新裂齊紈素,皎潔如霜雪。
裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月。
出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。
??智锕?jié)至,涼飆奪炎熱。
棄捐篋笥中,恩情中道絕。
出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。。兩漢。班婕妤。 新裂齊紈素,皎潔如霜雪。裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。常恐秋節(jié)至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。
最新裁出的齊地上好絲絹,猶如霜雪一般潔白。
用它縫制出一把合歡團(tuán)扇,像輪渾圓渾圓的明月。
隨你出入,伴你身側(cè),搖動(dòng)起來(lái)微風(fēng)徐徐拂面。
團(tuán)扇呵,常常擔(dān)心秋來(lái)的季節(jié),那時(shí)涼風(fēng)會(huì)代替夏天的炎熱。
用不著的團(tuán)扇將被拋棄,扔進(jìn)竹箱,往日的恩情也就半路斷絕。
怨歌行:屬樂(lè)府《相和歌·楚調(diào)曲》。
新裂:指剛從織機(jī)上扯下來(lái)。裂,截?cái)唷}R紈(wán)素:齊地(今山東省泰山以北及膠東半島地區(qū))出產(chǎn)的精細(xì)絲絹。紈素都是細(xì)絹,紈比素更精致。漢政府在齊設(shè)三服官,是生產(chǎn)紡織品的大型作坊,產(chǎn)品最為著名。素,生絹。
皎潔:一作“鮮潔”,潔白無(wú)瑕。
合歡扇:繪有或繡有合歡圖案的團(tuán)扇。合歡圖案象征和合歡樂(lè)。
團(tuán)團(tuán):圓圓的樣子。
君:指意中人。懷袖:胸口和袖口,猶言身邊,這里是說(shuō)隨身攜帶合歡扇。
動(dòng)搖:搖動(dòng)。
秋節(jié):秋季。節(jié),節(jié)令。
涼飆(biāo):涼風(fēng)。飆,疾風(fēng)。
捐:拋棄。篋(qiè)笥(sì):盛物的竹箱。
恩情:恩愛(ài)之情。中道絕:中途斷絕。
參考資料:
1、馬俊芬編著.《古代閨戀詩(shī)詞三百首》:中國(guó)國(guó)際廣播出版社,2014.09:第50頁(yè)
2、(日)前野直彬 石川忠久.《中國(guó)古詩(shī)名篇鑒賞辭典》:江蘇古籍出版社,1987年08月第1版:第11頁(yè)
3、張崗選注.《中國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌選注》:三秦出版社,2011.05:第191頁(yè)
4、施正康.《漢魏詩(shī)選》:中華書局(香港)有限公司,1991年10月第1版:第81頁(yè)
5、章培恒,安平秋,馬樟根主編;張永鑫,劉桂秋譯注.《古代文史名著選譯叢書 漢詩(shī)選譯(修訂版)》:鳳凰出版社,2011.05:第78-80頁(yè)
6、蔡景仙主編.《愛(ài)情詩(shī)詞鑒賞》:內(nèi)蒙古人民出版社,2008.04:第19頁(yè)
漢成帝建始元年(公元前32年),班氏被選入宮,受漢成帝寵信,被封婕妤。后來(lái),趙飛燕和趙合德姐妹入宮受寵后,便設(shè)計(jì)陷害班婕妤。班婕妤從此不受漢成帝的寵幸,為防有生命危險(xiǎn),班婕妤懇求供養(yǎng)太后于長(zhǎng)信宮。于是便作《怨歌行》以感傷自己的身世。
該詩(shī)又題為《團(tuán)扇詩(shī)》《紈扇詩(shī)》《怨詩(shī)》,是一首著名的宮怨詩(shī)。
該詩(shī)通首比體,借秋扇見(jiàn)捐喻嬪妃受帝王玩弄終遭遺棄的不幸命運(yùn)。前六句是第一層意思。起首二句寫紈扇素質(zhì)之美;從織機(jī)上新裁(裂)下來(lái)的一塊齊國(guó)出產(chǎn)的精美絲絹,像霜雪一般鮮明皎潔。紈和素,皆精美柔細(xì)的絲絹,本來(lái)就皎潔無(wú)瑕,更加是“新”織成,又是以盛產(chǎn)絲絹著稱的齊國(guó)的名產(chǎn),當(dāng)然就更加精美絕倫,“鮮潔如霜雪”了。二句喻中套喻,暗示了少女出身名門,品質(zhì)純美,志節(jié)高尚;也是寫其內(nèi)在本質(zhì)之美。三四句寫紈扇制作之工:把這塊名貴精美的絲絹裁制成繪有合歡圖案的雙面團(tuán)扇,那團(tuán)團(tuán)的形狀和皎潔的色澤,仿佛天上一輪團(tuán)圓的月亮。此二句則寫其經(jīng)過(guò)精工制作,更具有外表的容態(tài)之美?!昂蠚g”,是一種對(duì)稱的圖案花紋,象征男女和合歡樂(lè)之意,如《古詩(shī)》中“文彩雙鴛鴦,裁為合歡被”,《羽林郎》中“廣袖合歡襦”,皆屬此類。故這里的“合歡”,不僅突出了團(tuán)扇的精致美觀,以喻女子的外貌出眾,而且也寄托了少女對(duì)于美好愛(ài)情的向往;“明月”不僅比喻女子的光彩照人,同時(shí)也象征著她對(duì)永遠(yuǎn)團(tuán)圓的熱望?!俺鋈搿倍?,因古人衣服寬大,故扇子可置于懷袖之中;天氣炎熱時(shí)則取出搖動(dòng),頓生微風(fēng),使人爽快。李善注云:“此謂蒙恩幸之時(shí)也?!钡@話只說(shuō)對(duì)了一半,其實(shí),這兩句更深的含義是:嬪妃即使受寵,亦不過(guò)是侍候君側(cè),供其歡娛愜意的玩物而已。
后四句為第二層意思:團(tuán)扇在夏季雖受主人寵愛(ài),然而卻為自己恩寵難以持久而常常擔(dān)心恐懼,因?yàn)檗D(zhuǎn)瞬間秋季將臨,涼風(fēng)吹走了炎熱,也就奪去了主人對(duì)自己的愛(ài)寵;那時(shí),團(tuán)扇將被棄置在竹箱里,從前與主人的恩情也就半途斷絕了。“秋節(jié)”隱含韶華已衰,“涼飆”,象征另有新歡;“炎熱”,比愛(ài)戀熾熱;“篋笥”,喻冷宮幽閉,也都是語(yǔ)義雙關(guān)。封建帝王充陳后宮的佳麗常是成千上萬(wàn),皇帝對(duì)她們只是以貌取人,滿足淫樂(lè),對(duì)誰(shuí)都不可能有專一持久的愛(ài)情;所以,即使最受寵幸的嬪妃,最終也難逃色衰愛(ài)弛的悲劇命運(yùn)。嬪妃制度又使后宮必然爭(zhēng)寵相妒,互相傾軋,陰謀讒陷,班婕妤不就為趙飛燕所讒而失寵了嗎?“??帧?,正說(shuō)明樂(lè)中伏悲,居安思危;這種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,乃是封建嬪妃的普遍心理狀態(tài)。此詩(shī)本是女詩(shī)人失寵后之作,而這里說(shuō)“常恐”、用失寵前語(yǔ)氣,更顯得她早知此事已屬必然之勢(shì),正不待奪寵之后,方始恍然醒悟。詩(shī)人用語(yǔ)之隱微、怨怒之幽深,千載之下,猶不得不令人驚嘆其才情麗感慨其不幸!
該詩(shī)完全符合這兩條美學(xué)要求:借扇擬人,巧言宮怨之情;設(shè)喻取象,無(wú)不物我雙關(guān),貼切生動(dòng),似人似物,渾然難分。而以秋扇見(jiàn)捐以喻女子似玩物遭棄,尤為新奇而警策,是前無(wú)古人的創(chuàng)造。正因?yàn)槿绱耍湫蜗缶痛笥谒枷?,超越了宮怨范圍而具有更典型更普遍的意義,即反映了封建社會(huì)中婦女被玩弄被遺棄的普遍悲劇命運(yùn)。這正是本詩(shī)最突出的藝術(shù)成就所在。在后代詩(shī)詞中,團(tuán)扇幾乎成為紅顏薄命、佳人失時(shí)的象征,就是明證。
其次,詩(shī)中欲抑先揚(yáng)的反襯手法和綺麗清簡(jiǎn)的語(yǔ)言也是值得欣賞的。前六句寫紈扇之盛,何等光彩旖旎!后四旬寫恐扇之衰,何等哀感頑艷!在兩相照映之下,女主人公美好的人生價(jià)值和這價(jià)值的毀滅,又對(duì)比何等鮮明!短短十句,卻寫出盛衰變化的一生,而怨情又寫得如此抑揚(yáng)頓挫,跌宕多姿,蔚為大觀。
班婕妤(公元前48年—2年),西漢女辭賦家,是中國(guó)文學(xué)史上以辭賦見(jiàn)長(zhǎng)的女作家之一。祖籍樓煩(今山西朔縣寧武附近)人,是漢成帝的妃子,善詩(shī)賦,有美德。初為少使,立為婕妤?!稘h書·外戚傳》中有她的傳記。她的作品很多,但大部分已佚失?,F(xiàn)存作品僅三篇,即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩(shī)《怨歌行》(亦稱《團(tuán)扇歌》)。 ...
班婕妤。 班婕妤(公元前48年—2年),西漢女辭賦家,是中國(guó)文學(xué)史上以辭賦見(jiàn)長(zhǎng)的女作家之一。祖籍樓煩(今山西朔縣寧武附近)人,是漢成帝的妃子,善詩(shī)賦,有美德。初為少使,立為婕妤?!稘h書·外戚傳》中有她的傳記。她的作品很多,但大部分已佚失?,F(xiàn)存作品僅三篇,即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩(shī)《怨歌行》(亦稱《團(tuán)扇歌》)。