折得天臺(tái)頂上枝,爭(zhēng)開(kāi)已近十分時(shí)。祇緣來(lái)自?xún)A城處,頓覺(jué)生成絕世姿。
物但關(guān)情皆可愛(ài),事真入手不嫌遲。人間多少嬌紅色,不種伊家不耐思。
從美人家折得桃花一枝歸供膽瓶。清代。孫原湘。 折得天臺(tái)頂上枝,爭(zhēng)開(kāi)已近十分時(shí)。祇緣來(lái)自?xún)A城處,頓覺(jué)生成絕世姿。物但關(guān)情皆可愛(ài),事真入手不嫌遲。人間多少嬌紅色,不種伊家不耐思。
孫原湘(1760 ~1829)清代詩(shī)人。字子瀟,一字長(zhǎng)真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞,主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文,兼善書(shū)法,精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱(chēng)“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘(1760 ~1829)清代詩(shī)人。字子瀟,一字長(zhǎng)真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞,主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文,兼善書(shū)法,精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱(chēng)“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
和虛齋勸農(nóng)十詩(shī)。宋代。鄭清之。 迢遞層陰曉自開(kāi),仙丹花底問(wèn)瀛萊。文章太守非游衍,為省春耕物地來(lái)。
巖谷春來(lái)錦繡舒,煙蕪蕭瑟正愁予。樓臺(tái)已重名山價(jià),料得家藏種樹(shù)書(shū)。
廬山雜詩(shī)十四首 其八 廬山風(fēng)景佳絕而林木鮮少,為詩(shī)寄慨。。汪精衛(wèi)。 巖谷春來(lái)錦繡舒,煙蕪蕭瑟正愁予。樓臺(tái)已重名山價(jià),料得家藏種樹(shù)書(shū)。
江上行三十首 其十三。明代。鄧云霄。 月落西風(fēng)急,秋螢點(diǎn)點(diǎn)流。卻疑江上女,半夜弄珠游。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫盡性時(shí)。若圣與仁雖不敢,樂(lè)天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
首尾吟 其九十六。宋代。邵雍。 堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫盡性時(shí)。若圣與仁雖不敢,樂(lè)天知命又何疑?;只种疽夥介e暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
霽后郭西間步。清代。朱鐘。 遠(yuǎn)煙畫(huà)山色,作意媚新晴。不盡郭西路,有時(shí)花里行。水春交樹(shù)影,村午聚雞聲。小借茅亭坐,溪田看耦耕。
九曲之游終于星村二首 其二。近現(xiàn)代。施蟄存。 此水有傲骨,千秋出處艱。左行防陷澤,北注復(fù)歸山。白石漱不盡,貞禽去即還。流香莫嫌近,蘭芷老逾慳。