西征登隴首,東望不見(jiàn)家。
關(guān)樹(shù)抽紫葉,塞草發(fā)青芽。
昆明當(dāng)欲滿,葡萄應(yīng)作花。
流淚對(duì)漢使,因書(shū)寄狹斜。
有所思。南北朝。沈約。 西征登隴首,東望不見(jiàn)家。關(guān)樹(shù)抽紫葉,塞草發(fā)青芽。昆明當(dāng)欲滿,葡萄應(yīng)作花。流淚對(duì)漢使,因書(shū)寄狹斜。
西征登上大隴山頭,往東眺望看不見(jiàn)故鄉(xiāng)。
邊關(guān)樹(shù)木抽出紫葉,塞外小草發(fā)出青芽。
昆明春水當(dāng)已漲滿,葡萄也該已經(jīng)開(kāi)花。
對(duì)著漢使熱淚長(zhǎng)流,請(qǐng)把捎信寄往長(zhǎng)安的曲巷里頭。
有所思:屬樂(lè)府古辭鼓吹曲。
隴(lǒng)首:今陜西隴城縣有大隴山曰“隴首”。
關(guān)樹(shù):邊關(guān)的樹(shù)木。
昆明:長(zhǎng)安附近有昆明池,武帝時(shí)造成。春能積雪,江湖水滿。
作花:開(kāi)花。
因書(shū):捎去書(shū)信。 狹邪:長(zhǎng)安的街道,代指故鄉(xiāng)。
《有所思》原是樂(lè)府《鼓吹曲辭·漢饒歌》十八曲之一,寫(xiě)一個(gè)女子決意要與負(fù)心郎斷絕關(guān)系而又難下決心的復(fù)雜而悲傷的心情。南朝齊永明初年,沈約也以“有所思”為題作詩(shī),以與其他詩(shī)人所作的“有所思”相與唱和。
參考資料:
1、賀新輝.古詩(shī)鑒賞辭典(中):中國(guó)婦女出版社,2004年:1055-1056頁(yè)
2、匡扶.甘肅歷代詩(shī)文詞曲鑒賞辭典:敦煌文藝出版社,1994年:39頁(yè)
這是一首和詩(shī),劉繪、蕭衍所作的和詩(shī)主旨均為一般男女相思之作。劉繪“佳人不相見(jiàn),明月空在帷”托意思婦,蕭衍“腰中雙綺帶,夢(mèng)為同心結(jié)”也是思念良人之作。而這首詩(shī)特點(diǎn)在于寫(xiě)征人思家情緒,并描繪了邊塞風(fēng)光。
首兩句“西征登隴首,東望不見(jiàn)家”。隴首,表明抒情主人身份是征戍之人。遠(yuǎn)征在外,登大隴山東望而見(jiàn)不到故鄉(xiāng)的情景,領(lǐng)起全篇。三、四句承接“望”字,東望不見(jiàn)家,見(jiàn)到的是邊關(guān)景物,塞上風(fēng)光:草木抽葉發(fā)芽,意味著時(shí)序變換,春到人間,紫葉、青芽,色彩新美。邊地異域風(fēng)物變換觸動(dòng)征人的鄉(xiāng)思。五、六兩句,用設(shè)想推開(kāi)出去,宕出故鄉(xiāng)景象來(lái):“昆明當(dāng)欲滿,蒲萄應(yīng)作花?!贝禾斓絹?lái),冰融雪化,江湖水滿,征人想象故鄉(xiāng)當(dāng)是春池水滿,景色宜人,比起關(guān)塞來(lái)另是一種風(fēng)光。內(nèi)地比邊塞暖和,引進(jìn)的葡萄該已開(kāi)花。那葡萄開(kāi)花的庭院里,居住著眷念邊塞的親人。多少往事堪回想,家中一切,今又如何,本是虛寫(xiě)之筆卻如此具體親切。最后兩句“流淚對(duì)漢使,因書(shū)寄狹邪?!闭诩鼻兴寄罴覉@的時(shí)候,見(jiàn)到朝中派來(lái)的使者,不禁熱淚長(zhǎng)流,請(qǐng)他捎去深情的書(shū)信,轉(zhuǎn)達(dá)到我那望不見(jiàn)的家園。
全詩(shī)起承轉(zhuǎn)合,章法嚴(yán)謹(jǐn),情景相融。虛實(shí)并舉,文辭精拔;韻律和諧。唐封演《聞見(jiàn)錄》載:“周顳好為韻語(yǔ),因此切字皆有平上去入之異,永明中,沈約文辭精拔,盛解音律,遂撰四聲譜。時(shí)王融、劉繪、范云之徒,恭而扇之,由是遠(yuǎn)近文字,轉(zhuǎn)相祖述,而聲韻之道大行。”這首詩(shī)正屬于永明年間出現(xiàn)的佳作,所謂永明體詩(shī)歌。音調(diào)之美是永明體詩(shī)歌的首要條件,沈約言:“欲使宮羽相變,低昂互節(jié),若前有浮聲,則后須切響,一簡(jiǎn)之內(nèi),音韻盡殊,兩句之中,輕重悉異,妙達(dá)此旨,始可為文?!比绻愿÷暲斫鉃槠铰?,切響理解為仄聲的話,此詩(shī)所有詩(shī)句均做到了“前有浮聲,則后須切響”,如首兩句“平平平上上,平去入去平”,四聲變化有節(jié),發(fā)音輕重協(xié)調(diào),若第九字“見(jiàn)”為平聲,則完全符律句要求。從句法結(jié)構(gòu)上看,中兩聯(lián)已是對(duì)句,若在聲律上稍作調(diào)整,就與五言律體無(wú)異。
沈約(441~513年),字休文,漢族,吳興武康(今浙江湖州德清)人,南朝史學(xué)家、文學(xué)家。出身于門(mén)閥士族家庭,歷史上有所謂“江東之豪,莫強(qiáng)周、沈”的說(shuō)法,家族社會(huì)地位顯赫。祖父沈林子,宋征虜將軍。父親沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被誅。沈約孤貧流離,篤志好學(xué),博通群籍,擅長(zhǎng)詩(shī)文。歷仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書(shū)度支郎。著有《晉書(shū)》、《宋書(shū)》、《齊紀(jì)》、《高祖紀(jì)》、《邇言》、《謚例》、《宋文章志》,并撰《四聲譜》。作品除《宋書(shū)》外,多已亡佚。 ...
沈約。 沈約(441~513年),字休文,漢族,吳興武康(今浙江湖州德清)人,南朝史學(xué)家、文學(xué)家。出身于門(mén)閥士族家庭,歷史上有所謂“江東之豪,莫強(qiáng)周、沈”的說(shuō)法,家族社會(huì)地位顯赫。祖父沈林子,宋征虜將軍。父親沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被誅。沈約孤貧流離,篤志好學(xué),博通群籍,擅長(zhǎng)詩(shī)文。歷仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書(shū)度支郎。著有《晉書(shū)》、《宋書(shū)》、《齊紀(jì)》、《高祖紀(jì)》、《邇言》、《謚例》、《宋文章志》,并撰《四聲譜》。作品除《宋書(shū)》外,多已亡佚。
題深省庵。宋代。蒲壽宬。 結(jié)草為庵寄一枝,鐘魚(yú)聊復(fù)事清規(guī)。野蔬入供無(wú)人識(shí),古柏為香有佛知。頻去飲泉非為渴,偶來(lái)坐石忽忘饑。常談且接頭陀伴,欲說(shuō)上乘空費(fèi)辭。
題善山院。宋代。許安仁。 瓦爐柏子裊殘煙,午夢(mèng)醒時(shí)一暢然。不悟功名負(fù)終老,荒山饑走又三年。
待隱園池亭觀物感懷和韻 其二十。明代。方獻(xiàn)夫。 先生身外固無(wú)求,帝問(wèn)何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事,乘傳猶得贊謀猷。
和張秘丞燈夕韻四首。宋代。劉克莊。 公丞赤地饑荒后,一念通天立致和。永日庭中私謁少,豐年陌上醉人多。更生昔忝陪藜杖,臣甫今寧想玉珂。益郡樂(lè)歌何足擬,要書(shū)善政續(xù)歸禾。
答朱彭州惠茶長(zhǎng)句。宋代。宋祁。 芳茗標(biāo)圖舊,靈芽薦味新。摘侵云崦曉,收盡露腴春。焙煖烘蒼爪,羅香弄縹塵。鐺浮湯目遍,甌漲乳花勻。和要瓊為屑,烹須月取津。飲萸聞藥錄,奴酪笑傖人。雪沫清吟肺,冰甆爽醉唇。嗅香殊太觕,瘠氣定非真。坐憶丹丘伴,堂思陸納賓。由來(lái)撤膩鼎,詎合燎勞薪。得句班條暇,分甘捉麈晨。二珍同一餉,嘉惠愧良鄰。