(古有仁帝,能全仁明以封天下,故為《至仁》之詩
二章四韻十二句)
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蘊(yùn)蘊(yùn)。
蘊(yùn)蘊(yùn)如何?不全不缺,莫知所貺。
猗皇至圣兮,至儉至明,化流瀛瀛。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其極。
二風(fēng)詩。治風(fēng)詩五篇。至仁。唐代。元結(jié)。 (古有仁帝,能全仁明以封天下,故為《至仁》之詩二章四韻十二句)猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蘊(yùn)蘊(yùn)。蘊(yùn)蘊(yùn)如何?不全不缺,莫知所貺。猗皇至圣兮,至儉至明,化流瀛瀛。瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其極。
元結(jié)(719~772年),中國唐代文學(xué)家。字次山,號(hào)漫叟 、聱叟 。河南魯山人。天寶六載(747)應(yīng)舉落第后,歸隱商余山。天寶十二載進(jìn)士及第。安祿山反,曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內(nèi)),因號(hào)猗玗子。乾元二年(759),任山南東道節(jié)度使史翙幕參謀,招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城。代宗時(shí),任道州刺史,調(diào)容州,加封容州都督充本管經(jīng)略守捉使,政績頗豐。大歷七年(772)入朝,同年卒于長安。 ...
元結(jié)。 元結(jié)(719~772年),中國唐代文學(xué)家。字次山,號(hào)漫叟 、聱叟 。河南魯山人。天寶六載(747)應(yīng)舉落第后,歸隱商余山。天寶十二載進(jìn)士及第。安祿山反,曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內(nèi)),因號(hào)猗玗子。乾元二年(759),任山南東道節(jié)度使史翙幕參謀,招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城。代宗時(shí),任道州刺史,調(diào)容州,加封容州都督充本管經(jīng)略守捉使,政績頗豐。大歷七年(772)入朝,同年卒于長安。
茅舍書聲。。戴梓。 瓜藤墻外接陂陀,薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)里讀,蓼花秋浦下漁歌。
傅山父攜示曾玉堂和余韻答之。宋代。李曾伯。 誰傳新語到邊州,來自鑾坡最緊頭。句法自成臺(tái)閣樣,交盟猶為友朋謀。憶征西府勞清夢,望上東門想貴游。何似天風(fēng)輕借助,放教歸老釣魚舟。
僧雍野堂贊。宋代。陳著。 野堂之野,大千世界。野堂之堂,匪茅一把。也無籓籬,也無閒架。風(fēng)月往來,云壑上下。空空洞洞,規(guī)模廣大。是真非真,是假非假。善哉善哉,無成無壞。