人間樂事育英材，天下高風義學開。崇化勵賢需茂舉，使華先指鄧林來。
寄題劉氏義學。元代。曹伯啟。 人間樂事育英材，天下高風義學開。崇化勵賢需茂舉，使華先指鄧林來。
曹伯啟（1255—1333）元文學家。字士開。碭山（今屬安徽）人。元世祖至元中，薦除冀州教授，累遷集賢侍讀學士，進御史臺侍御史，出浙西廉訪使。泰定初以年老告退。天歷初，起任淮東廉訪使，拜陜酉諸道行臺御史中丞，辭疾不起。贈河南行省左丞，謚文貞。性莊肅，奉身清約。著有《曹文貞公詩集》（一名《漢泉漫稿》）十卷。生平事跡見《曹文貞公詩集》附錄曹鑒《溢文貞公神道碑銘》、《元史》卷一七六。 ...
曹伯啟。 曹伯啟（1255—1333）元文學家。字士開。碭山（今屬安徽）人。元世祖至元中，薦除冀州教授，累遷集賢侍讀學士，進御史臺侍御史，出浙西廉訪使。泰定初以年老告退。天歷初，起任淮東廉訪使，拜陜酉諸道行臺御史中丞，辭疾不起。贈河南行省左丞，謚文貞。性莊肅，奉身清約。著有《曹文貞公詩集》（一名《漢泉漫稿》）十卷。生平事跡見《曹文貞公詩集》附錄曹鑒《溢文貞公神道碑銘》、《元史》卷一七六。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫將天數(shù)厚相誣。
甲戌民風近體寄葉給事八首 其一。唐代。龔詡。 疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫將天數(shù)厚相誣。
目病初愈示敬亭貽謀。清代。敦敏。 浮云漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
錢申仲大夫索四亭詩各賦一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。云亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空滿目。愿言結(jié)斯廬，聊用慰幽獨。
蚤起。。郭諫臣。 五更雞唱酒初醒，桂影橫階月滿庭。門外砧敲秋露冷，堂前燭吐夜煙青。林含爽氣生靈籟，山接長河見落星?；潞ＣＣo定所，自憐蹤跡類飄萍。
送區(qū)彥斯返館長沙。明代。李之世。 津樹澹霏霏，蘭橈蕩曉暉?？战€獨往，投館未言歸。別路縈芳草，閒房傍翠微。同衿憐遠隔，客里授寒衣。