塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場(chǎng)。
上堂開示頌。唐代。黃蘗禪師。 塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場(chǎng)。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大干一場(chǎng)。
不經(jīng)過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
塵勞：塵念勞心。迥（jiǒng）脫：遠(yuǎn)離，指超脫。
緊把：緊緊握住。
這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨(dú)放的性格，勉勵(lì)人克服困難、立志成就事業(yè)的格言詩(shī)。關(guān)于梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：“梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議?！薄坝任铩?，這里指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質(zhì)高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象征一種精神，這象征本身已包含某種哲理；倘再就其經(jīng)受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”，予以因果上的提示，則作為喻體的“梅花”，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他借此詩(shī)偈，表達(dá)對(duì)堅(jiān)志修行得成果的決心，說出了人對(duì)待一切困難所應(yīng)采取的正確態(tài)度。這也是這兩句詩(shī)極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩(shī)偈成為世俗名言的主要原因。
黃櫱禪師（？-855）與黃檗（音bò）、黃蘗指的同一人。身長(zhǎng)七尺，相貌壯嚴(yán)，額間隆起如珠；聲音朗潤(rùn)，意志街澹，聰慧利達(dá)，精通內(nèi)學(xué)，廣修夕陣，時(shí)人稱之為黃檗希運(yùn)。黃櫱禪師是唐時(shí)福建福清僧人，幼年在本州黃檗山出家。百丈法嗣亦參證于南泉，后于洪州黃檗山大弘禪法，有《傳心法要》《宛陵錄》等傳世，堪為一代宗門大匠。 ...
黃蘗禪師。 黃櫱禪師（？-855）與黃檗（音bò）、黃蘗指的同一人。身長(zhǎng)七尺，相貌壯嚴(yán)，額間隆起如珠；聲音朗潤(rùn)，意志街澹，聰慧利達(dá)，精通內(nèi)學(xué)，廣修夕陣，時(shí)人稱之為黃檗希運(yùn)。黃櫱禪師是唐時(shí)福建福清僧人，幼年在本州黃檗山出家。百丈法嗣亦參證于南泉，后于洪州黃檗山大弘禪法，有《傳心法要》《宛陵錄》等傳世，堪為一代宗門大匠。
中秋 其六。明代。陳仁錫。 無計(jì)留月住，孤城絕域看。居延擊刁斗，閨夢(mèng)到城難。
移居（二首）。明代。多炡。 幾車書籍重新遷，繞架殷勤手自編。一世蠹魚同出入，千秋鴻寶足留連。揮毫隔竹蕭蕭雨，洗墨臨池澹澹煙。熟讀《離騷》還痛飲，頹然猶藉古人眠。
昔我之來柳依依，今我之別山川落葉聲離離。停杯撫劍不能別，此別不飲將何如。
長(zhǎng)魚橫盤尾如帚，六龍行炙膳夫手。我自長(zhǎng)歌子有酒，男兒快意三百杯。
寓鐘寶潭解館二首 其二。元代。胡天游。 昔我之來柳依依，今我之別山川落葉聲離離。停杯撫劍不能別，此別不飲將何如。長(zhǎng)魚橫盤尾如帚，六龍行炙膳夫手。我自長(zhǎng)歌子有酒，男兒快意三百杯。何須交臂令心哀，北風(fēng)吹人歸去來。
半掩衡門不系船，醒時(shí)歌詠?zhàn)頃r(shí)眠。逍遙笠屐湖邊路，蓊郁桑麻雨后天。
嘉會(huì)有緣憑入社，素餐非分合歸田。古來莫逆真能幾，蚤晚相過一粲然。
山莊午節(jié)次韻酬雪湖二首 其二。明代。謝遷。 半掩衡門不系船，醒時(shí)歌詠?zhàn)頃r(shí)眠。逍遙笠屐湖邊路，蓊郁桑麻雨后天。嘉會(huì)有緣憑入社，素餐非分合歸田。古來莫逆真能幾，蚤晚相過一粲然。
余初除西掖適齋惠詩(shī)以二甥相繼縯綸為喜安行。。樓鑰。 漕臺(tái)生處寢之床，叢桂還分一葉芳。紅藥階邊懷老謝，桃花觀里憶劉郎。首煩賢舅書增喜，想見慈親色更康。無忌安能真酷似，愿從外氏借余光。