原文

　　二十五日　平明起飯，陸氏子仍為肩囊送行。先隔晚，望其北山，有巖洞剨huò然上下層疊。余晚浴后欲獨往一探，而稻畦水溢，不便于行，及是導(dǎo)者欲取徑道行，路出于其下，余乃從田間水道越畦而登之。巖有二門，俱南向。東西并列，相去數(shù)丈，土人名為讀學(xué)巖。外幛駢崖，中通橫穴，〔若復(fù)道行空，蜃樓內(nèi)朗，垂蓮倒柱，鉤連旁映，〕軒爽玲瓏，可廬可憩，不以隘迫為病也。其西又有小石峰特起田間。旁無延附，亦有門東向，遂并越水畦入之。初入覺峽逼無奇，穿門西進(jìn)，罅迸“十”字，西既透明，南北俱裂竅，土人架木竅間，若欲為懸閣以居者，但宛轉(zhuǎn)軒迥，不若前巖之遠(yuǎn)可舒眺而近可退藏也。甫出洞，導(dǎo)者言：“西去一二里，有赤龍巖奇甚，勝當(dāng)與老君洞等，惜無知者，君好奇，何不迓道觀之！”余昨從和睦墟即屢問融中奇勝，自老君洞外更有何景，導(dǎo)者與諸土人俱云無有，蓋彼皆以庵棲為勝，而不復(fù)知有山石之異也。至是，其人見余所好在此，始以其說進(jìn)。余獎勞之，令即趨赤龍。于是不北向山坳，而西循溪塍，里余遂抵巖下。其巖北向，高穹山半，所倚之山，即陸氏所居之后嶺，自西橫列至此，而東下陸村者也。洞前北突兩峰，若龍虎然，而洞當(dāng)其中，高曠宏遠(yuǎn)，底平而上穹，門之中有石臺兩重界其間，洞后列柱分楞，別成圭門璇室。洞中直入數(shù)丈，脊稍隆起，遂成仙田每每，中貯水焉。更入則漸洼漸黑，導(dǎo)者云：“其內(nèi)門束如竇，只平身入，既入乃復(fù)廓然透別竅焉。”恨不從家攜炬，得一窮其奧也。山前有溪自西來，分兩派，而東縈陸氏之居，又東抵東梁，而北匯安靈潭，為靈壽溪之上流云。下山，越溪而北向，望北山有洞剨然駢列。涉水蛙而攀其上，其洞門南向，雖高穹側(cè)裂，而中乃下旋如墜螺。由門外右躋，復(fù)飛嵌懸崖，憑踞則有余，深棲則不足，乃下。蓋此山正與赤龍巖南北相向，其與讀學(xué)巖則東西肩列者也?！脖壁呴g道，正由此山、讀學(xué)兩峰中。〕此山之東隅，復(fù)開兩巖，其門皆東向，名鐘洞巖：在北者，其巖不深峻，若豎鐘而剖其半，中列神像；在南者，峽門甚高，層竇疊見，而內(nèi)入不深，上透無級。所入下層之洞，當(dāng)門即巨柱中懸，環(huán)轉(zhuǎn)而出，無余地矣。乃下，直北趨，共二里，越一脊。脊之北為百步塘，四面尖峰環(huán)列，中開平壑一圍，廣漠低洼，下有溺水。塘之西北為古鼎，東北為羊膈山，東南為東梁，西南為此脊。越脊，循巖轉(zhuǎn)又一里，其山分突三峰，北向百步而列。西一峰，山半洞門西向，有牧者憩歌于中，余不及登；中與東二峰前抱中環(huán)，有陸氏冢焉，北向古鼎以為案者也。中峰有洞東向，洞門層倚若重樓；東峰有洞西向，巖石下插如象鼻。余先登東峰西向之洞。其洞北迸橫峽，南騫斜竇，而有石上自山巔，下嵌峽底，四面可繞而出，所云象鼻者也。但其內(nèi)淺而不深，不堪為棲托之所。次登中峰東向之洞。其洞北竅下裂，南牖上懸，有石飛架其間，外若垂楞，中可透扃，上牖有石臺前突，憩臥甚適，唯峻不如象鼻，而夾曲過之，所恨者亦不深廣耳。既下，乃直北徑百步塘。二里越塘之北，先有一小溪自西而北，〔自古鼎來，〕橫涉而過；又有一大溪自南而北，〔即赤龍巖前水，東過東梁至北。〕二水合而北行，有石梁橫渡，于是東西俱駢峰成峽，溪流其中，是為靈壽溪。又北一里，溪匯為潭，是為安靈潭，神龍之所窟也。又北一里，當(dāng)面有山橫列，峰半剨然開張洞門，余以為真仙巖矣。至則路轉(zhuǎn)西麓，遂東行環(huán)繞其北，則此山之后復(fù)有洞焉，不知與南向開張者中通否也？時望真仙巖之山尚在其北，〔北即安靈溪水流入真仙后洞處?！乘旖啧陽|循其麓，姑留此洞以俟后探焉。東出山，又北轉(zhuǎn)一里，則與東梁之大道會。峰轉(zhuǎn)溪回，始見真仙洞門，穹然東北高懸，溪流從中北出，前有大石梁二道駢圈溪上。越梁而西，乃南向入洞焉。洞門圓迥，如半月高穹，中剜一山之半。其內(nèi)水陸平分，北半高崖平敞，南半回流中貫。由北畔陸崖入數(shù)丈，崖疊而起，中壁橫拓，復(fù)分二道。壁之西有竅南入，而僧棲倚之；壁之東南，溯溪岸入其奧扃，則巨柱中懸，上綴珠旒寶絡(luò)，下環(huán)白象、青牛，稍后則老君危然，須眉皓潔，晏坐而對之，皆玉乳之所融結(jié)，而洞之所以得名也。其后則堂皇忽嬙，曲戶旋分，千門萬牖，乳態(tài)愈極繽紛，以無炬未及入。其下則溪匯為淵，前趨峽壁，激石轟雷。〔其隔溪東崖，南與老君對者，溪上平聳為臺，后倚危壁，為下層；北與僧棲對者，層閣高懸，外復(fù)疏明，為上層，但非鵲橋不能度。〕后覆重崖，穿云逗日，疑其內(nèi)別有天地。

　　方徘徊延佇，而僧棲中有二客見余獨入而久不出，同僧參慧入而問焉。遂出憩其棲，將已過午，參慧以飯餉余及陸。既而二客與陸俱別去，參慧亦欲入市，余乃隨之。北一里，過下廓，少憩廣化寺。寺古而半圮。又北，則大江在東，自北而南，〔即潭江，北自懷遠(yuǎn)、大融南來者；〕小江在西，自西而東，（即）〔菜邕江，西自丹江橋繞老人巖，至此東入江?！?，二水交流下廓兩旁，道當(dāng)其中。又一里，渡菜邕橋，又北半里，入融之南關(guān)焉。南關(guān)之外，與下廓猶居市相望，而城以內(nèi)則寥落轉(zhuǎn)甚。大江北來，繞城東而南，至下廓遂東南去。其水不回拱，所以蕭條日甚邯？既問老人巖道，復(fù)從下廓之北，循小江西南行。既西抵一峰，見其石勢疊聳，遂披棘登之。至石崖下，乃回削千仞，無池旁竇，乃下。路當(dāng)北溯溪岸，余誤而南入山峽，其峽乃老人巖之南枝，又與南山夾而成者。南山北麓，有石磴盤山而上。其下有石竇一圓，潴水泓然，有僧方汲。急趨而問之，始知其上為獨勝巖，而非老人巖也，去下廓西南一里矣。余始上探獨勝。其巖北向，高綴峰頭，僧廬塞其門，入其下，不知為巖也。時暑氣如灼，有三士人避暑其間，留余少憩。覘其廬后有小穴焉，因穿穴入。其內(nèi)復(fù)開竅一龕，稍洼而下，外列垂幛，亦有裂隙成楞者，但為僧廬掩映，不得明光耳?！勃殑俦庇絮庺~巖，即古彈子巖。聞乳柱甚豐，不及往?！诚律剑丈q未薄崦嵫，乃復(fù)東北一里，出下廓，又西北溯小溪一里，抵老人巖山下。其下有洞東向，余急于上躋，姑置之。遂西向拾級上，兩崖對束，磴懸其間，取道甚勝。已透入一隘門，上鐫“壽星巖”三字，甚古。門之上，轉(zhuǎn)而北上，則巖之前門也，蓋其巖一洞兩門，前門東南向，下瞰下廓，后門東北向，下瞰融城，乃石崖高跨而東突，洞透其下，前后相去不遙，亦穿巖之類，而前后俱置佛龕障之，遂令空明頓失。時前發(fā)僧方剖瓜，遂以相餉。急從廬側(cè)轉(zhuǎn)入后巖，始仰見盤空之頂，而后巖僧方樵而未返，門閉無由入。時日暮雷殷，姑與前巖僧期為后游，遂下山；則后巖僧亦歸，余不能復(fù)上矣。指小徑，仍從獨勝東峰披蔓草行，二里乃幕，抵真仙。夜雨適來，參慧為炊粥以供。宿巖中，蚊聚如雷，與溪聲同徹夜焉。

　　二十六日　憩息真汕洞中者竟日。參慧出市中。余拂巖中題識讀之，為錄其一二可備考者。

　　《真仙巖記游》　嘉熙戊戌正月二十有三日，零陵唐容約延平黃宜卿、建安田傳震等數(shù)人，早自平寨門出行。群山杳藹間，夾道梅花盛開，清香襲人。二里許，至玉華巖。巖縱可十丈，橫半之，無他奇瑰，而明潔可愛。東南諸峰當(dāng)其前，間見層出，不移席而可以遠(yuǎn)眺望。乃具飯。飯已，循舊徑過香山，歷老人巖下。稍折而西，渡舟江橋，頃之至彈子巖。洞口平夷，坐百客不啻。少憩，酒三行，始秉炬以進(jìn)，過若堂殿者三四?；鹚找舷滤姆?，皆滴乳流注，千奇萬怪，恫心駭目，不可正視。有如人立，如獸蹲，如蛟蛇結(jié)蟠，如波濤洶涌，又有如仙佛之端嚴(yán)，鬼神之獰惡，如柱，如劍，如棋局，如鐘鼓鈴鐸，考擊之有聲。布地皆小石，正圓如彈丸，此巖之所以得名也。其間玲瓏穿穴，大率全山皆空，不可窮極，相與驚嘆，得未曾有。遂出至西峰巖，所見比彈子同，尤加奇而巖稍窄。盤薄久之，乃轉(zhuǎn)而東南，馳至真仙巖而體焉。仰瞻蒼崖，上與云氣接，劃熱天開，高朗軒豁，溪流貫其間，潺潺有聲，東西石壁峭拔，廣袤數(shù)十畝，彈子、西峰所見，往往皆具。老君晏坐其奧，須眉皓潔，如塑如畫，迨造物者之所設(shè)施，豈偶然也耶！回視先所夸詡說大話者，恍然自失矣。正如初入富商巨賈之家，珠璣寶貝，充棟盈室，把玩戀嫪lào留戀，殆不能去。而忽登王公大人之居，宮室廣大，位置森然，而珍臺異館，洞房曲戶，百好備足，而富商巨賈之所有。固亦在其間也。人之言曰：“觀于海者難為水?！庇枰嘣唬骸坝斡谡嫦烧唠y為巖?！庇谑菚趲r口，以識茲游之盛。

　　洞間勒記甚多，而此文紀(jì)諸勝為詳，錄之。

　　宋紹興丁巳1137年融守胡邦用《真仙巖詩敘》

　　融州真仙巖，耆舊相傳，老君（指道教所信奉的祖老子。）南游至融嶺，語人曰：“此洞天之絕勝也。山石藿珮，溪流清邃，不復(fù)西度流沙，我當(dāng)隱焉。”一夕身化為石，匪雕匪鐫，太質(zhì)具焉。匪堊匪艧hùo彩色不刷泥土，不施彩飾，太素形成天然素質(zhì)著焉。丹灶履跡，炳然十分顯著在焉。霓旌云幢，交相映焉。有泉湍激，空山（缺）嘗以金丹投于其中，使飲之者咸得延壽，故號壽溪。東流十余里，入一村曰靈壽，其民皆享高年，間有三見甲子活180歲者。余被命出守，窮文考古，詢訪土俗，遂得仙跡之詳，皆非圖經(jīng)所載，故作詩以紀(jì)之，書其始末，勒石以示來者。詩曰：嶺南地勢富山川，不似應(yīng)改“誰似”。仙巖勝概全，石璞渾成塵外像，壽溪直徹洞中天，醮壇僧道為祛除災(zāi)禍而設(shè)的道場風(fēng)細(xì)迎秋月，丹灶云輕壓瘴煙；散步使人名利泯，欲求微妙養(yǎng)三田丹田。

　　荊南龔大器《春題真仙洞八景》

　　天柱石星　　嵯峨盤地軸，錯落布瓊玖；風(fēng)吹紫霞散，熒熒燦星斗。

　　龍泉珠月　　冰輪碾碧天，流光下丹井；驚起驪龍眼，騰驤弄塞影。塞影。

　　鶴巖旭日　　仙人跨白鶴，飄飖下九垓；矯羽扶桑上，萬里日邊來。

　　牛渚暝煙　　朝發(fā)函關(guān)道，暮入湘水邊；一聲鐵笛起，吹落萬峰煙。

　　寒淙飛玉　　懸崖三千尺，寒泉漱玉飛；奔流下滄海，群山斷翠微。

　　碧洞流虹　　丹洞連海門，流水?dāng)?shù)千里；石梁臥波心，隱隱螮蝀dì　dōng虹起。

　　群峰來秀　　青山望不極，白云渺何處；郁郁秀色來，遙看峰頭樹。

　　萬象朝真　　真象兩無言，物情如影響；回看大始前，無真亦無象。

　　二十七日　憩息真仙洞中。有拓碑者，以司道命來拓《黨籍碑》。午有邑佐同其鄉(xiāng)人來宴。余摩拭諸碑不輒，得韓忠獻(xiàn)王所書《畫鶻行》，并黃山谷書二方，皆其后人室此而勒之者。

譯文及注釋

　　二十五日天大亮起床吃飯，陸家的兒子依然為我肩扛行李送行。先前，隔著夜色望這里的北山，見有巖洞豁然分為上下兩層疊在一起。我晚上洗澡后想獨自前去探察一下，可稻田中的水滿溢出來，不便走路；到此時向?qū)脒x直路走，路經(jīng)過它下方，我便從田間浸在水中的小道穿越稻田登上巖洞。巖洞有兩個洞口，都朝南，東西并列，相距數(shù)丈，當(dāng)?shù)厝似鹈凶x學(xué)巖。洞外有并立的山崖作為屏障，洞中通著橫向的洞穴，好似眾層通道行走在高空，如海市屋樓，里面明朗，懸垂的蓮花倒立的石柱似鉤子狀連接著，四旁掩映，高大明亮，玲瓏精巧，可以居住可以歇息，不因為狹窄而成為它的缺點。它西面又有小石峰獨聳在田間，四旁無延伸的山，也有個洞口向東，便一并穿過水田進(jìn)入洞中。起初進(jìn)去覺得狹窄沒有奇特之處，穿過洞口向西進(jìn)去，石縫迸裂成“十”字形，西面既透入亮光，南北又都裂成石竅，當(dāng)?shù)厝嗽谑[中架了木頭，好像打算建成懸空的樓閣以便居住的樣子，只是彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又高又深，不如前邊那個巖洞那樣，遠(yuǎn)處可以縱目眺望而近處能夠退隱藏身。剛走出洞，向?qū)дf：“往西去一二里路，有個赤龍巖非常奇特，優(yōu)美之處應(yīng)當(dāng)與老君洞相等，可惜沒有人知道，先生好奇，為何不繞道去觀覽它！”我昨天從和睦墟起就屢次打聽融縣境內(nèi)的奇異勝景，除老君洞外還有什么勝景，向?qū)Ш驮S多當(dāng)?shù)厝硕颊f沒有，大概是他們都把寺庵所在之處作為勝景，卻不再知道有山石的奇妙了。到了這里，那人見我喜愛山水，這才把他的建議獻(xiàn)出來。我獎勵慰勞了他，命令立即趕去赤龍巖。于是不向北邊山坳走，而往西沿著小溪的土埂走，一里多就到了巖洞下。這個巖洞向北，高高隆起在半山腰，背靠的山，就是陸家居住之處后面的山嶺，是從西面橫列到此，而后向東下延到陸村的山。洞前北邊突起兩座山峰，好似龍虎一樣，而洞正當(dāng)兩峰之中，高大空曠宏偉深遠(yuǎn)，底部平坦而上面彎隆，洞口的中央有兩層石臺隔在當(dāng)中，洞后面分別排列碧吃柱和石樓條，另外形成下豐樣的門洞和美玉裝飾的石室。洞甲一直進(jìn)去數(shù)丈，石脊稍稍隆起，便成了肥美的仙田，田中貯著水。再深入進(jìn)去就逐漸下洼漸漸黑下來，向?qū)дf：“那里邊的洞口束攏來如像一個孔洞，只能躺平身子進(jìn)去，進(jìn)去后便又空闊起來通到別的洞穴中去了?！被诤逈]從家中帶來火把，得以一氣窮究它的幽深之處了。山前有溪水自西流來，分為兩條支流，而后往東縈繞陸家的居住地，又向東流抵東梁，而后向北匯入安靈潭，是靈壽溪的上游。下山，越過溪流向北走，望見北山有洞豁然并列。涉過水田攀上巖洞，這個洞口向南，雖然高大彎隆斜著裂開，可洞口卻向下旋繞如同下墜的螺蜘。由洞口外向右上登，又有飛嵌的懸崖，靠著觀賞還可以，長久停留在此就沒有必要，于是下來。大體上此山正與赤龍巖南北相對，它與讀學(xué)巖卻是東西并肩排列的。向北抄近路，正經(jīng)由這座山和讀學(xué)巖兩峰之中。此山的東隅，又張開兩個巖洞，洞口都向東，名叫鐘洞巖：在北面的，那巖洞不深峻，如豎立的銅鐘卻剖掉了一半，里邊排列著神像；在南邊的，峽谷樣的洞口十分高，現(xiàn)出層層疊疊的石竇，可進(jìn)入洞內(nèi)不深，上方穿通著沒有臺階。我進(jìn)入的下層之洞，正對洞口就有巨大的石柱懸在中央，環(huán)繞著轉(zhuǎn)出來，沒有空余的地方了。于是下山，一直向北趕，共走二里，翻越一條山脊。山脊的北面是百步塘，四面尖峰環(huán)列，中間環(huán)繞成一個開闊平坦的壑谷，廣漠低洼，下邊淹著水。水塘的西北是古鼎，東北是羊隔山，東南是東梁，西南是這條山脊。越過山脊，沿著高峻的山崖又轉(zhuǎn)了一里，此山分別突起三座山峰，向著北面的百步塘排列。西邊的一座山峰，半山腰有洞口向西，有牧人在洞中歇息唱歌，我來不及登；中間與東邊的兩座山峰向前環(huán)抱中間呈環(huán)形，有陸家的墳地在那里，是北邊向著古鼎把它作為案山的地方。中峰有洞向東，洞口層層相依好似重疊的高樓；東峰有洞向西，巖石下插如象鼻。我先登上東峰向西的洞。此洞北面迸裂成橫向的峽谷，南面高掛著斜斜的洞穴，并有巖石上邊起自山頂，往下嵌入峽底，四面可以繞著出去，就是所說的如象鼻的地方了。但它里邊淺而不深，不能作為居住寄身的場所。接著上登中峰向東的洞。此洞北面有石竅下裂，南邊有石窗上懸，有巖石飛架其間，外看好似下垂的窗權(quán)，中間可像門扇一樣穿過，上面的石窗處有石臺向前突出去，躺下休息十分舒服，唯有陡峻不如象鼻，可狹窄曲折卻超過它，所遺憾的也是不深廣罷了。下山后，就一直往北邊的小路經(jīng)過百步塘。二里，穿越到水塘的北邊，先有一條小溪自西往北流，從古鼎流來，橫向涉水過去；又有一條大溪自南流向北，就是赤龍巖山前的溪水，向東流過東梁來到此地。兩條溪水合流后往北流去，有座石橋橫渡過去，到這里東西都是并列的山峰夾成峽谷，溪水流經(jīng)峽中，這是靈壽溪。又向北一里，溪水匯成水潭，這查安靈潭，是神龍的窟穴。又向北一里，迎面有山橫列，山峰半腰豁然張開洞口，我以為是真仙巖了。走到后路卻轉(zhuǎn)向西麓，就向東走環(huán)繞到山北，就見此山的后面又有個洞，不知與向南張開的洞中間是否相通呢？此時遠(yuǎn)望真仙巖所在的山還在它的北面，北面就是安靈溪水流入真仙巖后洞的地方。于是盡力跌跌絆絆向東沿著山麓走，姑且留下此洞等以后來探察了。向東走出山，又往北轉(zhuǎn)一里，就與東梁來的大道會合。峰轉(zhuǎn)溪回，這才見到真仙巖的洞口，在東北方彎然高懸，溪流從洞中向北流出，洞前有兩座大石橋雙雙圍在溪上。越過橋往西走，就向南進(jìn)了洞。洞口渾圓，如半個月亮高高隆起，在當(dāng)中刻去整座山的一半。洞內(nèi)水陸平均分為兩半，北半邊是高出水面的石崖平坦寬敞，南半邊是回旋的流水流貫洞中。經(jīng)由北岸陸路石崖走進(jìn)去幾丈，石崖疊壘而起，中央的石壁橫向拓展開來，又分為兩條路。石壁的西側(cè)有洞穴向南深入，而僧房在這里；石壁的東南側(cè)，溯溪岸進(jìn)入洞中幽深鎖閉之處，就見巨大的石柱懸在當(dāng)中，上邊的如連綴著玉珠串和寶石纓絡(luò)，下邊的如環(huán)列著白象、青牛，稍后些的如老君端坐著，胡須眉毛皎潔，安然坐著面對石柱，都是白玉樣的鐘乳石溶解凝結(jié)成的，而且是巖洞之所以得名的原因了。這里的后面雄偉的殿堂卻忽然幽閉起來，曲曲折折旋繞著分出許多門戶，千門萬窗，鐘乳石愈加極盡繽紛之態(tài)，因為沒有火把顧不上深入進(jìn)去。它的下邊溪水匯成深淵，向前奔流到峽壁，沖激著巖石發(fā)出轟雷般的響聲。那隔著溪流東面的石崖上，南面與老君相對之處，溪上平平地聳成平臺，后邊緊靠危壁，是下層；北面與僧房相對的地方，層層樓閣高懸，外邊透進(jìn)淡淡的亮光，是上層，但沒有鵲橋是不能過去的。后面下覆著重重石崖，穿破云天逗弄紅日，懷疑那里面別有天地。

　　正在徘徊翹首佇立之時，而僧房中有二位客人見我獨自一人入洞卻長久不見出去，同僧人參慧一起進(jìn)來探問。于是出來在僧房中歇息，將已過中午，參慧拿飯來給我和姓陸的吃了。不久二位客人與姓陸的都辭別離開了，參慧也打算去市中，我就隨他一起去。向北走一里，路過下廓，在廣化寺稍作休息。寺院古舊有一半倒塌了。又往北行，就見大江在東方，自北流向南，就是潭江，是從北方自懷遠(yuǎn)、大融往南流來的；一條小江在西面，自西流向東，就是菜琶江，從西方自丹江橋繞過老人巖，至此向東流入潭江，兩條江水交叉在下廓兩旁流過，道路正當(dāng)兩江之中。又一里，過了菜琶橋，又向北半里，進(jìn)入融縣的南關(guān)。南關(guān)之外，與下廓仍居室街市相望，可城墻以內(nèi)卻轉(zhuǎn)而十分冷落。大江自北而來，繞過城東往南去，流至下廓便向東南流去。莫非是江水沒有環(huán)繞，所以此城就蕭條日甚一日嗎？打聽了去老人巖的路后，再從下廓的北邊，順著小江往西南行。向西抵達(dá)一座山峰后，見此峰石勢層疊高聳，便分開荊棘登上去。來到石崖下，就見曲折陡削有千初之高，無其他旁洞，只好下來。路應(yīng)當(dāng)向北溯溪岸走，我誤往南走入山峽，此峽是老人巖南面的支脈，又與南山相夾而成的。南山的北麓，有石瞪繞著山往上去。山下有一個圓形石穴，積了水又深又廣，有和尚正在汲水。急忙趕過去問他，這才知道山上是獨勝巖，而不是老人巖，距下廓西南方有一里了。我這才上山去探獨勝巖。這個巖洞向北，高高綴在峰頭，僧房堵塞了洞口，走入洞下，不知是巖洞了。此時暑氣如火灼，有三個讀書人在洞中避暑，挽留我稍微休息一下。偷偷觀察到僧房后有個小洞穴，于是穿過洞穴進(jìn)去。那里邊又裂成一個石完樣的石竅，略微洼下去，外邊排列著下垂的篩慢，也有裂縫裂成窗戶樣的地方，只是被僧房擋住了光照，得不到明亮的光線而已。獨勝巖北面有鯉魚巖，就是古代的彈子巖。聽說鐘乳石柱非常多，來不及前去。下了山，太陽還沒有逼近西山，便再往東北行一里，來到下廓，又向西北溯小溪行一里，抵達(dá)老人巖山下。山下有個洞向東，我急于上登，暫且放過它。于是向西沿石級上走，兩側(cè)的山崖相對束攏來，石瞪懸在兩面山崖之間，道路經(jīng)過這樣的地方十分優(yōu)美。不久鉆入一個隘口，上面刻著“壽星巖”三個字，十分古奧。隘口之上，轉(zhuǎn)向北上去，就是巖洞的前洞口了。原來這個巖洞一個洞有兩個洞口，前洞口朝向東南，下瞰下廓，后洞口朝向東北，下瞰融縣縣城，而石崖高跨向東突出去，洞穿透石崖之下，前后相距不遠(yuǎn)，也是穿巖之類，可前后都設(shè)置了佛完遮住了洞口，竟使通明透亮的景致頓時喪失了。此時前洞的僧人正在剖西瓜，便拿來送給我吃。急忙從僧房側(cè)邊轉(zhuǎn)入后洞，這才抬頭見到盤結(jié)在空中的山頂，但后洞的僧人正去打柴還未返回，門關(guān)著無從進(jìn)去。此時天色已晚雷聲隆隆，姑且與前洞的僧人約定日后來游覽，便下了山；就見后洞的僧人也歸來了，我不能再上去了。朝著小徑，仍從獨勝巖的東峰撥開蔓生的草叢走，二里路天就黑下來，到達(dá)真仙巖。夜雨恰好來臨，參慧為我煮了粥來吃。住宿在巖洞中，蚊子群聚聲音如雷，與溪水聲一同響了個通宵。

　　二十六日整天在真仙洞中休息。參慧出洞去市中。我拂拭洞中的題辭閱讀，因而抄錄了其中的一二段可備參考的?！墩嫦蓭r記游》嘉熙戊戌年正月二十三日，零陵唐容邀約延平人黃宜卿、建安人田傳震等幾人，清早自平寨門出游。在群山杳渺煙靄之間，夾道梅花盛開，清香襲人。約二里路，來到玉華巖。巖洞縱深約有十丈，橫處有一半，沒有別的奇異瑰麗之處，但明潔可愛。東南方諸峰正當(dāng)洞前，斷斷續(xù)續(xù)層層疊疊地展現(xiàn)出來，不必移動座位就可以向遠(yuǎn)處眺望。于是準(zhǔn)備了飯食。吃完飯，順著原路經(jīng)過香山，歷經(jīng)老人巖下。略折向西，越過舟江橋，頃刻來到彈子巖。洞口平坦，不止可坐成百的游客。稍作歇息，輪流斟了三遍酒，這才舉著火把進(jìn)去，走過好像殿堂的地方有三四處?；鸸庹找帲舷滤姆?，都是下滴的石乳四處流淌，千奇百怪，驚心駭目，不可正視。有的如人站立，如野獸蹲踞，如蛟龍蟒蛇扭結(jié)成盤，如波濤洶涌，又有的如仙佛一樣端莊威嚴(yán)，似鬼神樣猙獰兇惡，如柱子，如長劍，如棋盤，如鐘鼓鈴鐸，敲擊它們鏗鏘有聲。遍地都是小石子，正圓如同彈丸，這就是巖洞之所以得名的原因了。其間玲瓏剔透四處有洞穴，大略整座山都是空的，不可窮盡，我們相互驚嘆這些未曾見過的景象。于是出洞來到西峰巖，見到的東西與彈子巖相同，更加奇異而巖洞稍窄些。盤桓了很久，這才轉(zhuǎn)向東南，疾行到真仙巖去休息。仰望蒼翠的山崖，上面與云氣相接，天空劃然分開，高大明朗，軒敞開闊，溪水流貫洞中，潺潺有聲，東西石壁陡峭挺拔，長寬有數(shù)十畝，在彈子巖、西峰巖所見的景致，這里種種都具備。老君安然坐在洞中深處，胡須眉毛皎潔，如雕塑似畫像，大概是造物主的創(chuàng)造物，難道是偶然的嗎！回頭看先前所夸耀的話，恍然大悟是自己失言了。正如最初進(jìn)入富商巨賈的家里，珠鞏寶貝，充斥屋宇堆滿家室，握住玩賞留戀不舍，幾乎不能離去?？珊鋈坏巧贤豕笕说木邮?，宮室廣大，地位森嚴(yán)顯赫，而且珍奇的樓臺奇異的館閣，幽室深戶，千百種美好之處都齊備充足，而富商巨賈所擁有的東西，固然也就在其中了。人們有句話說：“觀于海者難為水。”我也說：“游于真仙巖者難為巖。”于是寫在巖洞口，用來記載這次出游的盛況。

　　洞中雕刻的碑記非常多，但這篇文章記載各處勝境較為詳細(xì)，抄錄了它。

　　宋紹興丁巳年融州知州胡邦用《真仙巖詩敘》融州真仙巖，年高德重的人相傳。老君南游到融嶺，對人說：“這是洞天之中絕頂優(yōu)美之處。山石巍峨，溪流清幽，不再往西涉過沙漠，我將隱居在這里?！币惶煲估锷眢w變成石頭，不用雕不用鑿，構(gòu)成萬物的本體完備了。不必粉飾不必彩繪，形成天地的素質(zhì)顯露了。煉丹灶鞋子印，十分顯著地留在那里。彩虹般的族旗云彩狀的旗幟，在這里交相輝映。有湍急的泉水，穿空山腹（下缺。）曾經(jīng)把金丹投入溪中，使飲水的人都得以延壽，所以稱作壽溪。往東流去十多里，流入一個村莊叫靈壽村，村民都高壽，間或有見到三輪甲子的人。我肩負(fù)使命出京鎮(zhèn)守，探究文物考察古跡，詢間查訪當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，終于得到了神仙遺跡的詳情，都不是圖書經(jīng)典上記載的內(nèi)容，故而作詩來紀(jì)念它，寫了它的始末，刻在石碑上以便給后人觀看。詩云：嶺南的地勢富山川，不似〔應(yīng)該改為“誰似”?！痴嫦蓭r勝景全；璞石渾然而成世外像，壽溪徑直貫通洞中天。祭壇風(fēng)細(xì)迎秋月，丹灶云輕壓瘴煙；閉步使人名利滅，想求微妙養(yǎng)三田。荊南龔大器《春題真仙洞八景》

　　天柱石星巍峨盤繞著地軸，錯落散布著美玉；風(fēng)吹紫色云霞散，熒熒閃光星斗燦。

　　龍泉珠月冰輪碾過碧藍(lán)天，流光下墜煉丹井；驚起黑龍千年眠，駿馬奔騰戲月影。

　　鶴巖旭日仙人胯下乘白鶴，飄飄搖搖下九州；舉翅飛上扶桑樹，萬里之外日邊來。

　　牛諸嗅煙清晨出了函關(guān)道，日暮已到湘江邊；一聲鐵笛鳴響起，吹落萬峰云和煙。

　　寒涂飛玉懸崖高掛三千尺，寒泉飛漱濺白玉；奔流直下入滄海，群山斬斷隔蔥翠。

　　碧洞流虹丹洞潛通連?？?，流水奔瀉數(shù)千里；石橋橫跨臥波心，隱隱看似彩虹起。

　　群峰來秀遠(yuǎn)望青山不到頭，悠悠白云飄何處；郁郁秀色奔眼底，遙看青青峰頭樹。

　　萬象朝真真象兩者皆無言，萬物人情如影響；回頭去看大始前，既無真來也無象。

　　二十七日歇息在真仙洞中。有來拓碑的人，是奉司道的命令來拓《黨籍碑》。中午有縣里的屬吏同他的同鄉(xiāng)前來宴飲。我謹(jǐn)慎小心地擦拭各處的碑文，找到韓忠獻(xiàn)王所寫的《畫鵲行》，以及黃山谷寫的兩塊碑，都是他們的子孫在此地當(dāng)官而把它們刻在這里的。

參考資料：
1、佚名.是何年網(wǎng).http://www.4hn.org/files/article/html/0/238/17635.html