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人事部·卷五十一

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原文

  ○交友五

  《傅幹與張叔威書》曰:吾與足下,義結(jié)紈素,恩比同生。

  《東方朔與公孫弘書》曰:爵祿不相責(zé)以禮,同類之游不以遠(yuǎn)近為故。東門先生居蓬戶空穴之中,魏公子一朝以百騎造之。呂望未嘗與文王同席而坐,一朝讓以天下半。大丈夫相知,何必接塵而游,垂發(fā)齊年哉!

  《張奧與延柿裴書》曰:吾與柿裴剖心相知,豈以流言相猜耶!

  曹植《離友詩》曰:王旅旋兮背故鄉(xiāng),彼君子兮篤人綱,騰駕行兮歸朔方,馳原隰兮尋舊疆。

  郭璞《贈溫嶠詩》曰:人亦有言,松竹有林。及爾臭味,異本同岑。言以忘得,交以淡成。

  謝朓《贈友人詩》曰:芳洲有杜若,可以訂佳期。清風(fēng)動簾夜,孤月照窗時。安得同攜手,酌酒賦新詩。

  陸倕《贈京邑僚友詩》曰:時逢世道泰,騫足步高衢。江間寒事早,夜露傷秋草。心屬姑蘇臺,目送邯鄲道。麗壟郭或同舟,潘、夏時方駕。歡娛終美景,敷文永清夜。捉膝豈異人,戚戚皆明婭。

  蕭鈞《晚景游泛懷友詩》曰:龍門低御溝,鳳轄轉(zhuǎn)芳州。云峰初辯夏,麥氣早迎秋。山翠馀煙積,川平晚照收。浪隨文鹢轉(zhuǎn),波逐彩鴛浮。風(fēng)花輕未落,巖泉咽不流。一辭金谷菀,空想竹林游。

  潘岳詩曰:投分寄石友,白首同所歸。

  《古善哉行》曰:月沒參橫,北斗闌干,親友在門,忘寢與餐?!酢酢酢酢酢跽埥徊辉S□□。

  《后漢書》曰:侯霸欲友王丹,霸子見丹下車拜,丹答拜。霸子曰:"大人方愿交歡,奈何拜小子?丹曰:"君房有是言,丹未之許也。"

  又曰:張霸遷侍中,時皇后兄虎賁中郎將鄧騭當(dāng)朝,貴戚聞霸名行,欲與為交,逡巡不答。眾笑其不識世務(wù)。

  《魏志》曰:將軍張遼與其護(hù)軍武周有隙。遼就刺史溫恢醟交胡質(zhì),質(zhì)辭以疾。遼出遇質(zhì)曰:"仆安意於君,何以相孤如此?"質(zhì)曰:"古人之交也,多取知其不貪,奔北知其不怯,聞流言而不信,故可終也。武伯南身為雅士,往者將軍稱之,不輟於口,今以睚眥之恨,反成嫌隙。況質(zhì)才薄,豈能終好?是以不愿也。"遼感其言,復(fù)與周平。

  《蜀志》曰:劉巴,字子初?!读懔晗荣t傳》曰:"張飛嘗就巴宿,巴不與語,飛遂忿恚。諸葛亮謂巴曰:飛雖實武人,愛慕足下。足下雖天爵素高,宜少降意。巴曰:丈夫處世,當(dāng)交四海英雄,如何與兵子共語?"

  《晉書》曰:解系,字少連,濟(jì)南人也。系及二弟結(jié)、育,并清身潔己,甚有聲譽(yù)。時荀勖門宗弘盛,勖諸子謂系等曰:"我與卿為友,應(yīng)向我公拜。"勖曰:"我與君尊先使君親厚。"系曰:"不奉先君遺教。公若與先君厚,往日哀頓,當(dāng)垂書問。親厚之誨,非所敢承。"勖父子大慚。

  《梁書》曰:庾詵,字彥實,新野人也。性純夷簡,罕所游狎。河?xùn)|柳惲欲與之交,拒而不許。

  《齊春秋》曰:王僧祐,字宗,亭然獨立,不交當(dāng)代名士。王思遠(yuǎn)之徒托意請交,并不降意。自天子及侯伯,未嘗與一人游焉。

  嵇康《高士傳》曰:井丹,字太春,扶風(fēng)人也。博學(xué),故京師為之語曰"五經(jīng)紛綸井太春"。未嘗書刺候謁人。梁松請友,丹不肯見。后遂隱遁。

  皇甫士安《高士傳》曰:嚴(yán)遵,字君平,蜀人也。揚(yáng)雄少從之游,數(shù)稱其德。李溫為益州牧,喜曰:"吾得君平為從事矣。"雄曰:"可備禮與相見,其人不可屈也。"王鳳請交,不許,嘆曰:"益我財者損我神,生我名者殺我身。"故不仕。時人服之。

  《世說》曰:何晏、鄧飏、夏侯太初并求傅嘏交,而嘏終不許。諸人乃因荀粲說合之。傅曰:"夏侯太初志大心勞,能合虛譽(yù),誠所謂利口覆國之人。鄧飏、何晏有為而躁,博而寡要,外好名利,而內(nèi)無關(guān)籥。此三賢者,皆敗德之人耳,遠(yuǎn)之猶恐罹禍,況可親之哉?"后皆如其言。

  又曰:南陽宗世林與魏武同時,而薄其為人,不與之交。及魏武作司空,總朝政,從容問宗曰:"可以交未?"答曰:"松柏之志甚存。"

  ○世交

  《后漢書》曰:孔僖,字仲和,魯人也。祖父建少游長安,與崔篆仕王莽,為建新大尹。僖與崔篆、孫骃復(fù)相友善焉。

  《晉書》曰:咸寧初,有司奏何劭及兄遵等受故〈鬲令〉袁毅貨,雖經(jīng)赦宥,宜皆禁止。事下廷尉,詔曰:"太保與毅有累世之交,遵等所取善薄,一皆置之。"

  ○父子交

  《左傳·襄二十六年》曰:初,伍參與蔡太師子朝友,其子伍舉與聲子相善。聲子,子朝之子也。伍舉出奔鄭,將遂奔晉。聲子時如晉,遇之於鄭郊,班荊相與食。(班,布也。布荊坐地,朋友世親也。)

  《魏書》曰:陳群,字長文,通達(dá)有識度,其所交皆父黨也。魯國孔融與群父紀(jì)友,又與群交。

  王隱《晉書》曰:王戎隨父渾在郎舍,時阮籍亦為郎。每詣渾,輒云:"與卿語不如阿戎談。"戎時年十五,籍乃交焉。

  《北齊書》曰:陸昂,字云駒,洛陽人也。父子璋,魏中書監(jiān)。昂為河間邢劭所賞。邢又與子璋交游,嘗謂子璋云:"吾以卿老蚌復(fù)出明珠。"

  《高士傳》曰:班嗣在京師,家有賜書,內(nèi)足於財,父黨楊子云已下莫不造門。

  《唐書》曰:郗士美,字和夫。少好學(xué),善記覽。父友顏真卿、蕭潁士輩,嘗與之討論經(jīng)傅,應(yīng)對如流。既而相謂曰:"吾曹異日當(dāng)交二郗之間矣。"

  《汝南先賢傳》曰:薛勤,字恭祖,仕郡為功曹。陳仲舉時年十五,為父赍書詣勤。勤顧而察之,明日造焉。仲舉父出迓勤,勤曰:"足下有不凡子,吾來候之,不從卿也。"言義盡日。

  《道學(xué)論》曰:許邁,字叔玄。清虛接真,遐棲世表,志在往而不返,故自改名"遠(yuǎn)游"。與王右軍父子為世外之交。王亦辭榮,好養(yǎng)生之事,每造遠(yuǎn)游,未嘗不彌日忘返。

  束晢《吊蕭孟恩文》曰:東海蕭惠,字孟恩者,父昔為御史,與晳先君同僚。孟恩及晳,旦夕同游,分義早著。孟恩夫婦皆亡,門無立嗣。晳時有伯父、從兄之憂,未獲自往,致文一篇,以吊其魂。

  ○絕交

  《毛詩·谷風(fēng)》曰:《谷風(fēng)》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道絕焉。

  又曰:伐木廢,則朋友缺矣。

  《史記》曰:相國曹參,始微時與蕭何善,及為將相有隙。

  又曰:越石父賢,在于縲紲之中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入門。久之,石父請絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:"晏雖不仁,免子於厄,何求絕之速也。"石父曰:"不然。吾聞君子屈於不智己而伸於智己者。方吾在縲紲之中,彼不知我也。夫子既已感而贖我者,是智己;智己而無禮,固不如縲紲之中。"晏子于是延入為上客。

  《漢書》曰:張耳、陳馀始居約時,相然信死,豈顧問哉!及據(jù)國爭權(quán),卒相滅亡,勢利之交,古人羞之,蓋謂是矣。

  又曰:蕭育,少與陳咸、朱博為友,著聞當(dāng)世。往者,有王陽、貢公,故長安人語曰:"蕭、朱結(jié)綬,王、貢彈冠。"言其相薦達(dá)也。始育與公卿子顯名,咸最先進(jìn),年二十馀為御史中丞。時朱博尚為杜陵亭長,為咸、育所舉援,后遂并歷刺史、郡守相,及為九卿,而博先至將軍上卿,歷位多於咸、育,遂至丞相。育與博后有隙,不能終,故世以友為難也。

  范曄《后漢書》曰:許劭,少峻名節(jié),好人倫,多所賞識,劭邑人李達(dá),杜直有高氣,劭初善之,而后有隙。

  《東觀漢記》曰:梁鴻初與京邑蕭友善約不為陪臣,及友善為郡吏,鴻以書責(zé)之而去。

  又曰:王良,字仲子,東海人。少清高。為司徒司直。以病歸,一歲復(fù)徵,至滎陽,疾篤,不任進(jìn)道,乃過其友人。友人不肯見,曰:"不有忠言奇謀而取大位,何其往來屑屑不憚煩也!"遂拒之。良慚,自后連征,輒稱疾。

  《魏志·鍾會傳》曰:王弼為人淺而不識物情,初與王黎、荀融友善,黎奪其黃門郎,於是恨黎,與融亦不終。

  又曰:管寧與華歆同學(xué),歆聞車馬聲出門,寧割席曰:"子非吾友也!"

  徐廣《晉記》曰:相國掾魏諷有盛名,同郡任覽與諷友善。鄭袤謂覽曰:"諷奸雄,必以禍終,子宜絕之。"后諷果敗。

  《北齊書》曰:初,劉逖與祖班以文義相得,結(jié)陳、雷之契,又為弟俊聘班之女。將免魏彥深等也,以告逖,仍付密啟,令其奏聞。彥深等頗知之,先自申理,班由是疑逖告其所為。及班被出,逖遂遣弟離婚,其輕交易絕如此。

  《唐書》曰:韋澳,貫之之子也。大和六年擢進(jìn)士第。兄溫與御史中丞高玄裕友善,溫請用澳為御史,謂澳曰:"高二十九持憲綱,欲與汝相面,汝必得御史。"澳不答。溫曰:"高君端士,汝不可輕。"澳曰:"然恐無呈身御史。"終不詣玄裕之門。

  袁淑真《隱士傳》曰:鹖冠者,或曰楚人也。隱居山林,衣弊履穿,以鹖為冠,莫測其名。因服成號,著書言道家事,馮爰嘗師事焉。爰后顯於趙。鹖冠子懼其薦已也,乃與爰絕焉。

  《新序》曰:吳有士張胥鄙、譚夫吾前交而后絕。張胥鄙有罪,拘將死,譚夫吾合徒取之,出,於道而后知其夫吾。輟行而辭曰:"吾義不同子,故前交而后絕。吾聞之,君子不以安肆志,不為危易行。吾今從子,是安則肆志,危則易行也。吾因子而生,不若反拘而死。"闔廬聞之,命吏釋之。胥鄙辭曰:"吾義不同於譚夫吾,故不受其任矣。今利以是出,誠以譚夫吾故免也。"遂觸墻而死。譚夫吾聞之,曰:"致任而不受,佞也;不知而出之,愚也。佞不可以接上,愚不可以事君,吾行虛矣。人惡以吾力生,吾亦恥以此立於世。"乃絕頸而死。

  后漢朱公叔《絕交論》曰:世之務(wù)交游也,甚矣!不惇于業(yè),不忌于君,犯禮以追之,背公以從之,事替義退,公輕私重。

  劉孝標(biāo)《廣絕交論》曰:騁黃馬之劇談,縱碧雞之雄辯。於是有弱冠王孫、綺紈公子,道不掛於通人,聲未遒於云閣。是曰"談交"。魚以泉涸而煦沫,鳥因?qū)⑺蓝Q哀。斷金由於湫隘,刎頸起於苫蓋,是曰"窮交"。馳騖之俗,澆薄之倫,無不操權(quán)衡,秉纖纊。衡所以揣其輕重,纊所以屬其鼻息。若衡不能舉,纊不能飛,雖顏冉、龍翰、鳳雛,曾史、蘭薰、雪白,視若游塵,遇如土梗。近世有樂安、任昉,見一善則盱沖扼腕,遇一才則揚(yáng)眉抵掌,雌黃出於唇吻,朱紫由其月旦。於是冠蓋輻湊,衣裳云合,輜軿擊轊,坐客恒滿。及瞑目東越,歸骸洛浦??搸おq懸,門罕漬酒之彥;墳未宿草,野絕動輪之賓。藐是諸孤,朝不謀夕。自昔把臂之英、金蘭之友,曾無羊舌下泣之仁,寧慕郈成分宅之德。太行孟門,豈云嶄絕。是以耿介之士,疾其若斯。獨立高山之頂,歡與麋鹿同群。

  袁嶠《與褚左軍解交書》曰:皇太后踐登正祚,臨御皇朝,將軍之於國,外姓之太上皇也。與將軍游處,少長雖世譽(yù),先后而臭味同歸。平昔之交,禮與數(shù)而降;箕踞之欣,隨位事而替。雖欲虛詠,濠肆脫落,儀制其能得乎?

  稽康《與山濤絕交書》曰:足下見直木必不可以為輪,曲者不以為桷,蓋不欲枉其天材,令得其所。不可自好章甫,強(qiáng)越人以文冕也。今但愿守陋巷,教子孫,時時與親舊敘闊,陳說平生。濁酒一杯,彈琴一曲,志愿畢矣。