送秦秘監(jiān)以顯謨知潼川
送秦秘監(jiān)以顯謨知潼川朗讀杜侯歸未幾，又送秦侯歸。
錦衣赫相望，里闬生光輝。
僅存二三士，去意不可羈。
王張屢乞身，余亦五請祠。
豈不明主戀，去就各有宜。
昔歲語杜侯，志得官無卑。
近忽省前誤，熱突無寒煤。
君門天九重，赤子命一絲。
詩書謾脹腹，字字不適時。
俯瞰大江流，仰看蒼云移。
悠悠未有屆，蹙蹙安所馳。
吳天豈民憎，翻覆不可期。
原隨力所逮，必以誠求之。
求之有弗得，況忍相瘠肥。
臨分重回首，吾匪懷吾私。
送秦秘監(jiān)以顯謨知潼川。宋代。魏了翁。 杜侯歸未幾，又送秦侯歸。錦衣赫相望，里闬生光輝。僅存二三士，去意不可羈。王張屢乞身，余亦五請祠。豈不明主戀，去就各有宜。昔歲語杜侯，志得官無卑。近忽省前誤，熱突無寒煤。君門天九重，赤子命一絲。詩書謾脹腹，字字不適時。俯瞰大江流，仰看蒼云移。悠悠未有屆，蹙蹙安所馳。吳天豈民憎，翻覆不可期。原隨力所逮，必以誠求之。求之有弗得，況忍相瘠肥。臨分重回首，吾匪懷吾私。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
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