政績斐然，社會穩(wěn)定，因而在作品中感到欣慰，這恐怕是“酣詠樂升平”的實(shí)際意義指向；第二，此句重在一個(gè)“樂”字，明白地點(diǎn)出了作者此刻的情緒心理。所以還是差強(qiáng)人意的。

　　下闋空間背景轉(zhuǎn)為郊野，寫來另是一番景象。過片兩句，寫來到郊野后的第一印象：一場小雨過后，處處呈現(xiàn)出催耕的忙碌氣象。作者雖未表露身份，卻隱隱傳達(dá)出作為地方長官的他對農(nóng)事的關(guān)心。接著，他還是像攝影師那樣把鏡頭對準(zhǔn)了晚春的景物：百舌不再啼鳴，桃花、李花都已凋謝，只是從灌木林深處傳來了水鵓鴣的叫聲。這里所有的景物也都扣住了晚春的季節(jié)特點(diǎn)，并伴之以人的聽覺感受。當(dāng)作者一眼看到大片盛開的蕪菁菜花時(shí)，情不自禁地感嘆道：這時(shí)的春色應(yīng)當(dāng)是屬于蕪菁的！韓愈《感春三首》之三云：“黃黃蕪菁花，桃李事已退?！眲⒂礤a《再游玄都觀》詩亦云：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開?！边@篇東坡詞歇拍一句可能從中化出，但更是當(dāng)時(shí)情景的實(shí)錄，是與鏡頭相配合的最強(qiáng)的“畫外音”。縱觀作者其人，喜怒哀樂固然時(shí)或有之，但總有一分“無往而不樂”的“超然”之趣，密州時(shí)期的作者更是如此。因此，“春色屬蕪菁”實(shí)在是作者對晚春風(fēng)光，以至于對自然界的一個(gè)獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，透露出作者游春的滿足感和游興的濃酣。

　　如果說“百舌無言桃李盡”一句略帶傷春的情調(diào)，那么至此已一掃而空了的確，接受者可以超越作者的創(chuàng)作意圖，進(jìn)行合理的再創(chuàng)造。不論蘇軾有意與否，“春色屬蕪菁”一句道出了某種自然的哲理。這可以從兩個(gè)不同的角度去理解：一是貶抑：大好春光已蕩然無存，其余皆不足觀，“蕪菁”本不值一提，“春色屬蕪菁”是以丑充美，可憐之至，也可惡之至；二是褒揚(yáng)：春天眾香國雖極可觀，但“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，未能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，惟有蕪菁生命力最強(qiáng)，在晚春時(shí)節(jié)最富于生機(jī)和活力，因而春色最終屬于它。