羊公傳化地,千古事空存。碑已無文字,人猶敬子孫。
峴山長閉恨,漢水自流恩。數(shù)處煙嵐色,分明是淚痕。
經(jīng)墮淚碑。唐代。任翻。 羊公傳化地,千古事空存。碑已無文字,人猶敬子孫。峴山長閉恨,漢水自流恩。數(shù)處煙嵐色,分明是淚痕。
任翻,唐末詩人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身貧寒,步行到京師去考進士,結(jié)果落第而歸。于是放浪江湖,吟詩彈琴自娛。于是就有了游巾子山一段,題詩于壁云:“絕頂新秋生夜涼,鶴翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微開竹房。”正所謂人以文傳,文以人傳。這篇《宿巾子山禪寺》一詩,由于描寫細膩,動靜得宜。不脛而走,膾炙人口。后人題詩云;“任蕃題后無人繼,寂寞空山二百年”。其詩集一卷,今存詩十八首。 ...
任翻。 任翻,唐末詩人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身貧寒,步行到京師去考進士,結(jié)果落第而歸。于是放浪江湖,吟詩彈琴自娛。于是就有了游巾子山一段,題詩于壁云:“絕頂新秋生夜涼,鶴翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微開竹房。”正所謂人以文傳,文以人傳。這篇《宿巾子山禪寺》一詩,由于描寫細膩,動靜得宜。不脛而走,膾炙人口。后人題詩云;“任蕃題后無人繼,寂寞空山二百年”。其詩集一卷,今存詩十八首。
和雜詩十一首雨潦不歇獨居一室多憂生之嗟 其六。明代。唐時升。 人生百年內(nèi),憂樂千萬端。念念不相襲,長與歲月遷。暮年壯心歇,欲入名山巔。緝草為冬裘,拾穗充朝餐。未盡生滅相,且斷恩愛緣。俗儒難與語,三復西來篇。
時雨三首 其一。宋代。張侃。 旬日風消雨,今朝山出云。柳深開潤色,荷靚匝清芬。江燕新調(diào)語,沙鷗自引群。農(nóng)人相賀語,田畝可耕耘。
仲夏過紅橋阻雨次日尋幽至暮 其二。清代。戴亨。 陰云留過客,攜雨到柴門。杯酒謀鄰叟,園蔬乞近村。深燈連曙柝,幽夢繞山樊。自古唯蕭索,方知重友倫。
四月朔旦過黃山哭刑部百求弟道中五首。宋代。陳著。 河流曲折二十里,過了黃山始直礴。今日卸船須得早,鄮峰已在眼花中。