不見(jiàn)士行久，音容兩地疏。迢遙千里外，珍重八行書。
評(píng)騭唯山鳥，升沈悟沼魚。袖書那忍置，一誦一躊躇。
陶石簣寄書。明代。袁宗道。 不見(jiàn)士行久，音容兩地疏。迢遙千里外，珍重八行書。評(píng)騭唯山鳥，升沈悟沼魚。袖書那忍置，一誦一躊躇。
（1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬(wàn)歷十四年會(huì)試第一。授編修，官終右庶子。時(shí)王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說(shuō)。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時(shí)稱公安體。有《白蘇齋類稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬(wàn)歷十四年會(huì)試第一。授編修，官終右庶子。時(shí)王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說(shuō)。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時(shí)稱公安體。有《白蘇齋類稿》。
君子如真金，真金剛不改。小人如浮云，瞬目多變態(tài)。
隨世良獨(dú)難，殉道乃無(wú)悔。近日崔菊坡，堅(jiān)臥辭鼎鼐。
上立齋先生十首以有官居鼎鼐無(wú)宅起樓臺(tái)為韻 其五。宋代。戴炳。 君子如真金，真金剛不改。小人如浮云，瞬目多變態(tài)。隨世良獨(dú)難，殉道乃無(wú)悔。近日崔菊坡，堅(jiān)臥辭鼎鼐。
山腳散步由舍北歸。宋代。陸游。 空碧升團(tuán)月，江郊弄夕霏。生涯今始是，年事古猶稀。冰解魚初躍，風(fēng)和雁欲歸。興來(lái)忘遠(yuǎn)近，草露已沾衣。
山中五無(wú)奈何 其一。唐代。李涉。 無(wú)奈落葉何，紛紛滿衰草。疾來(lái)無(wú)氣力，擁戶不能掃。欲訪云外人，都迷上山道。
寄遠(yuǎn)曲二首 其一。明代。宗臣。 秦塞君校筆，章臺(tái)妾倚欄。雁書何寂寞，龍劍有艱難。烽燧春華暮，琵琶曉淚寒。自知容色落，不忍對(duì)花看。
北方一日，南方一日，共東西、四方交日。夢(mèng)寐沉沉，且往來(lái)、游行銷日。待佗年、道心開日。百年短景，都來(lái)幾日。暗推排、今朝明日。不覺(jué)推排，到圣賢、嘉音來(lái)日。洞天開、是吾歸日。
解冤結(jié) 覓飯。宋代。丘處機(jī)。 北方一日，南方一日，共東西、四方交日。夢(mèng)寐沉沉，且往來(lái)、游行銷日。待佗年、道心開日。百年短景，都來(lái)幾日。暗推排、今朝明日。不覺(jué)推排，到圣賢、嘉音來(lái)日。洞天開、是吾歸日。