荊扉俗遠憐幽僻，永夏無心祇晝眠。桃李不言通鳥道，鶯花寥落自風煙。
側(cè)身天地更懷古，回首云泉甘寂然。塵世漫留風格在，逍遙擬賦卜居篇。
永夏。明代。林大欽。 荊扉俗遠憐幽僻，永夏無心祇晝眠。桃李不言通鳥道，鶯花寥落自風煙。側(cè)身天地更懷古，回首云泉甘寂然。塵世漫留風格在，逍遙擬賦卜居篇。
林大欽（一五一一—一五四五），字敬夫，號東莆、毅齋，海陽（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）應鄉(xiāng)試，十一年（一五三二）狀元及第。授翰林院修撰，目睹權(quán)臣跋扈，無意仕進，以母老乞歸。筑室以聚族人，結(jié)講堂華嚴山，與鄉(xiāng)中子弟講貫六經(jīng)。海內(nèi)名流王龍溪、羅念庵、唐荊川及同郡翁東涯、薛中離時相與書言學問之意，獨大欽刊落聞見，能于隱微處著力修存。優(yōu)游典籍，怡情山水，為詩蕭然自得。著有《東莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清溫汝能纂《粵東詩?！肪矶弧⑶宓拦狻稄V東通志》卷二九四有傳。 ...
林大欽。 林大欽（一五一一—一五四五），字敬夫，號東莆、毅齋，海陽（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）應鄉(xiāng)試，十一年（一五三二）狀元及第。授翰林院修撰，目睹權(quán)臣跋扈，無意仕進，以母老乞歸。筑室以聚族人，結(jié)講堂華嚴山，與鄉(xiāng)中子弟講貫六經(jīng)。海內(nèi)名流王龍溪、羅念庵、唐荊川及同郡翁東涯、薛中離時相與書言學問之意，獨大欽刊落聞見，能于隱微處著力修存。優(yōu)游典籍，怡情山水，為詩蕭然自得。著有《東莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清溫汝能纂《粵東詩海》卷二一、清道光《廣東通志》卷二九四有傳。
送僧懷師古庵住惠山并寫竹枝以贈。明代。王紱。 泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈，一枝聊為助清風。
挽石應之提刑 其二。。孫應時。 芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節(jié)，總為兩淮民。德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經(jīng)綸。
游員常寺 其十。明代。張岳。 寂寞非人境，清虛愜道心。聽經(jīng)猿入定，破夢鶴鳴陰?？讨耦}詩遍，望云懷古深。蕭蕭羞兩鬢，吾欲投吾簪。
小童又報雪花飛，深炷爐煙欲起時。淅瀝乍聞經(jīng)竹葉，飄蕭初看著松枝。
南人共訝何曾見，北顧深顰有所思。牢落無言自搔首，卻驚華發(fā)頓成絲。
善權(quán)即事十首 其五。宋代。李綱。 小童又報雪花飛，深炷爐煙欲起時。淅瀝乍聞經(jīng)竹葉，飄蕭初看著松枝。南人共訝何曾見，北顧深顰有所思。牢落無言自搔首，卻驚華發(fā)頓成絲。