除夕他時(shí)節(jié)，椒觴此日開。三彭元不問(wèn)，二仲喜能來(lái)。
人惜年光逝，詩(shī)逢暮雨催。家園當(dāng)勝日，幽興轉(zhuǎn)難裁。
立春后六日為分歲會(huì)，后八日為除夕 其二。明代。袁宗道。 除夕他時(shí)節(jié)，椒觴此日開。三彭元不問(wèn)，二仲喜能來(lái)。人惜年光逝，詩(shī)逢暮雨催。家園當(dāng)勝日，幽興轉(zhuǎn)難裁。
（1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬(wàn)歷十四年會(huì)試第一。授編修，官終右庶子。時(shí)王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說(shuō)。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時(shí)稱公安體。有《白蘇齋類稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬(wàn)歷十四年會(huì)試第一。授編修，官終右庶子。時(shí)王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說(shuō)。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時(shí)稱公安體。有《白蘇齋類稿》。
運(yùn)禪人求偈。。釋德洪。 石室如仄磬，春云如翠被。翛然無(wú)事僧，來(lái)此時(shí)枕臂。無(wú)求即無(wú)憂，有身還有累。永懷彭尊宿，一席曾遁世。天子不得臣，公卿不敢致。高風(fēng)不可攀，百世猶興起。運(yùn)禪佳少年，杖錫成戾止。偶從城郭來(lái)，衣裓滿空翠。覓歸如子規(guī)，掉頭須去耳。山林與聚落，蜜無(wú)中邊味。子心有分別，動(dòng)息若差異。錄以贈(zèng)其行，不語(yǔ)開笑齒。
蝶趁花飛爭(zhēng)入坐，倚空百尺游絲墮。亂山銜日半船明，斷云載雨前村過(guò)。
蕨芽戴土小兒拳，漁市人歸柳貫鮮。罨畫溪頭人語(yǔ)好，烹魚煮蕨餉春田。
罨畫溪行四首 其二。宋代。孫覿。 蝶趁花飛爭(zhēng)入坐，倚空百尺游絲墮。亂山銜日半船明，斷云載雨前村過(guò)。蕨芽戴土小兒拳，漁市人歸柳貫鮮。罨畫溪頭人語(yǔ)好，烹魚煮蕨餉春田。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學(xué)鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。
舞長(zhǎng)自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風(fēng)光牽宿醉，獨(dú)無(wú)涼雨解新酲。
夏夕戲作艷曲。明代。韓上桂。 浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學(xué)鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。舞長(zhǎng)自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風(fēng)光牽宿醉，獨(dú)無(wú)涼雨解新酲。
擬古 其十二。明代。鄺露。 長(zhǎng)城萬(wàn)馀里，宮闕入浮云。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無(wú)為豢犧牲。
云間神闕九關(guān)開，樹杪仙輿萬(wàn)乘來(lái)。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺(tái)。
摐金大樂空山應(yīng)，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土，漢家原廟不勝哀。
扈從春際上陵四首 其三。明代。于慎行。 云間神闕九關(guān)開，樹杪仙輿萬(wàn)乘來(lái)。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺(tái)。摐金大樂空山應(yīng)，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土，漢家原廟不勝哀。