題玉像堂
題玉像堂朗讀玉毫不著世間塵，輝相分明十八身。
入夜無煙燈更好，堂中唯有轉(zhuǎn)經(jīng)人。
題玉像堂。唐代。張籍。 玉毫不著世間塵，輝相分明十八身。入夜無煙燈更好，堂中唯有轉(zhuǎn)經(jīng)人。
張籍
張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。 ...
張籍。 張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。
猜你喜歡
次韻宇文贈(zèng)趙宿州。宋代。洪皓。 尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。善撫新邊千里肅，復(fù)還舊治九重知。策勛久矣推多算，琢句飄然泯小疵。三事古由高第入，才兼二哭莫憂遲。
小游仙（十首）。明代。桑悅。 日輪赫赫起東溟，真火抽添養(yǎng)白庭。湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
金剛隨機(jī)無盡頌·如法受持分第十三。宋代。釋印肅。 庾嶺問南能，踏碓到三更。誰知憨俗漢，紹祖列傳燈。
丹霞元旦。清代。成鷲。 天外三更來鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來策杖入云去，極目莽蒼何處春。
游小溪浙源山中。元代。趙汸。 舊游何處覓苔磯，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側(cè)，鴛鴦驚起逐群飛。