泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。

登青州城樓。明代。金大輿。 麗譙滄海畔，南客一登臨。四野平沙合，孤城遠(yuǎn)樹深。古隍無積水，飛閣有棲禽。日落山風(fēng)急，凄凄傷遠(yuǎn)心。

訪采石臻山主不遇 其二。宋代。李之儀。 十年采石寄漂蓬，廣濟(jì)雖名寺亦空。將為新來有消息，依前山不結(jié)蓬籠。

用鹽政姚德寬韻。元代。耶律楚材。 乃祖開元柱石臣，云孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口，此日恩沾圣世春。欲草薦書學(xué)北海，未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。

春日郊居。明代。何其偉。 出郭愁真破，探春意獨(dú)偏。乾坤風(fēng)物外，消息杏花前。野竹連荒徑，嬌鶯掠舞筵。郊空呈萬匯，幽興亦悠然。

到香港。清代。黃遵憲。 水是堯時(shí)日夏時(shí)，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。