中秋月
中秋月朗讀云靜好風(fēng)吹，清光溢四垂。金行方盛日，陰魄正中時(shí)。
彷佛窺瑤闕，分明露桂枝。遴英同醉賞，誰復(fù)嘆官羈。
中秋月。宋代。程顥。 云靜好風(fēng)吹，清光溢四垂。金行方盛日，陰魄正中時(shí)。彷佛窺瑤闕，分明露桂枝。遴英同醉賞，誰復(fù)嘆官羈。
程顥
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理，無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理，無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
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其二。宋代。柳永。 玉［土戚］金階舞舜干。朝野多歡。九衢三市風(fēng)光麗，正萬家、急管繁弦。鳳樓臨綺陌，嘉氣非煙。雅俗熙熙物熊妍。忍負(fù)芳年。笑筵歌連席連昏晝，任旗亭、斗酒十千。賞心何處好，惟有尊前。
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去臘此時(shí)逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初愿，一片鄉(xiāng)心度夕陽。
請(qǐng)告不允時(shí)陪巡長沙歲近除矣。。黃公輔。 去臘此時(shí)逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺寒風(fēng)透客裳。白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初愿，一片鄉(xiāng)心度夕陽。
海山作農(nóng)農(nóng)較苦，累級(jí)開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙?zhí)?。馀糧尚許餉遠(yuǎn)客，植來時(shí)和南風(fēng)篇。
題陳貴白畬齋。宋代。戴表元。 海山作農(nóng)農(nóng)較苦，累級(jí)開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙?zhí)?。馀糧尚許餉遠(yuǎn)客，植來時(shí)和南風(fēng)篇。
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