寄題王才臣南山隱居六首·竹亭
寄題王才臣南山隱居六首·竹亭朗讀西山抱孤潔，淇水凝寒綠。
古來(lái)長(zhǎng)安道，多少閒草木。
寄題王才臣南山隱居六首·竹亭。宋代。魏了翁。 西山抱孤潔，淇水凝寒綠。古來(lái)長(zhǎng)安道，多少閒草木。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
猜你喜歡
惡名辨正可無(wú)疑，已有金華學(xué)士題。寄語(yǔ)往來(lái)荊廣客，鬼門(mén)關(guān)在郁林西。
郴江百詠 其八十六 桂門(mén)關(guān)。宋代。阮閱。 惡名辨正可無(wú)疑，已有金華學(xué)士題。寄語(yǔ)往來(lái)荊廣客，鬼門(mén)關(guān)在郁林西。
孫臏。宋代。徐鈞。 百年家學(xué)妙兵機(jī)，知彼猶憐己未知。絕愛(ài)奇功成砍樹(shù)，何緣衛(wèi)足不知葵。
次韻和秋扇。宋代。強(qiáng)至。 形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。袁守?fù)P風(fēng)方慰愜，班姬中道忽悲涼。自知掌握初經(jīng)用，豈顧塵埃此暫傷。只恐來(lái)年清暑殿，別將紈素上君堂。
訪顧朗生不遇。明代。皇甫汸。 為訪山居勝，門(mén)前一水分。寧知牽世網(wǎng)，未果謝人群。滿徑翳秋草，虛窗閒白云。非關(guān)乘雪興，了恨未逢君。
元章贈(zèng)蘭。宋代。王十朋。 英英道山友，贈(zèng)我深林芳。入室與俱化，同心如此香。紉之可為佩，不采庸何傷。三復(fù)韓子操，援琴鼓揚(yáng)揚(yáng)。