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兵部·卷八十三

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原文

  ○戟上

  《釋名》曰:戟,格也。旁有枝格也。戈,勾矛戟也。戈,過也。所刺則決過,所勾引制之不得過也。車戟曰常,長丈六尺,車上所持也。八尺曰尋,倍尋曰常,故稱常也。手戟,手所持擿之戟也。

  《說文》曰:戈,平頭戟也。從弋,一橫之象形也。戟,有枝兵也。戟讀若棘。鏌耶,大戟也。

  《方言》曰:戟,楚謂之孑。(郭璞曰:取名于鉤孑也。)凡戟而無刃,秦晉之間謂之孑,或謂之鏔。(音寅。)吳揚之間謂之戈。東齊秦晉之間謂其大者曰鏝(莫干切。)胡,其曲者謂之句孑鏝胡。(即今雞鳴句孑戟也。)南楚宛郢謂之匽戟。其柄,自關(guān)而西謂之秘,或謂之殳。(音殊。)

  《廣雅》曰:匽,謂之雄戟。

  《太公兵法》曰:戟之神名大將。

  《趙氏兵書》曰:戟,參星主之。

  《周禮》曰:掌舍為壇,壝(音遺。)宮棘門。(鄭司農(nóng)云:棘門,以戟為門也。)

  《左傳》曰:鄭伯將伐許,授兵於太宮。公孫閼與潁考叔爭車,考叔挾辀以走,(辀,車轅也。)子都拔棘以逐之。(棘,戟也。)及大逵,不及,子都怒。(都,閼字也。)

  又曰:莊公四年,楚武王荊尸授師孑焉,以伐隨。(尸,陳也。孑者戟,然則楚始于此參用戟為陳也。)

  又曰:鄭公子歸生受命于楚,伐宋。宋華元御之。戰(zhàn)于大棘,宋師敗績,囚華元??窠戚`鄭人,鄭人入於井。(狂校,宋大夫。輅,迎也。)倒戟而出之,獲狂狡。君子曰:"失禮違命,宜其為擒也。"

  又曰:晉侯飲趙盾酒,伏甲將攻之。遂跣以下,公族夫獒犬焉。靈輒倒戟以御公徒而免之。問何故。曰:"翳桑之餓人也。"

  又曰:諸侯伐偪陽,狄虒彌建大車之輪,蒙之以甲為櫓,左執(zhí)之,右拔戟成一隊。

  又曰:欒氏乘公門,范宣子謂鞅曰:"矢及君屋,死之!"鞅用劍以帥卒,(用劍,短兵接,欲致死也。)欒氏退。攝軍從之,遇欒樂,(樂,盈之族。)曰:"樂射之不中,又注,(注,屬矢於弦。)則乘槐本而覆。或以戟鉤之,斷肘而死。

  《周書》曰:年饑,上用輿,曲辀不漆,矛戟縷纏,羽旄不擇烏。

  《史記》曰:平原君與楚合縱,言其利害。日出而言之,日中不決。毛遂按劍而前曰:"今楚地方五千里,持戟百萬,此霸王之資也。"

  又曰:蘇秦說韓王曰:"韓之劍戟皆出於冥山棠谿。"

  《漢書》曰:項羽令壯士挑戰(zhàn)。漢有善騎射曰樓煩,(應(yīng)劭曰:樓煩,今樓煩縣是也。)楚戰(zhàn)三合,樓煩輒射殺之。羽大怒,自披甲持戟挑戰(zhàn)。樓煩欲射,羽瞋目叱之,樓煩目不能視,手不能發(fā),走還入壁,不復(fù)敢出。

  又曰:田肯賀上曰:"秦形勝之國也,帶河阻山,懸隔千里,持戟百萬。懸隔,千里之外,秦得百二焉。齊地方二千里,持戟百方,齊得十二焉,非親子弟莫可使王齊者也。"

  又曰:奉天子法駕,迎皇帝代邸,皇帝入未央宮,有謁者十人持戟衛(wèi)端門。曰:"天子在,足下何為者?"不得入。

  又曰:漢七年,長樂宮成,於是皇帝輦出房,百官執(zhí)戟傳警,引諸侯王以下至吏六百石,以次奉駕。

  又曰:息夫躬云:"諸曹以下,仆遬(音速。)不足數(shù)。卒有強弩圍城,長戟指闕,陛下誰與備之。"

  又曰:晁錯上言曰:"兩陣相近,平地淺草,可前可后,此長戟之地也。劍盾三不當(dāng)一。"

  又曰:灌夫字仲儒,父孟死吳軍。夫奮曰:"愿取吳王若將軍之頭,以報父仇。"於是夫披甲持戟,募軍中壯士所善愿從數(shù)十人。及出壁門,莫敢前,獨兩人及從奴十馀騎馳入?yún)擒?,至?音麾。)下,所殺傷數(shù)十人。

  又曰:揚雄位不過執(zhí)戟。

  又曰:八月,飲酎行祠孝昭廟。是時,霍氏外孫代郡太守任宣坐謀反誅。宣子章為公車丞,亡在渭城界中,夜,袨服入廟,執(zhí)戟立廟門,待上至,欲為逆,發(fā)覺,伏誅。

  《后漢書》曰:光武署銚期為賊曹掾。上略地向北,期從徇薊。時王郎檄書到,薊中起兵應(yīng)郎。光武趨駕出,百姓聚觀,喧呼滿道,遮路不得行。期騎馬奮戟,嗔目大呼,左右曰〈走畢〉,(《周禮》:隸仆掌〈走畢〉宮中之事。鄭眾曰:止行清道也,若今警蹕?!墩f文》:〈走畢〉與蹕同。)眾皆披靡。

  《東觀漢記》曰:吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)。漢躬披甲持戟,告令諸部將曰:"聞鼓聲大呼,俱進,后至者斬。"遂鼓而進,賊兵大破。

  又曰:建武四年,隗囂遣馬援奏課京師,因曰:"臣與公孫述同縣,少小相善。臣前往蜀,述陛戟乃見臣;今臣遠從異方來,陛下何以知臣非刺客奸人,而簡易若是?"上大笑。

  又曰:田邑字伯玉,為上黨太守,時更始遣鮑永、馮衍屯太原。永、衍恐其先降,說之曰:"晏嬰臨盟,擬以曲戟,不易其辭。"

  又曰:楊政字子行,師事博士范升。建武中,范升為太常丞,為去妻所誣告,坐事系獄,當(dāng)伏重罪。政以車駕出時,伏道邊,抱升子持車叩頭。武騎虎賁恐驚馬,引弓射之,不去,旄頭以戟叉政傷胸前,政遂涕泣求哀,上即尺一出升。

  又曰:孫程與王康等斬江京等迎立濟陰王,是為順帝。閻顯弟景為衛(wèi)尉,從省中還外府,收兵至盛德門。尚書郭鎮(zhèn)率直宿羽林出,逢景。景因斫鎮(zhèn),不中,鎮(zhèn)劍擊景墮車。左右以戟叉其胸,禽之,送廷尉。

  謝承《后漢書》曰:彭循字子陽。太守秘君聞循義勇多謀,請循以守吳令。民歌之曰:"時歲倉卒,盜賊縱橫。大戟強弩不可當(dāng),賴遇賢令彭子陽。"

  司馬彪《續(xù)漢書》曰:楊仁字文義,巴郡人。顯字特詔補北宮衛(wèi)士。及帝崩,時諸馬貴盛,各爭欲入宮。仁被甲持戟,嚴勒門衛(wèi),莫敢輕進者。肅宗既立,諸馬共諧仁。上知其忠,愈善之。

  張瀅《漢南記》曰:陳蕃等欲除諸黃門,謀泄。閽寺之黨於宮中詐稱驚,云外有反者。蕃奔入宮,小黃門朱寓逆以戟刺蕃。

  《魏志》曰:董卓恐人謀已,常以呂布自衛(wèi)。嘗失意拔手戟擿布,布拳捷之。由是,陰怨卓。(《英雄記》又載:呂布詣董卓,卓嘗拔戟擲之,言布亂其私室。)

  又曰:袁術(shù)遣將紀靈等步騎三萬攻劉備。備求救於呂布,嚴步兵千、騎二百馳往赴備。布謂靈等曰:"布性不憙合斗,但憙解斗耳。"布令門侯於營門中舉一只戟,布言:"諸軍觀布射戟小枝,一發(fā)中者,諸君當(dāng)解去;不中,可留斗。"布舉弓射戟,正中小枝。諸將皆驚,言:"將軍天威也。"明日歡會,然后各罷。

  又曰:張繡反,襲太祖營。太祖出戰(zhàn)不利。典韋以長戟左右擊之,一叉輒十馀钅矛(音矛)摧,左右死傷者略盡。韋被數(shù)十創(chuàng),短兵接戰(zhàn),賊前搏之,韋雙挾兩戟擊殺之,馀賊不敢前。

  又曰:典韋好持大雙戟與長刀,軍中為之語曰:"帳下壯士有典君,持一雙戟八十斤。"

  王沈《魏書》曰:太祖討呂布於濮陽。布有別屯在濮西相持。太祖募陷陳,典韋先占,但持長矛撩戰(zhàn)。時西面又急,韋左手持十馀戟,大呼起,所抵無不應(yīng)手倒者。

  魚豢《魏略》曰:徐庶字元直。少好任俠,為人報仇,白堊(烏各切。)突面,披發(fā)而走。為吏所得,乃感激棄其刀戟,更絹巾單衣,折節(jié)學(xué)問。

  《吳志》曰:孫權(quán)拜諸葛恪丹陽太守,授棨戟武騎,作鼓吹,導(dǎo)引歸家。

  又曰:孫權(quán)乘馬射虎庱(庱,攄陵切。)亭,馬為虎所傷。權(quán)投以雙戟,虎遂卻。

  又曰:太史慈、劉繇使循騎,卒遇孫策。慈便前斗,正與策對。刺慈馬,以攬慈項上手戟,慈亦得策兜鍪。

  又曰:孫綝遣中書郎李崇奪孫亮璽綬,征立瑯琊王休。奉書於休曰:"綝以薄才,見授大任,不能輔導(dǎo)陛下。頃月以來,多所造立,親近劉承,悅於美色,敗壞藏中矛戟五千馀枚,以為戲具。"

  韋召《吳書》曰:凌統(tǒng)怨甘寧殺其父操。嘗於呂蒙舍會,酒酣,統(tǒng)乃以刀舞。寧起曰:"能雙戟舞。"蒙曰:"寧雖能,未若蒙之巧也。"因操刀持楯,以身分之。

  張勃《吳錄》曰:嚴白虎使弟輿諧長沙桓王請和,許之。輿請與王獨會面約。既會,王引白削斫席,輿體動。王知其無能,以手戟投之,立死。

  《蜀志》曰:兩鑲(音攘)是謂閉木戶,持雙戟是謂坐鐵室也。

  常璩《華陽國志》曰:荊邯記公孫述曰:"昔漢祖敗而復(fù)征,故能禽秦亡楚,以弱為強,況今地方數(shù)千,杖戟百萬。"

  《晉書》曰:賈后字南風(fēng)。初為太子妃,性酷虐,嘗手殺數(shù)人?;蛞躁獢S孕妾,子隨刃墮地。帝聞之大怒,欲廢之。

  又曰:楊駿字文長,為賈后所誅。初,溫縣有人如狂,造書曰:"光光文長,大戟為墻。毒藥雖行,戟還自傷。"及駿居內(nèi)府,以戟為衛(wèi)。至兵入駿府,逃于馬廄,以戟殺之。

  又曰:裴楷有知人之鑒,謂鍾會如觀武庫,森森見矛戟在前。

  王隱《晉書》曰:上聞賈妃酷妒,戟擿諸孕子者皆墮。已治室金墉城,尋當(dāng)廢之。趙粲救於內(nèi),荀勖救於外,故不濟焉。

  又曰:祖逖軍大饑,進據(jù)食犬丘城。樊雅遣六十馀人入逖營,拔戟盾大呼向逖,逖軍人夜不知何賊多少,皆欲散走。

  崔鴻《前趙錄》曰:杜育字子光,濮陽人。少為賊,其母每怒。育曰:"天下將亂,且以習(xí)膽。如意望封侯,不如意但不使他人斫頭。"曾為賊圍,衣甲三重,持戟蓬轉(zhuǎn)而出。

  又曰:劉聰獵上林,以愍帝行車騎將軍,戎服執(zhí)戟前導(dǎo)。觀者指曰:"此故長安天子。"

  崔鴻《后趙錄》曰:冉閔所乘赤馬曰朱龍,日行千里。左杖雙刃矛,右執(zhí)鉤戟,斬鮮卑三百馀級。

  《齊書》曰:宋升平三年,尤里封人於官高湖際得瑞靸(蘇合切。)戟三杖,旁有古字。

  《隋書》曰:柳彧為屯田侍郎,固讓,弗許。時制三品以上門皆列戟,左仆射高颎子弘德封應(yīng)國公,申牒請戟。彧判曰:"仆射之子,更不異居。父之戟槊已列門外,尊有厭卑之義,子有避父之禮,豈容外門既設(shè),內(nèi)閣又施。"事竟不行,颎聞而嘆伏。

  《家語》曰:孔子北游,登于農(nóng)山之上。子路、子貢、顏回侍側(cè)日孔子曰:"二三子各言其志,吾將擇焉。"顏回曰:"回愿得明王圣主而相之,敷其五教,導(dǎo)之禮樂,使城郭不修,溝池不越。鑄劍戟為農(nóng)器,放牛馬於原藪。室家無離曠之思,千載無戰(zhàn)斗之患。"夫子懔然曰:"美哉!德也。"

  陸賈《楚漢春秋》曰:沛公脫身鴻門,從問道至軍。張良、韓信乃謁項王軍門曰:"沛公使臣奉白璧一只獻大王足下,玉斗一只獻大將軍足下。"亞父受玉斗,置地,戟撞破之。

  樂資《春秋后傳》曰:聶政拔劍至韓,韓相方坐府上,持兵戟而衛(wèi),侍者甚眾。聶政直入上陛,刺殺俠累。

  《戰(zhàn)國策》曰:蘇秦說惠王曰:"夬徒處而致利,安坐而廣地,雖古五帝、三王、五伯、明主、賢君常欲坐而致之,其勢不能,故以戰(zhàn)續(xù)之。寬則兩軍相守,迫則杖戟相撞。"

  又曰:齊王建入朝於秦,雍門司馬橫戟當(dāng)馬前曰:"所為立王者為社稷,何以去社稷而入秦?"王不聽,遂入秦。

  《英雄記》曰:呂布白陳登,使詣曹操求徐州牧不得,登還,布怒拔戟斫機曰:"不惟吾所求無獲,但為卿父子所賣耳。"登不為動容,徐對曰:"登見曹公,言養(yǎng)將軍譬如養(yǎng)虎,當(dāng)飽其肉,不飽則將噬人。公曰:'不如卿言,譬如養(yǎng)鷹,饑則為用,飽則飏去。'其言如此。"布意乃解。

  王隆《漢官解詁》曰:衛(wèi)尉宮闕周廬殿掖,屯陳夾道,當(dāng)兵交戟。(胡伯始曰:謂者門郎閣陳屯,士夾首道旁,當(dāng)兵以示威武,交戟以遮妄出入者。)

  應(yīng)劭《漢官儀》曰:舊制太子食湯沐十縣,家令領(lǐng)主自有宮置。周衛(wèi)交戟,五日一朝,因坐東廂,省視膳食。

  《東方朔傳》曰:武帝坐未央前殿,天雨新止。朔執(zhí)戟在殿陛遙指獨語。上見,呼問之。朔對曰:"殿后柏樹上有鵲立枯枝上,東向鳴。"上遣侍中視之,如朔言。問何以知之。朔曰:"風(fēng)從東來,鵲尾旁風(fēng)則傾,背風(fēng)則蹶,必當(dāng)順風(fēng)而立,故知東向鳴也。新雨生枝滑,故枝澀,故立枯枝上。"上大笑,賜帛十匹。

  又曰:孝武元封三年,作柏梁臺。召群臣有能為七言者,乃得上坐。衛(wèi)尉"周衛(wèi)交戟禁不時。"

  陳壽《益部耆舊傳》曰:張霸遷會稽太守。是后盜賊衰少,野無遺寇,童謠曰:"棄若戟,棄若矛,盜賊盡,吏皆休。"

  蕭廣濟《孝子傳》曰:魏陽不知何處人,獨與父居。父有刀戟,市南少年求之,陽曰:"老父所服,不敢相許。"少年怒,道逢陽父,打陽,叩頭請罪。父沒,陽斷少年頭以謝父冢前。

  師覺授《孝子傳》曰:仲子崔者仲由之子也。子路仕衛(wèi),赴蒯聵之亂,魏人於黡遂殺之。子崔既長,欲報父仇,黡知之曰:"夫君子不掩人之不備,須后日於城西決戰(zhàn)。"其日黡持蒲弓木戟,與崔戰(zhàn)而死。

  張敞《晉東宮舊事》曰:東列崇福門,門各羌楯十幡,雞鳴戟十張。