過桐齋吊廢翁鼓峰隱學(xué)三先生
過桐齋吊廢翁鼓峰隱學(xué)三先生朗讀證人裘冶到東勾，磊落三君最上頭。九死尚傳絕學(xué)重，不徒甲子義熙留。
過桐齋吊廢翁鼓峰隱學(xué)三先生。唐代。全祖望。 證人裘冶到東勾，磊落三君最上頭。九死尚傳絕學(xué)重，不徒甲子義熙留。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
猜你喜歡
謁柳公祠 其二。清代。張邦柱。 白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長留姓，司馬塘今尚紀(jì)官。遺廟兩州尸祝在，穹碑一片墨痕殘。清時無復(fù)徵蛇乳，閭左恬熙賦役寬。
疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨后，籬菊何存感慨中。
從古只聞強(qiáng)項貴，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，氣運難回典午終。
重九再謁靖節(jié)祠。清代。王家樞。 疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨后，籬菊何存感慨中。從古只聞強(qiáng)項貴，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，氣運難回典午終。
長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動金蓮雨露深。
云樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
詹尚書同文以堵文明所作云樹圖寄徐大參復(fù)初仍寄以詩因次其韻。元代。凌云翰。 長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動金蓮雨露深。云樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
學(xué)士院端午帖子二十七首 其四。宋代。蘇轍。 紈扇新裁冰雪馀，清風(fēng)不隔纻羅疏。飛升漫寫秦公子，榮謝應(yīng)憐漢婕妤。
松林繚峻嶺，百尺森蔥青。不知何年種，天矯亂龍形。
濃陰翳修途，當(dāng)暑有馀清。長風(fēng)一披拂，時作波濤聲。
自容趨藤山路古松皆合抱百馀尺枝葉扶疏行人庇賴為取松明者所刳剔因而摧傾十已六七良可惜也。宋代。李綱。 松林繚峻嶺，百尺森蔥青。不知何年種，天矯亂龍形。濃陰翳修途，當(dāng)暑有馀清。長風(fēng)一披拂，時作波濤聲。如何錐刀徒，使?fàn)庫呋鹈鳌w及肌骨，風(fēng)雨因摧傾。顛倒委榛棘，氣象猶崢嶸。行人失庇賴，佇立空凝情。緬想栽培初，愛護(hù)如目睛。合抱始毫末，幾經(jīng)霜露零。一日毀有馀，百年養(yǎng)不成。忍使易凋喪，此理真難評。憶昔陶士行，為政有善經(jīng)。擢禾與移柳，一一糾以刑。既往不及追，將來猶可懲。感動遂成章，庶幾知者聽。