十里青山遠(yuǎn),潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華。又是凄涼時(shí)候,在天涯。
白露收殘?jiān)?,清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花:記得年時(shí)沽酒,那人家?
南柯子·十里青山遠(yuǎn)。宋代。仲殊。 十里青山遠(yuǎn),潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華。又是凄涼時(shí)候,在天涯。白露收殘?jiān)?,清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花:記得年時(shí)沽酒,那人家?
潮水漲平了沙路,遠(yuǎn)處的青山連綿不斷,偶爾聽到幾聲鳥鳴,好像是在哀怨時(shí)光流逝。又是凄涼冷漠的秋天了,我遠(yuǎn)在海角天涯。
殘?jiān)挛鲏?。白露濕衣,拂曉的涼風(fēng)慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相識(shí)綠楊堤畔,我詢問起塘中盛開的荷花:“你可記得,那年我路邊沽酒,敲開的是哪門哪家?”
南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用為詞牌。
潮平:指潮落。
怨年華:此指鳥兒哀嘆年光易逝。
凄涼時(shí)候:指天各一方的凄涼的日子。
白露:露水 。收:消除。殘?jiān)?,一作“殘暑”,指余熱?/p>
散:一作“襯”,送。
年時(shí)沽酒:去年買酒。那人家:那個(gè)人么?指作者自己。家在此處是語尾助詞。
參考資料:
1、陸林編注 .宋詞 白話解說 :北京師范大學(xué)出版社 ,1992 :116-117 .
2、溫庭筠,柳永等著 .婉約詞 插圖本 :萬卷出版 ,2008 :154-155 .
這首詞的作者仲殊是一位僧人,據(jù)說他年輕時(shí)風(fēng)流倜儻,放蕩不羈,妻子對(duì)他甚為不滿,甚至食物里下了毒,他得救不死,從此,心灰意冷,棄家為僧,居蘇州承天寺、杭州吳山寶月寺。這首詞便是他出家為僧后所作,從中可以看出一個(gè)早年放蕩不羈而半路出家的和尚的自我寫照。
參考資料:
1、關(guān)立勛主編 .宋詞精品 :北京燕山出版社 ,1995年 :118-120 .
、 仲殊,名揮,姓張。安州人,曾舉進(jìn)士。據(jù)說他年輕時(shí)風(fēng)流倜儻,放蕩不羈,因此妻子對(duì)他甚為不滿,曾在食物里下了毒,他得救不死。從此,他心灰意冷,棄家為僧,居蘇州承天寺、杭州吳山寶月寺。然仲殊雖出家為僧,卻不甚遵守佛門清規(guī),雖不吃肉,卻嗜蜜、酒如命,每食必飲酒食蜜。這首詞便是他出家為僧后所作,從這首詞作中讀者仍能看出一個(gè)早年放蕩不羈而半路出家的和尚的自我寫照。
上片著重從空間方面著筆,首二句便直接鋪敘景物,展示出一幅“青山隱隱水迢迢”的畫境?!笆锴嗌竭h(yuǎn)”是遠(yuǎn)望所得之景。“十里青山”本已含“遠(yuǎn)”,而這里更著一個(gè)“遠(yuǎn)”字,不僅點(diǎn)出“行人更在春山外”的意境,而且透露出詞人不知?dú)w期的惆悵寂冷心態(tài)?!俺逼綆飞场笔墙此弥?。詞人的視線由“十里青山”的遠(yuǎn)景觀賞收回到眼前之景,由賦山轉(zhuǎn)向摹水,點(diǎn)出行人的具體環(huán)境。第三句由寫所見過渡到所聞。遠(yuǎn)處一帶青山,偶爾可以聽見“數(shù)聲啼鳥”,這對(duì)歡樂人來說,便是青山綠水、美景如畫;鶯歌燕舞,良辰美景的賞心樂事,但對(duì)感觸特多,凡心未盡的詞人來說,卻似乎覺得啼鳥在怨年光的易逝,青春易老了。這便是詞人的心理情感移入到鳥啼聲所引起的移情聯(lián)想。由鳥的啼怨,詞人不期而然地涌起又是“凄涼時(shí)候”,又是“遠(yuǎn)在天涯”的感嘆了。這是詞人長期的漂泊以及對(duì)這種生活的厭倦情緒的反映。
下片主要從時(shí)間方面落筆。“白露”既指秋涼的夜露,又表明了節(jié)候?!扒屣L(fēng)”句緊承前句強(qiáng)調(diào)白晝的結(jié)束。這兩句緊承“啼鳥怨年華”的命意,形象生動(dòng)地展示出時(shí)間推移的進(jìn)程?!熬G楊”句承前寫景。楊柳堤岸,濃蔭密處,微風(fēng)過后,荷香飄拂,那荷花又大又麗,正撩人情思。站在荷塘邊,詞人突然想起來了,原來有一年,也是這個(gè)時(shí)候,他到過此地,在附近的酒家買酒喝,并乘著酒意還來觀賞過荷花。他禁不住又是感嘆又是喜悅,于是向著塘里的荷花問道:“荷花啊,你還記得那年買酒喝的那個(gè)醉漢么?”這一問頗含韻致,荷花在佛教徒的心目中,本是最圣潔的東西,所以釋迦佛像都是坐在蓮花上的。而如今詞人雖為和尚,看到蓮花想起的卻是它那世俗的美艷,并將荷花與自己醉中賞花的事緊緊聯(lián)系起來,這就表明了詞人雖名為和尚的真實(shí)心態(tài)。這里詞人由眼前景而追憶往昔事,仍是從時(shí)間方面來寫,照應(yīng)上片“又是凄涼時(shí)候、在天涯”。
全詞從時(shí)空兩方面構(gòu)思,寫景抒情,情寓于景,意象清悠,意境清晰。詞作設(shè)色明艷,對(duì)比和諧,色彩艷麗,美感很強(qiáng)。
北宋僧人、詞人。字師利。安州(今湖北安陸)人。本姓張,名揮,仲殊為其法號(hào)。曾應(yīng)進(jìn)士科考試。生卒年不詳。年輕時(shí)游蕩不羈,幾乎被妻子毒死,棄家為僧,先后寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺,因時(shí)常食蜜以解毒,人稱蜜殊;或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚?;兆诔鐚幠觊g自縊而死。 ...
仲殊。 北宋僧人、詞人。字師利。安州(今湖北安陸)人。本姓張,名揮,仲殊為其法號(hào)。曾應(yīng)進(jìn)士科考試。生卒年不詳。年輕時(shí)游蕩不羈,幾乎被妻子毒死,棄家為僧,先后寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺,因時(shí)常食蜜以解毒,人稱蜜殊;或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚?;兆诔鐚幠觊g自縊而死。
文獻(xiàn)太子挽歌詞五首 其五。唐代。徐鉉。 綵仗清晨出,非同齒胄時(shí)。愁煙鎖平甸,朔吹繞寒枝。楚客來何補(bǔ),緱山去莫追。回瞻飛蓋處,掩袂不勝悲。
送徐樹人師內(nèi)渡。。林占梅。 甫許春風(fēng)坐,誰知遽別離。識(shí)韓空有愿,御李悵無期。豸服威名著,鳣堂教化施。受恩嗟未報(bào),有淚灑臨歧。
送吳恂。宋代。釋祖心。 海門山崄絕行蹤,踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在,不論南北與西東。
慶春澤 浴南溫湯。近現(xiàn)代。邵祖平。 乾軸流膏,陽和熾炭,玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊(yùn)隆,紅霧吹冥。掛冠解帶欣浮拍,融熱浪,肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩,毛發(fā)俱清。人間尚有鴛鴦病,看雙攜過浴,搖蕩春星。助憶黃山仙湯,桃?guī)X渟泓,出山何事心消冷,怕橫流,卷盡孤馨。換幘臨風(fēng),自縱長謠,自濯長纓。
遠(yuǎn)如期,招四夷?;实圩钌希梓氡傩?,符拔騊駼。
拖沓焉施弛,苑囿付民居。詔司農(nóng),罷輪臺(tái)?;实圩钌?,干羽舞兩階。
漢鐃歌十八曲 其十七 遠(yuǎn)如期。明代。王世貞。 遠(yuǎn)如期,招四夷。皇帝坐殿上,麒麟辟邪,符拔騊駼。拖沓焉施弛,苑囿付民居。詔司農(nóng),罷輪臺(tái)?;实圩钌希捎鹞鑳呻A。群臣上,壽玉卮。單于來,單于來。