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服用部·卷一

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原文

  ○帳

  《釋名》曰:帳,張也,張施於床氏也。小帳曰斗,形如覆斗也。

  《爾雅》曰:幬謂之帳。

  《史記》曰:丞相公孫弘燕見(jiàn),上或時(shí)不冠。至如汲黯,不冠不見(jiàn)也。上嘗坐武帳中,黯前奏事,上不冠,望見(jiàn)黯,避帳中,使人可其奏。其見(jiàn)敬禮如此。

  《漢書(shū)》曰:東方朔曰:"陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì),推甲乙之帳,(甲乙,帳名。瓚曰:造甲乙之帳,綴以隨珠。)燔之於四達(dá)之衢。"

  《東觀漢記》曰:馮魴,永平中,上行幸諸國(guó),敕魴車駕發(fā)后將緹騎宿玄武門復(fù)道上,詔:"南宮復(fù)道,多惡風(fēng)寒,老人居之且病靡苦。(音肥。風(fēng)病。)內(nèi)者多取帷帳,東西竟塞諸窗,望令致密。"

  《漢官儀》曰:祭天有紺幄帳。

  《魏略》曰:大秦國(guó)金織成五色帳,又以明月夜光珠為帳。

  又吳時(shí)《外國(guó)傳》云:斯條國(guó)王作白珠交結(jié)帳。

  《魏志》曰:呂布將辭袁紹還洛,紹欲煞之。明日,當(dāng)發(fā),紹遣甲兵三十人,辭以送布。布使止於帳側(cè),偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無(wú)何出去而兵不覺(jué)。夜半,兵起,亂斫布床被,謂為己死。明旦,紹訊問(wèn),知布尚在。(事見(jiàn)《樂(lè)部》。)

  又曰:太祖帷壞即補(bǔ)納。

  又曰:典韋拜都尉,太祖引置左右將親兵數(shù)百人常繞帳,晝立侍終日,夜宿帳左右。

  又曰:曹爽從帝朝高平陵,司馬宣王語(yǔ)弟孚曰:"陛下在外,不可露宿。送帳幔詣行在所也。"

  《吳志》曰:蔣欽字公希,拜左護(hù)軍。權(quán)嘗入其內(nèi),母疏帳縹被。權(quán)嘆其貴而守約,敕御府為母作錦被段易帷帳。

  《晉令》曰:錦帳為禁物。

  《晉后略》曰:張方兵入洛,御寶、織成、流蘇、武帳,皆割分為馬〈革戔〉矣。

  《晉令》曰:元帝時(shí),有奏太極殿施絳帳。帝詔曰:"漢文以上書(shū)皂囊為帷,冬可青布,夏青疏。"

  又曰:桓玄小會(huì),於西堂殿施絳綾帳,鏤黃金龍銜五色羽葆流蘇。群臣切相語(yǔ)曰:"此頗似轜車,亦王莽仙蓋之流。"

  沈約《宋書(shū)》曰:高祖圍廣固,夜忽有鳥(niǎo),大如鵝,蒼黑色,飛入高祖帳中。胡蕃起賀曰:"蒼黑,胡虜之色。胡虜歸我,大吉之祥也。"明旦攻城,陷之。

  《齊書(shū)》曰:高祖儉素,內(nèi)殿施黃紗帳。

  又曰:吐谷渾王河南,其國(guó)多善馬,有屋宇,雜以百子帳,即穹廬也。

  《隋書(shū)》曰:煬帝北巡,欲夸戎狄,令宇文愷為大帳,其下坐數(shù)千人。帝大悅,賜物千段。又造觀風(fēng)行殿,上容侍衛(wèi)者數(shù)百人,離合為之,下施輪軸推移,倏忽有若神功。戎狄見(jiàn)之,莫不驚駭。

  《唐書(shū)》曰:高祖時(shí)吳王杜伏威獻(xiàn)竹帳,上以勞人不授。

  又曰:始畢可汗衙帳無(wú)故自破,高祖曰:"此何祥也?"內(nèi)史令蕭瑀進(jìn)曰:"昔魏文帝幸許昌,城門無(wú)故自壞,帝惡之而返,其年文帝崩。始畢帳壞,即其類也。"高祖然之。

  《抱樸子》曰:蔡伯喈到江東,得《論衡》。中國(guó)諸儒覺(jué)其談?wù)摳h(yuǎn),嫌得異書(shū)。求其帳中隱處,果得之。

  《傅子》曰:太祖武皇帝(魏武帝。)愍嫁娶之僣上,公主適人不過(guò)皂帳。

  《郭子》曰:許侍中、顧司空俱作王丞相從事,常夜在丞相許戲,二人歡極,丞相便使入己帳中眠。顧至?xí)?,猶展轉(zhuǎn)不得熟寐,許上床便大鼾。丞相語(yǔ)諸客曰:"此中亦是難眠處耳。"

  《東宮舊事》曰:皇太子納妃,有熟絳綾帳絳絹幄。

  又曰:東齊夏施烏紗單帳,四率坊、洗馬坊烏練帳。

  《三輔事》曰:秦時(shí)奢侈,綈帳綺繡,土被朱紫。

  《漢武故事》曰:上以琉璃珠玉明月夜光,雜錯(cuò)天下珍寶為甲帳,其次為乙?guī)?。甲以居神,乙以自居?/p>

  桓譚《新論》曰:李少君置武帝李夫人神影於帳中,令帝觀見(jiàn)之。

  《燕丹太子》曰:秦始皇置高漸離於帳中擊筑。

  又時(shí)《外國(guó)傳》曰:斯調(diào)王作白珠交結(jié)帳、金床氏天竺佛精舍。天竺王見(jiàn)珠圓好,意欲留焉,臣下諫,乃止。

  《拾遺錄》曰:蜀先王廿后坐於白絹帳中,於外望之,如月下聚雪。

  《益都耆舊傳》曰:翟輔上事云:"漢文帝連上事書(shū)囊以為帳,惡聞紈素之聲。"

  《神仙傳》曰:茅君當(dāng)授神靈之職,眾賓皆至。忽然有素縑帳於屋下,敷數(shù)重白氈,金案玉杯,人皆飽醉。

  又曰:茅君仙去,民為立廟,茅在帳中與人言。

  《鄴中記》曰:石虎御床辟方三丈,冬月施熟錦流蘇斗帳,四角安磋圇龍頭銜五色流蘇?;蛴们嘟惞忮\,或用緋綈登高文錦,或用紫綈大小錦,絮以房子綿百二十斤,白綈為里,名為里復(fù)帳。帳四角安磋圇銀鑿金香爐,以石墨燒集和名香。帳頂上安金蓮花,花中懸金薄織成碗囊。春秋但錦帳,表以五色,總為夾帳。夏用紗羅或綦文丹羅,或紫縠文為單帳。

  鄧德時(shí)《南康記》曰:陽(yáng)道士葬巖室,經(jīng)數(shù)年,尸猶儼然葛帳覆之。

  《幽明錄》曰:晉朱黃祖奉親至孝。母病篤,天漢開(kāi)明,有一老翁將小兒持箱自通,即以兩丸藥賜母,服之,患頓消,因停宿。夜中廳事上有五色氣祭天,琴歌清好。祖往視之,翁坐斗帳裹,四角及頂上各有一大珠,形如鵝子,明彩炫耀。

  《馬融別傳》曰:融為通儒,善鼓琴,好吹笛。達(dá)生任性,不拘儒者節(jié),居宇器服多在侈飾。常坐高堂,施絳紗帳。前授生徒,后列女樂(lè),弟子次相傳授,鮮有入其室者。

  《風(fēng)俗通》曰:靈帝好胡服帳,京師皆競(jìng)為之。后董卓擁胡兵掠宮掖。

  《語(yǔ)林》曰:劉植詣石崇,如廁,見(jiàn)有絳文帳大床,茵褥甚麗。不得行,乃更如他廁。

  《俗說(shuō)》曰:桓玄在南州,妾當(dāng)產(chǎn),畏風(fēng),應(yīng)須帳?;冈唬?不須作帳,可以到夫人故帳與之。"

  《世說(shuō)》曰:郄超為桓溫參軍。時(shí)謝安王坦之嘗詣溫,溫令超帳中臥聽(tīng)論事,風(fēng)動(dòng)帳開(kāi),見(jiàn)超。安笑曰:"郗生可謂入幕之賓矣。"

  又曰:卞范為丹陽(yáng),羊孚於南州暫還。往卞許云:"卞疾動(dòng)不堪坐。"卞便開(kāi)帳衤弗褥,羊逕上卞大床,枕入被下,乃回坐傾〈月來(lái)〉,移辰達(dá)暮。羊去,卞執(zhí)手,曰:"我弟一理其卿,卿莫負(fù)我。"

  魏武《遺令》曰:吾與妓女皆著銅雀臺(tái)上,施六尺床練帳。月朝十五,輒向帳作樂(lè)。

  古詩(shī)曰:紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊。

  柴子大《七折》曰:錦衾內(nèi)設(shè),羅幬繢帳也。

  較型《別賦》曰:春宮悶此青苔色,秋帳含茲明月光。

  孔稚珪《北山文》曰:蕙帳空兮夜鶴怨,山人去兮曉猿驚。

  《離騷》曰:翡翠羽帳飾高堂。

  劉玄休詩(shī)曰:羅帳延秋月。

  ○幔

  《說(shuō)文》曰:幔,幕也。

  《釋名》曰:幔,幔相連綴之言也。

  《廣雅》曰:幔,掩也。

  《東觀漢記》曰:岑彭與吳漢圍隗囂,壅谷水,以縑幔盛土為堤灌城。

  《宋書(shū)》曰:晉安王子勛叛逆,取所乘車除腳以為輦。其夕有鸮集其幔。

  《梁書(shū)》曰:曹景宗為揚(yáng)州刺史,性躁動(dòng),不能沉默。出行常欲褰車帷幔,左右輒諫以位望隆重,人所具瞻,不宜然。景宗謂所親曰:"我昔在鄉(xiāng)里平澤中逐獐,數(shù)肋射之,此樂(lè)使人忘死,不知老之將至。今來(lái)?yè)P(yáng)州作貴人,動(dòng)轉(zhuǎn)不得,路行開(kāi)車幔,小人輒言'不可開(kāi)',置車中如三日新婦,此悒悒使人無(wú)氣。"

  又曰:柳惔(音談)甚重婦,頗成畏憚。性愛(ài)音樂(lè),女妓精麗,略不敢視。仆射張稷與惔狎密,而為惔妻所敬。稷每詣惔,必先相聞夫人。惔每欲見(jiàn)妓,但因稷請(qǐng)奏。其妻隔幔坐,妓然后出,惔因得留目。

  《六韜》曰:將冬不服裘,夏不操扇,天雨不張帳蓋,名曰禮。將不躬禮,尾馛知士卒寒暑也。

  《軍令》曰:戰(zhàn)時(shí)皆取舡上布幔布衣漬水中,積聚之,賊有炬火、火箭,以掩滅之。

  《拾遺錄》曰:周穆王時(shí)鸞章錦幔者,摩連國(guó)獻(xiàn)焉,錦文如鸞翔。

  又曰:吳主趙夫人巧妙無(wú)雙,權(quán)居昭陽(yáng)宮,倦暑,乃褰紫絹之帷。夫人曰:"此不足貴也。"權(quán)使夫人厝其思焉。答曰:"妾欲窮慮盡思,能使下絹帷而清風(fēng)自入,視外無(wú)有蔽礙。列侍者飄然自涼,若馭風(fēng)而行。"權(quán)稱善。夫人乃析發(fā),以神膠續(xù)之。神膠出郁夷國(guó),接弓弩之弦,百絕百續(xù)。乃織為羅縠,累月而成,裁之為幔。內(nèi)外視之,飄飄如煙氣,輕動(dòng)而房?jī)?nèi)自涼。時(shí)權(quán)尚軍旅,常以此幔自隨,以為征幕。舒之則廣縱一丈,卷之內(nèi)文漆枕中,謂之"絲絕"。

  《秦記》曰:苻堅(jiān)以太常韋逞母宋傳其父業(yè),得《周官音義》,乃就家立講堂。書(shū)生百人,隔紗幔而授業(yè)焉。

  《陸機(jī)別傳》曰:機(jī)夢(mèng)黑幔繞車,手決不開(kāi),至明見(jiàn)誅。

  《世說(shuō)》曰:庾太尉亮有兒,年數(shù)歲,溫太貞常隱幔怛之。(怛,驚也。)此兒神色恬然,乃徐跪曰:"君侯何以為論者?"乃謂:"不減亮。"

  王融《詠幔詩(shī)》曰:幸得與珠綴,冪歷君之楹。日映不辭卷,風(fēng)來(lái)輒自輕。每聚金爐氣,時(shí)駐玉琴聲。但愿置樽酒,蘭釭當(dāng)夜明。

  ○幌(《說(shuō)文》作櫎)

  《說(shuō)文》曰:櫎,帷,屏風(fēng)之屬。

  《晉惠帝起居注》曰:有云母幌。

  《鄴中記》曰:石虎太武殿西有昆華殿,閤上輒開(kāi)大窗,皆絳紗幌。

  華延雋《洛陽(yáng)記》曰:洛陽(yáng)城十八觀,皆籠云母幌。

  ○幬

  《說(shuō)文》曰:幬,單帳也。

  謝承《后漢書(shū)》曰:黃昌夏多蚊,貧無(wú)幬,傭債為作幬。

  又曰:羊續(xù)為廬江太守,臥一幅布幬,幬穿敗,糊紙補(bǔ)之。

  《淮南子》曰:楚將子發(fā)求伎道之士,楚有善為偷者,愿以伎自效,子發(fā)禮之。后齊伐楚,偷乃夜解齊將之幬,獻(xiàn)之子發(fā),因復(fù)還之,齊將懼而退。

  《楚辭》曰:翡翠幬高堂,紗版玄玉梁。

  又曰:翡翠珠被(被,爛衾。)齊光弱,阿拂壁羅幬張?"

  馬融《廣成頌》曰:張?jiān)品?,施霓幬?/p>

  曹植《九詠》曰:蕙幬兮荃床。

  ○床幨

  《通俗文》曰:障床曰幨。(滄芪切。)

  《釋名》曰:床前帷曰幨。幨,垂也。

  《東宮舊事》曰:皇太子納妃,有錄石綺絹裹床幨二。

  ○青廬

  《世說(shuō)》曰:魏武帝少時(shí)常與袁紹,好為游俠。觀人新婚,因潛入主人園中,夜叫呼云:"偷!"青廬中人皆出觀。帝乃抽刀劫新婦,與紹還出。失道棘林中,紹不能動(dòng)。帝復(fù)大叫:"偷人今在此!"紹惶迫,自擲出,遂俱免。

  《唐書(shū)》曰:建中中議公主出降之儀曰:"近代設(shè)氈帳,擇地而置,此乃北胡穹廬之制,不可以為佳。宜于堂室中置帳,以紫綾縵為之。"