原文

　　兵以靜（勝國）［固］，以專勝。力分者弱，心疑者背。夫力弱，故進(jìn)退不豪，縱敵不（禽）［擒］。將吏士卒，動(dòng)靜一身。心（既）疑［必］背，則計(jì)決而不動(dòng)，動(dòng)決而不禁。異口虛言，將無修容，卒無常試，發(fā)攻必衄。是謂疾陵之兵，無足與斗。

　　將帥者，心也；群下者，支節(jié)也。其心動(dòng)以誠，則支節(jié)必力；其心動(dòng)以疑，則支節(jié)必背。夫?qū)⒉恍闹?，卒不?jié)動(dòng)，雖勝，幸勝也，非攻權(quán)也。

　　夫民無兩畏也。畏我侮敵，畏敵侮我，見侮者敗，立威者勝。凡將能其道者，吏畏其將也；吏畏其將者，民畏其吏也；民畏其吏者，敵畏其民也。是故知?jiǎng)贁≈勒撸叵戎肺曛畽?quán)。

　　夫不愛說其心者，不我用也；不嚴(yán)畏其心者，不我舉也。愛在下順，威在上立。愛故不二，威故不犯。 故善將者，愛與威而已。

　　戰(zhàn)不必勝，不可以言戰(zhàn)；攻不必拔，不可以言攻。不然，雖刑賞不足信也。信在期前，事在未兆。故眾已聚不虛散，兵已出不徒歸，求敵若求亡子，擊敵若救溺人。（分）［囚］險(xiǎn)者無戰(zhàn)心，（挑）［佻］戰(zhàn)者無全氣，斗戰(zhàn)者無勝兵。

　　凡挾義而戰(zhàn)者，（應(yīng)）［貴從］我起；爭(zhēng)私結(jié)怨，（應(yīng)）［貴以］不得已；怨結(jié)（雖）［難］起，待之貴后。故爭(zhēng)必當(dāng)待之，息必當(dāng)備之。

　　兵有勝于朝廷，有勝于原野，有勝于市井。斗則［得，服則］失，幸以不敗，此不意彼驚懼而曲勝之也。曲勝，言非全也。非全勝者，無權(quán)名。故明主戰(zhàn)攻［之］日，合鼓合［角］，節(jié)以兵刃，不求勝而勝也。

　　兵有去備徹威而勝者，以其有法故也。有器用之早定也，其應(yīng)敵也周，其總率也極。故五人而伍，十人而什，百人而卒，千人而率，萬人而將，已（用）［周］已極。其朝死則朝代，暮死則暮代。權(quán)敵審將，而后舉兵。

　　故凡集兵千里者旬日，百里者一日，必集敵境。卒聚將至，深入其地，錯(cuò)絕其道，棲其大城大邑，使之登城逼危，男女?dāng)?shù)重，各逼地形，而攻要塞。據(jù)一城邑而數(shù)道絕，從而攻之。敵將帥不能信，吏卒不能和，刑有所不從者，則我敗之矣。敵救未至，而一城已降。

　　津梁未發(fā)，要塞未修，城險(xiǎn)未設(shè)，渠答未張，則雖有城無守矣。遠(yuǎn)堡未入，戍客未歸，則雖有人無人矣。六畜未聚，五谷未收，財(cái)用未斂，則雖有資無資矣。夫城邑空虛而資盡者，我因其虛而攻之。法曰：“獨(dú)出獨(dú)入，敵不接刃而致之。”此之謂也。

譯文及注釋

　　軍隊(duì)以沉著冷靜致勝，國家以統(tǒng)一團(tuán)結(jié)致勝。部署分散力量就會(huì)削弱，決心動(dòng)搖，士氣就會(huì)渙散。力量薄弱，就不敢大膽進(jìn)退，即使有好的戰(zhàn)機(jī)也可能放走敵人。將吏士卒，一動(dòng)一靜，都象人的身體一樣，如果決心搖思想混扎，就是計(jì)劃決定了，也不能立即行動(dòng)，行動(dòng)起來了，又不能加以控制。軍隊(duì)中眾說紛紜，空話連篇，將帥沒有嚴(yán)肅的態(tài)度，士兵沒有正規(guī)的訓(xùn)練，這樣發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，必然要招致失敗，這就是頹廢無用的軍隊(duì)，這種軍隊(duì)是不能同敵人戰(zhàn)斗的。將帥好比人的首腦，部屬好比人的四肢，首腦的決心堅(jiān)定，四肢的動(dòng)作必然有力，首腦的決心猶豫，四肢的動(dòng)作必然遲疑。如果將帥指揮軍隊(duì)，不能象首腦控制四肢那樣靈活自如，士兵不能象四肢那樣按首腦的指揮行動(dòng)，這樣的軍隊(duì)，即使取得勝利，也是僥幸的勝利，而不是正確指揮的結(jié)果。

　　士卒是不會(huì)既畏懼?jǐn)橙擞治窇肿约簩浀?。畏懼自己的將帥就?huì)蔑視敵人，畏懼?jǐn)橙司蜁?huì)蔑視自己的將沖。將帥被士卒蔑視，作戰(zhàn)就會(huì)失??；將帥在士卒個(gè)有威信，作戰(zhàn)就能勝利。凡將帥能掌握運(yùn)用這個(gè)原則，軍吏就會(huì)畏懼將帥；軍吏畏懼將帥，士卒就會(huì)畏懼軍吏；士卒畏。懼軍吏，敵人就會(huì)畏懼我軍士卒。因此，要知道勝敗的道理，首先就要懂得畏懼與蔑視兩者的相互關(guān)系。如果不能以愛托使士卒悅服、士卒就不會(huì)為我所用；如果不能以威信使士卒畏成，士卒就不會(huì)聽我指揮。愛撫在于使下級(jí)馴服；威信在于上級(jí)自己樹立。愛撫能使士卒不懷二心；威信能使下級(jí)不敢違令。所以善于帶兵的人，就要善于掌握愛與威的運(yùn)用。

　　作戰(zhàn)沒有必勝的把握，就不可以輕言作戰(zhàn)，攻城沒有必取的把握，就不可以輕言攻城。否則，即使采取嚴(yán)刑重賞也是不足以令人信服的。威信在于平素樹立，事變要在事前預(yù)見。所以兵員一經(jīng)集中，就不能隨便解散，軍隊(duì)一經(jīng)出動(dòng)，就不能無功而返。尋求敵人要象尋找丟失的孩子那樣志在必得，進(jìn)攻敵人務(wù)象搶救落水的人那樣奮不顧身地迅速行動(dòng)。

　　分兵守險(xiǎn)的，不會(huì)有決戰(zhàn)的意圖；進(jìn)行挑戰(zhàn)的，不會(huì)使用全部兵力；魯莽作戰(zhàn)的，不會(huì)有把握地取得勝利。

　　凡是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，最好由我首先發(fā)動(dòng)，為爭(zhēng)私結(jié)怨的戰(zhàn)爭(zhēng)，應(yīng)是出于不得已。因結(jié)怨而引起的戰(zhàn)爭(zhēng)，最好后發(fā)制人。所以說，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，必須看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，還是應(yīng)當(dāng)戒備。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)有靠諜略取勝的，有靠野戰(zhàn)取勝的，有靠強(qiáng)攻城市取勝的?？傊矣趹?zhàn)斗才能勝利，屈服退讓就會(huì)失敗，即使僥幸不敗，也是由于敵人意外地發(fā)生驚慌而偶然勝利的。偶然的勝利不能算是真正的勝利。不能獲得真正勝利的將領(lǐng)，就不合有真正的權(quán)威。所以英明的主帥在作戰(zhàn)的時(shí)候，必須以正確的指揮，統(tǒng)一的行動(dòng)來與敵決戰(zhàn)，這樣，雖不強(qiáng)求勝利而勝利也會(huì)自然到來。軍隊(duì)也有假裝沒有準(zhǔn)備或故意表示怯弱而取勝的，這是因?yàn)樗星擅畹闹茢侈k法，有充分的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，有周密的應(yīng)戰(zhàn)計(jì)劃，有堅(jiān)定的臨戰(zhàn)指揮的原故。按軍隊(duì)的編制，五人為伍設(shè)有伍長(zhǎng)，十人為什設(shè)有什長(zhǎng)，百人為卒設(shè)有卒長(zhǎng)，千人為率設(shè)有率長(zhǎng)，萬人為軍設(shè)有將軍，這樣的編制已經(jīng)是很周密很完善的了，戰(zhàn)斗中指揮官早上戰(zhàn)死，早上就有人接替，晚上戰(zhàn)死，晚上就有人接替。戰(zhàn)前要分析敵人的虛實(shí)，察明敵將的才能，然后才能起兵。

　　大凡集中軍隊(duì)，遠(yuǎn)隔千里的，不能超過十天的時(shí)間，相距百里的，不能超過一天的時(shí)間，而且必須集中在敵人邊境附近。兵員已經(jīng)集中，將帥已經(jīng)到達(dá)，就應(yīng)立即深入敵人腹地，分別遮斷它的交通，包圍它的重要城市，迫使放人困守孤城而處于危險(xiǎn)的境地。同時(shí)把占領(lǐng)地內(nèi)的男女居民組織起來，重層配置，分頭搶占險(xiǎn)要地形，向敵人要害突擊。在敵人困守孤城、各方聯(lián)系又被切斷的情況下，再全面發(fā)起進(jìn)攻、就可使敵軍將沖喪失威信，官兵互不協(xié)力，雖用嚴(yán)刑峻法也不能迫使下級(jí)服從命令。這樣就可以乘勢(shì)打敗敵人、不待敵人援軍到達(dá)，而守城敵軍就已投降了。如果敵人交通設(shè)施沒有戰(zhàn)備，要塞沒有修理，工事沒有構(gòu)筑，障礙沒有設(shè)置，雖有城塞也是不能防守的。邊境的堡壘沒有部隊(duì)占領(lǐng)，守邊的部隊(duì)沒有調(diào)動(dòng)就緒，雖有人也等于無人了。敵人應(yīng)征集的牲畜沒有集中，應(yīng)征集的糧食沒有征集。該征收的財(cái)物沒有收齊，雖有資財(cái)也等于沒有資財(cái)了。對(duì)這種城邑空虛而資財(cái)窮盡的敵人，我應(yīng)乘虛進(jìn)攻它。兵法上說，“我軍行動(dòng)自由如入無人之境，敵人不待交鋒就已被打敗”，就是指的這種情況。

參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/12/0721/23/10140585_225718039.shtml