故都遙想草萋萋,上帝深疑亦自迷。
塞雁已侵池籞宿,宮鴉猶戀女墻啼。
天涯烈士空垂涕,地下強(qiáng)魂必噬臍。
掩鼻計(jì)成終不覺(jué),馮驩無(wú)路學(xué)鳴雞。
故都。唐代。韓偓。 故都遙想草萋萋,上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿,宮鴉猶戀女墻啼。天涯烈士空垂涕,地下強(qiáng)魂必噬臍。掩鼻計(jì)成終不覺(jué),馮驩無(wú)路學(xué)鳴雞。
想起長(zhǎng)安處處草萋萋,上天對(duì)此也迷惘懷疑。
野外塞雁偷入宮中宿,宮院烏鴉留戀矮墻啼。
天涯壯士白白空流淚,無(wú)辜死者飲恨悔沒(méi)及。
陰謀讓成大權(quán)已旁落,可嘆自己不會(huì)學(xué)啼雞。
故都:指長(zhǎng)安,原是唐的都城,朱溫時(shí)遷都洛陽(yáng),所以詩(shī)人稱(chēng)長(zhǎng)安為故都。
想:一作“望”。萋萋:草茂盛的樣子。
深疑:深深的懷疑。
侵:進(jìn)入。池籞(yù):指宮庭中的池塘。原來(lái)宮庭中的池塘上面編扎竹條,用繩結(jié)成網(wǎng)狀,使池中的水禽不能飛出,外面的野鳥(niǎo)也不能飛入,這叫池籞。
宮鴉:原來(lái)宮中的烏鴉。女墻:宮庭中矮短的墻頭。
天涯烈士:作者自指,也是泛指不為朱溫勢(shì)力所屈服的人們。
地下強(qiáng)魂:指崔胤。
掩鼻:用楚懷王夫人鄭袖的故事。終不覺(jué):不知不覺(jué)的意思,指國(guó)家的命運(yùn)不知不覺(jué)地落入朱溫的手里。
馮驩(Huān):戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)孟嘗君田文的門(mén)客,忠于孟嘗君,為孟嘗君出過(guò)力。學(xué)雞鳴:孟嘗君入秦被困,逃回齊國(guó),半夜馳至函谷關(guān)。關(guān)門(mén)緊鎖,須雞鳴時(shí)才能開(kāi)。孟嘗君門(mén)客中有人學(xué)雞鳴,關(guān)門(mén)大開(kāi),孟嘗君得以脫身。
參考資料:
1、吉林大學(xué)中文系.唐詩(shī)鑒賞大典(十二):吉林大學(xué)出版社,2009:215-216
2、尚作恩 等.晚唐詩(shī)譯釋?zhuān)汉邶埥嗣癯霭嫔纾?987:237-241
唐末,河南宣武節(jié)度使朱溫控制了朝廷。為了便于實(shí)現(xiàn)其奪權(quán)野心,于天祐元年強(qiáng)迫唐昭宗由長(zhǎng)安遷都洛陽(yáng)。同年八月,弒昭帝,立哀帝。又三年,廢哀帝自立,唐朝就此滅亡。韓偓深得昭宗信用,在遷都的前一年被朱溫趕出朝廷,漂泊南下,最后定居福建。這首詩(shī)是他流離在外聽(tīng)到遷都的消息后寫(xiě)成的。
參考資料:
1、尚作恩 等.晚唐詩(shī)譯釋?zhuān)汉邶埥嗣癯霭嫔纾?987:237-241
2、蕭滌非 等.唐詩(shī)鑒賞辭典:上海辭書(shū)出版社,1983:1324-1325
韓偓用七律寫(xiě)過(guò)不少感時(shí)的篇章,大多直敘其事而結(jié)合述懷。這首詩(shī)卻憑借想象中的景物描寫(xiě)來(lái)暗示政局的變化,情景交融,虛實(shí)相成,在作者的感時(shí)詩(shī)中別具一格。
詩(shī)篇開(kāi)首即從朝廷搬遷后長(zhǎng)安城的荒涼破敗景象落筆?!安葺螺隆?,雖只寥寥三個(gè)字,卻點(diǎn)明了物態(tài)人事的巨大變化。往昔繁榮熱鬧的都城,而此時(shí)滿(mǎn)是廢臺(tái)荒草,叫人觸目驚心。長(zhǎng)安城的衰敗是唐王朝走向滅亡的先兆,詩(shī)人對(duì)此懷有極深的感慨。這里雖沒(méi)明說(shuō),但領(lǐng)頭的“遙想”一語(yǔ),傾注著無(wú)限眷戀關(guān)注之情,弦外之音不難聽(tīng)出。下句是說(shuō)連高居天宮的上帝見(jiàn)此情景也會(huì)深感迷惑,這固然是為了突出都城景物變異之大,同時(shí)也烘托出詩(shī)人內(nèi)心的迷惘不安。整首詩(shī)一上來(lái)就籠罩了一層凄迷悲涼的氣氛。
次聯(lián)承接首句,進(jìn)一步展開(kāi)故都冷落的畫(huà)面。池籞,平時(shí)上面網(wǎng)以繩索,禽鳥(niǎo)無(wú)法進(jìn)出。塞外飛來(lái)的大雁已侵入池籞住宿,這就意味著宮殿殘破,無(wú)人管理;而園中烏鴉猶自傍著女墻啞啞啼鳴,更給人以物情依舊、人事全非的強(qiáng)烈印象。前聯(lián)總寫(xiě)長(zhǎng)安城的衰敗,取景渾融概括;此聯(lián)集中描繪宮苑廢蕪,筆觸細(xì)致傳神。這樣將全景與特寫(xiě)剪接在一起,點(diǎn)面結(jié)合,深切地反映了作者想象中的故都近貌。
第三聯(lián)開(kāi)始,轉(zhuǎn)入正面抒情。烈士,是詩(shī)人自稱(chēng)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人盡管流寓在外,心仍縈注國(guó)事,面臨朝政的巨大變故,痛感自身無(wú)能為力,其衷懷的悲憤可想而知。“垂涕”而又加上一個(gè)“空”字,就把這種心理表達(dá)得十分真切。下句的“地下強(qiáng)魂”,指昭宗時(shí)宰相崔胤。他為鏟除宦官勢(shì)力,引進(jìn)朱溫的兵力,結(jié)果使唐王朝陷入朱溫掌握之中,自己也遭殺戮。此句是說(shuō)崔胤泉下有知,定將悔恨莫及。韓偓與崔胤原來(lái)關(guān)系密切,這里插敘崔胤被害的事實(shí),是為了進(jìn)一步抒發(fā)自己的憤慨之情。整個(gè)這一聯(lián)抒情激切,筆力勁拔,接續(xù)前面的寥落景象,猶如奇峰突起,巨波掀瀾,讀來(lái)氣勢(shì)一振。
尾聯(lián)歸結(jié)于深沉的感喟?!把诒怯?jì)成”,用的是《韓非子》里的故事,這里借指朱溫偽裝效忠唐室,用陰謀奪取天下。末句詩(shī)人以馮驩自況,慨嘆自己沒(méi)有像孟嘗君的門(mén)客那樣設(shè)計(jì)解救君主脫離困境的辦法。這一聯(lián)用典較多,但用而能化,不嫌堆砌。敘述中,像“終不覺(jué)”、“無(wú)路”等字眼下得沉重,蘊(yùn)含強(qiáng)烈的感情色彩,也是引證古事而能具有活生生感染力量的重要原因。
詩(shī)的前半寫(xiě)景,后半抒情,前半凄惋,后半激越,哀感沉綿之中自有一股抑塞不平之氣,跌宕起伏,撼人心魄。前人常說(shuō),韓偓的感時(shí)詩(shī)繼承了杜甫、李商隱的傳統(tǒng),沉郁頓挫,律對(duì)精切,這是不錯(cuò)的。但韓偓尤善于將感慨蒼涼的意境融入芊麗清新的詞章里,悲而能婉,柔中帶剛,又有他個(gè)人的特色。此篇似亦可以見(jiàn)出其風(fēng)格的一斑。
韓偓(公元842年~公元923年)。中國(guó)唐代詩(shī)人。乳名冬郎,字致光,號(hào)致堯,晚年又號(hào)玉山樵人。陜西萬(wàn)年縣(今樊川)人。自幼聰明好學(xué),10歲時(shí),曾即席賦詩(shī)送其姨夫李商隱,令滿(mǎn)座皆驚,李商隱稱(chēng)贊其詩(shī)是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀(jì)元年(889年),韓偓中進(jìn)士,初在河中鎮(zhèn)節(jié)度使幕府任職,后入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學(xué)士。 ...
韓偓。 韓偓(公元842年~公元923年)。中國(guó)唐代詩(shī)人。乳名冬郎,字致光,號(hào)致堯,晚年又號(hào)玉山樵人。陜西萬(wàn)年縣(今樊川)人。自幼聰明好學(xué),10歲時(shí),曾即席賦詩(shī)送其姨夫李商隱,令滿(mǎn)座皆驚,李商隱稱(chēng)贊其詩(shī)是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀(jì)元年(889年),韓偓中進(jìn)士,初在河中鎮(zhèn)節(jié)度使幕府任職,后入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學(xué)士。
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬(wàn)狀隨空化,乾坤運(yùn)轉(zhuǎn),游塵野馬,都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器,天鈞一點(diǎn),靈明不昧,各自逍遙。
青杏兒。。姬翼。 一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬(wàn)狀隨空化,乾坤運(yùn)轉(zhuǎn),游塵野馬,都在扶搖。曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器,天鈞一點(diǎn),靈明不昧,各自逍遙。
臨刑詩(shī)。明代。林薦。 愿續(xù)當(dāng)年李侍郎,遺言謝世報(bào)高皇。獨(dú)憐一片忠貞骨,不死沙場(chǎng)死法場(chǎng)。
瀑布巖。明代。吳宣。 月高長(zhǎng)握笛,風(fēng)急驟添弦。欲問(wèn)來(lái)何處,青天但默然。
皇皇我后,紹業(yè)盛明。滌拂除穢,宇宙載清。允執(zhí)中和,以蒞蒼生。
玄化遠(yuǎn)被,兆世軌形。何以崇德,乃作九成。妍步恂恂,雅曲芬馨。
齊前后舞歌二首 其二 后舞階步歌。兩漢。佚名。 皇皇我后,紹業(yè)盛明。滌拂除穢,宇宙載清。允執(zhí)中和,以蒞蒼生。玄化遠(yuǎn)被,兆世軌形。何以崇德,乃作九成。妍步恂恂,雅曲芬馨。八風(fēng)清鼓,應(yīng)以祥禎。澤浩天下,功齊百靈。
夷甫終隳晉,群胡迫帝居。王綱板蕩后,國(guó)勢(shì)土崩初。
戈戟連梁苑,頭顱塞浚渠。天心應(yīng)助順,側(cè)聽(tīng)十行書(shū)。
兵亂后自嬄雜詩(shī) 其八。宋代。呂本中。 夷甫終隳晉,群胡迫帝居。王綱板蕩后,國(guó)勢(shì)土崩初。戈戟連梁苑,頭顱塞浚渠。天心應(yīng)助順,側(cè)聽(tīng)十行書(shū)。
嬴惠庵十景詩(shī)為鄧元宇將軍賦 其四 石竇泉香。明代。王弘誨。 季子坡翁懷古間,松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處,家在泉南第幾山。