登金牛驛樓
登金牛驛樓朗讀好山四巃嵷，漢水前縈繞。小樓試一登，山水青未了。
因思大禹時(shí)，洪流方浩渺。乃竭胼胝勞，神功彌八表。
岷山在經(jīng)紀(jì)，岷江亦疏導(dǎo)。貢賦分九州，梁州已通道。
世傳金牛誕，曾不細(xì)搜討。山驛賦短章，將為愚者曉。
登金牛驛樓。明代。薛瑄。 好山四巃嵷，漢水前縈繞。小樓試一登，山水青未了。因思大禹時(shí)，洪流方浩渺。乃竭胼胝勞，神功彌八表。岷山在經(jīng)紀(jì)，岷江亦疏導(dǎo)。貢賦分九州，梁州已通道。世傳金牛誕，曾不細(xì)搜討。山驛賦短章，將為愚者曉。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜歡
戲呈師川駒父之阿牛三首 其三。。釋德洪。 阿牛骨相似舅，文章定能世家。差勝宗武不襪，猶作添丁畫(huà)鴉。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
次水心先生雁山韻。。釋元肇。 方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。有生莫厭行犖確，四十九折重盤縈。珠璣亂撒龍斗富，樓殿巧著僧爭(zhēng)清。巔崖咫尺分陰晴，幽壑噫欠生雷霆。新詩(shī)彈壓得二妙，厖眉雪頂交歡迎。煮茶夜坐發(fā)深省，古澗旋汲銅花青。老子于此興不淺，落紅千點(diǎn)春無(wú)情。
癸酉次韻新春試筆十首酬友人 其十。明代。趙完璧。 揮灑憑誰(shuí)共好春，青云何幸挹詩(shī)人。十分佳句凝清聽(tīng)，大歷風(fēng)流亦迫真。
賦得我愛(ài)夏日長(zhǎng) 其二。明代。李孫宸。 惜陰翻古帙，席蔭坐林泉。解識(shí)閒中晷，依稀亦小年。
訪顧朗生不遇。明代?；矢P。 為訪山居勝，門前一水分。寧知牽世網(wǎng)，未果謝人群。滿徑翳秋草，虛窗閒白云。非關(guān)乘雪興，了恨未逢君。
重五日入山由苗栗至大湖。。梁成楠。 溪行有深湍，山行無(wú)寸土。當(dāng)暑踐炎石，似魚(yú)游熱釜。對(duì)嶺見(jiàn)深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髏舞。