旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。
老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。
浣溪沙·旋抹紅妝看使君。宋代。蘇軾。 旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。
村里姑娘們匆匆打扮一下就在門首看路過(guò)謝雨的使君,三三五五地?cái)D著棘籬門往外探望。你推我擠的有人尖叫裙子被踏破了。
村民們老幼相扶相攜到打麥子的土地祠祭祀,剩余的祭品引來(lái)烏鳶在村頭盤旋不去。黃昏時(shí)在路上遇到一個(gè)醉倒的老人。
旋:立即;使君:詞人自稱。
棘籬:以荊棘圍成的籬笆。
茜:茜草,此處指代紅色;羅裙:絲綢裙子。
收麥社:麥子收過(guò)之后舉行的祭神謝恩的活動(dòng)。
烏鳶:烏鴉、老鷹;賽神:用儀仗鼓樂(lè)迎神出妙、周游街巷等活動(dòng),稱之為賽神。
參考資料:
1、陳如江.一蓑煙雨任平生:東坡詞.濟(jì)南:山東文藝出版社,2014:121-125
2、夏承燾 等.蘇軾詩(shī)文鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,2012:429-436
這組詞作于元豐元年(1078年),是時(shí)蘇軾43歲,任徐州太守。當(dāng)年春天,徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi),作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后,他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是當(dāng)年初夏在赴徐門石潭謝雨路上寫(xiě)成的。
參考資料:
1、唐圭璋 等.唐宋詞鑒賞辭典(唐·五代·北宋).上海:上海辭書(shū)出版社,1988:734-739
這首詩(shī)寫(xiě)一群天真活潑的農(nóng)村姑娘三五成群站在家門口看望使君的情景和農(nóng)民豐收后祭祀神靈的歡樂(lè)情景。
上片主要是描寫(xiě)農(nóng)村中的姑娘速上紅妝、爭(zhēng)相觀看使君的場(chǎng)景,十分生動(dòng)有趣?!靶t妝看使君”,村中的姑娘急急忙忙地抹上紅妝趕去觀看路過(guò)的使君。一個(gè)旋字寫(xiě)出了鄉(xiāng)村姑娘的特色,她們不會(huì)像富家深閨中的女子那樣弄妝梳洗遲,照花前后鏡,雙鬢隔香紅,玉釵頭上風(fēng),抹上紅妝顯示出愛(ài)美之心,但也只是稍稍打扮便可;另外,也寫(xiě)出了她們看望使君的急切心情?!叭逦寮h門”,姑娘們?nèi)逦宓財(cái)D在棘籬門前,你推我、我推你,爭(zhēng)相搶看遠(yuǎn)道而來(lái)的使君,她們活潑、自然的神態(tài)不道而明?!跋喟ぬて栖缌_裙”,在這種推擠之中,甚至踩破了她們紅色的羅裙,讀者可以想象簇?fù)碇械乃齻円蛄_裙踏破、或一睹使君的雜亂尖叫聲、打鬧聲,場(chǎng)面感十足,給人身臨其境之感,仿佛看見(jiàn)她們歡喜又含羞的笑臉,聽(tīng)到她們嬌柔的歡鬧。
下片轉(zhuǎn)而主要描寫(xiě)祭祀的情景?!袄嫌追鰯y收麥社”,老老少少相互扶攜到土地祠祭祀神靈,真誠(chéng)感謝上天大將甘霖,老幼扶攜可見(jiàn)盛況空前。“烏鳶翔舞賽神村”,人們以豐富的酒食酬謝神靈,而引來(lái)了無(wú)數(shù)饞嘴的烏鳶,它們?cè)诖孱^飛翔盤旋,久久不肯離去,詞人不直接描寫(xiě)酒食的豐盛,卻以烏鳶翔舞的場(chǎng)景進(jìn)行側(cè)面烘托,筆法婉曲而又恰到好處地予以表現(xiàn)?!暗婪曜碹排P黃昏”,詞人和百姓共同宴飲、狂歡之后,在歸途中看見(jiàn)一個(gè)老人醉臥于道旁,仿佛是不經(jīng)意之筆卻實(shí)為匠心,以這一特寫(xiě)的鏡頭反映出普村同慶、普村同歡的情景,韻味無(wú)窮。
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。 ...
蘇軾。 蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
相風(fēng)金鳳尾當(dāng)南,綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉,雨收天色碧於藍(lán)。
行看魚(yú)鳥(niǎo)閒來(lái)適,坐擁詩(shī)書(shū)靜里耽。日暮池邊還徙倚,一鉤新月鏡中涵。
夏日御園閒詠 其五。。弘歷。 相風(fēng)金鳳尾當(dāng)南,綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉,雨收天色碧於藍(lán)。行看魚(yú)鳥(niǎo)閒來(lái)適,坐擁詩(shī)書(shū)靜里耽。日暮池邊還徙倚,一鉤新月鏡中涵。
不信人生果是浮,茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng),兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè),桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫(huà)洛中宴,一樣婆娑醉未休。
觀物、觀我八首 其六 老。。陳肇興。 不信人生果是浮,茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng),兒女催人到白頭。藥鼎丹爐供事業(yè),桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫(huà)洛中宴,一樣婆娑醉未休。
迎大年椿上人不值暮歸偶成。元代。丁鶴年。 東歸間道已浮杯,力疾遙迎日幾回。何處晚來(lái)成誤認(rèn),風(fēng)簾竹影月窗梅。
四十詠 其二十八 徐太學(xué)益孫。明代。王世貞。 徐生貌溫如,骨節(jié)不茅靡。興詞雖沃若,所造有根柢。拂袖平原門,掩關(guān)驃騎里。不為造物弄,翛然事名理。勖哉出世資,毋輕慕才鬼。
誰(shuí)道君門萬(wàn)里遙,君恩寸尺也難消。非緣截發(fā)天無(wú)二,安得旌門詔有條。
節(jié)義昭彰孫子職,綱常扶植圣明朝。貞嫠自古皆無(wú)為,九死何心向紫霄。
祭酒謝芳石先生祖母獲旌門喜 其五。明代。林光。 誰(shuí)道君門萬(wàn)里遙,君恩寸尺也難消。非緣截發(fā)天無(wú)二,安得旌門詔有條。節(jié)義昭彰孫子職,綱常扶植圣明朝。貞嫠自古皆無(wú)為,九死何心向紫霄。