原文
江以南至日南郡二十水，禹貢山水澤地所在，江水出三天子都，《山海經(jīng)》謂之浙江也。《地理志》云：水出丹陽(yáng)黟縣南蠻中，北徑其縣，南有博山，山上有石，特起十丈，上峰若劍杪。時(shí)有靈鼓潛發(fā)，正長(zhǎng)臨縣，以山鼓為候，一鳴，官長(zhǎng)一年，若長(zhǎng)雷發(fā)聲，則官長(zhǎng)不吉。浙江又北歷黟山，縣居山之陽(yáng)，故縣氏之。漢成帝鴻嘉二年，以為廣德國(guó)，封中山憲王孫云客王于此。晉太康中，以為廣德縣，分隸宣城郡。會(huì)稽陳業(yè)，潔身清行，遁跡此山。浙江又北徑歙縣東，與一小溪合。水出縣東北翁山，西徑故城南，又西南入浙江。又東徑遂安縣南。溪廣二百步，上立杭以相通，水甚清深，潭不掩鱗，故名新定。分歙縣立之。晉太康中，又改從今名。浙江又左合絕溪，溪水出始新縣西，東徑縣故城南，為東西長(zhǎng)溪。溪有四十七瀨，濬流驚急，奔波聒天。孫權(quán)使賀齊討黟、歙山賊，賊固黟之林歷山，山甚峻絕，又工禁五兵。齊以鐵杙椓山，升出不意，又以白棓擊之，氣禁不行，遂用奇功平賊。于是立始新之府于歙之華鄉(xiāng)，令齊守之，后移出新亭。晉太康元年，改曰新安郡。溪水東注浙江。浙江又東北徑建德縣南?？h北有烏山，山下有廟，廟在縣東七里。廟渚有大石，高十丈，圍五尺，水瀨濬激而能致云雨。浙江又東徑壽昌縣南，自建德至此，八十里中有十二瀨，瀨皆峻險(xiǎn)，行旅所難。縣南有孝子夏先墓，先少喪二親，負(fù)土成墓。數(shù)年不勝哀，卒。浙江又北徑新城縣，桐溪水注之。水出吳興郡于潛縣北天目山。山極高峻，崖嶺竦疊，西臨峻澗。山上有霜木，皆是數(shù)百年樹(shù)，謂之翔鳳林。東面有瀑布，下注數(shù)畝深沼，名曰浣龍池。他水南流徑縣西，為縣之西溪。溪水又東南與紫溪合。水出縣西百丈山，即潛山也。山水東南流，名為紫溪，中道夾水，有紫色磐石，石長(zhǎng)百余丈，望之如朝霞。又名此水為赤瀨，蓋以倒影在水故也。紫溪又東南流，徑白石山之陰。山甚峻極，北臨紫溪。又東南連山夾水，兩峰交峙，反項(xiàng)對(duì)石，往往相捍。十余里中，積石磊砢，相挾而上，澗下白沙細(xì)石，狀若霜雪。水木相映，泉石爭(zhēng)暉，名曰樓林。紫溪東南流，徑桐廬縣東為桐溪。孫權(quán)藉溪之名以為縣目，割富春之地，立桐廬縣。自縣至于潛，凡十有六瀨，第二是嚴(yán)陵瀨。瀨帶山，山下有一石室。漢光武帝時(shí)，嚴(yán)子陵之所居也。故山及瀨，皆即人姓名之。山下有磐石，周回十?dāng)?shù)丈，交枕潭際，蓋陵所游也。桐溪又東北：徑新城縣入浙江?？h故富春地，孫權(quán)置，后省并桐廬，咸和九年，復(fù)立為縣。浙江又東北入富陽(yáng)縣，故富春也，晉后名春，改曰富陽(yáng)也。東分為湖浦。浙江又東北徑富春縣南，縣故王莽之誅歲也。江南有山，孫武皇之先所葬也。漢末，墓上有光，如云氣屬天。黃武五年，孫權(quán)以富春為東安郡，分置諸郡，以討士宗。浙江又東北徑亭山西，山上有孫權(quán)父冢。
北過(guò)余杭，東入于海。
浙江徑縣左，合余干大溪。江北即臨安縣界，水北對(duì)郭文宅，宅傍山面溪，宅東有郭文墓。晉建武元年，驃騎王導(dǎo)迎文，置之西園。文逃此而終，臨安令改葬之。建武十六年，縣民郎稚作亂，賀齊討之。孫權(quán)分余杭，立臨水縣，晉改曰臨安縣，因?qū)鶠槌牵祥T(mén)尤高。謝安蒞郡游縣，徑此門(mén)，以為難為亭長(zhǎng)。浙江又東徑余杭故縣南，新縣北。秦始皇南游會(huì)稽，途出是地，因立為縣。王莽之淮睦也。漢末陳渾移筑南城，縣后溪南大塘，即渾立以防水也?？h南有三碑，是顧揚(yáng)、范寧等碑。縣南有大壁山，郭文自陸渾遷居也。浙江又東徑烏傷縣北，王莽改曰烏孝，《郡國(guó)志》謂之烏傷?！懂愒贰吩唬簴|陽(yáng)顏烏以淳孝著聞，后有群烏助銜土塊為墳，烏口皆傷，一境以為顏烏至孝，故致慈烏，欲令孝聲遠(yuǎn)聞，又名其縣曰烏傷矣。浙江又東北流至錢(qián)塘縣，谷水入焉。水源西出太末縣，縣是越之西鄙，姑蔑之地也。秦以為縣。王莽之末理也。吳寶鼎中，分會(huì)稽立，隸東陽(yáng)郡。谷水東徑獨(dú)松故冢下，冢為水毀，其磚文：筮言吉，龜言兇，百年墮水中。今則同龜繇矣。谷水又東徑長(zhǎng)山縣南，與永康溪水合，縣即東陽(yáng)郡治也。縣，漢獻(xiàn)帝分烏傷立；郡，吳寶鼎中分會(huì)稽置。城居山之陽(yáng)，或謂之長(zhǎng)仙縣也，言赤松采藥此山，因而居之，故以為名。后傳呼乖謬，字亦因改。溪水南出永康縣?？h，赤烏中分烏傷上浦立。劉敬叔《異苑》曰：孫權(quán)時(shí)，永康縣有人入山，遇一大龜，即束之以歸。龜便言曰：游不量時(shí)，為君所得。擔(dān)者怪之，載出，欲上吳王。夜宿越里，纜船于大桑樹(shù)。宵中，樹(shù)忽呼龜曰：元緒，奚事?tīng)栆?？龜曰：行不擇日，今方?jiàn)烹，雖盡南山之樵，不能潰我。樹(shù)曰：諸葛元遜識(shí)性淵長(zhǎng)，必致相困。令求如我之徒，計(jì)將安治？龜曰：子明，無(wú)多辭。既至建業(yè)，權(quán)將煮之，燒柴萬(wàn)車，龜猶如故。諸葛格曰：燃以老桑乃熟。獻(xiàn)人仍說(shuō)龜言，權(quán)使伐桑，取煮之即爛。故野人呼龜曰元緒。其水飛湍北注，至縣南門(mén)，入谷水。谷水又東，定陽(yáng)溪水注之。水上承信安縣之蘇姥布?？h本新安縣，晉武帝太康三年改曰信安。水懸百余丈，瀨勢(shì)飛注，狀如瀑布。瀨邊有石如床，床上有石牒，長(zhǎng)三尺許，有似雜采帖也?！稏|陽(yáng)記》云：信安縣有懸室坂。晉中朝時(shí)，有民王質(zhì)，伐木至石室中，見(jiàn)童子四人，彈琴而歌。質(zhì)因留，倚柯聽(tīng)之。童子以一物如棗核與質(zhì)，質(zhì)含之，便不復(fù)饑。俄頃，童子曰：其歸。承聲而去，斧柯漼然爛盡。既歸，質(zhì)去家已數(shù)十年，親情凋落，無(wú)復(fù)向時(shí)比矣。其水分納眾流，混彼東逝，徑定陽(yáng)縣。夾岸緣溪，悉生支竹，及芳枳木連，雜以霜菊金橙。白沙細(xì)石，狀如凝雪。石溜湍波，浮響無(wú)輟。山水之趣，尤深人情?？h，漢獻(xiàn)帝分信安立，溪亦取名焉。溪永又東徑長(zhǎng)山縣北，北對(duì)高山。山下水際，是赤松羽化之處也。炎帝少女追之，亦俱仙矣。后人立廟于山下。溪水又東入于谷水，谷水又東徑烏傷縣之云黃山，山下臨溪水，水際石壁杰立，高百許丈。又與吳寧溪水合。水出吳寧縣下，徑烏傷縣入谷，謂之烏傷溪水。閩中有徐登者，女子化為丈夫，與東陽(yáng)趙昞，并善越方，時(shí)遭兵亂，相遇于溪，各示所能。登先禁溪，水為不流。昞次禁枯柳，柳為生荑。二人相示而笑。登年長(zhǎng)，昞師事之。后登身故，昞東入章安，百姓未知；昞乃升茅屋，梧鼎而爨、主人驚怪，昞笑而不應(yīng)，屋亦不損。又嘗臨水求渡，船人不許。昞乃張蓋坐中，長(zhǎng)嘯呼風(fēng)，亂流而濟(jì)。于是百姓神服，從者如歸，章安令惡而殺之，民立祠于永寧，而蚊蚋不能入。昞秉道懷術(shù)，而不能全身避害，事伺萇弘，宋元之龜，厄運(yùn)之來(lái)，故難救矣。谷水又東入錢(qián)唐縣，而左入浙江。故《地理志》曰：谷水自太末東北至錢(qián)唐入浙江是也。浙江又東徑靈隱山，山在四山之中，有高崖洞穴，左右有石室三所，又有孤石壁立，大三十圍，其上開(kāi)散，狀如蓮花。昔有道士，長(zhǎng)往不歸，或因以稽留為山號(hào)。山下有錢(qián)唐故縣。浙江徑其南，王莽更名之曰泉亭?！兜乩碇尽吩唬簳?huì)稽西部都尉治?！跺X(qián)唐記》曰：防海大塘在縣東一里許，郡議曹華信家議立此塘，以防海水。始開(kāi)募，有能致一斜土者，即與錢(qián)一千。旬月之間，來(lái)者云集，塘未成而不復(fù)取。于是載土石者皆棄而去，塘以之成，故改名錢(qián)塘焉。縣南江側(cè)有明圣湖。父老傳言，湖有金牛，古見(jiàn)之，神化不測(cè)，湖取名焉?？h有武林山，武林水所出也。闞駰云：山出錢(qián)水，東入海。《吳地記》言，縣惟浙江，今無(wú)此水?？h東有定、包諸山，皆西臨浙江。水流于兩山之間，江川急浚，兼濤水晝夜再來(lái)，來(lái)應(yīng)時(shí)刻，常以月晦及望尤大，至二月、八月最高，峨峨二丈有余?！秴窃酱呵铩芬詾樽玉?、文種之神也。昔子胥亮于吳，而浮尸于江。吳人憐之，立祠于江上，名曰胥山?！秴卿洝吩疲厚闵皆谔叄ソ话倮?，故曰江上。文種誠(chéng)于越，而伏劍于山陰，越人哀之，葬于重山。文種既葬一年，子胥從海上負(fù)種俱去，游夫江海。故潮水之前揚(yáng)波者，伍子胥，后重水者，大夫種。是以枚乘曰：濤無(wú)記焉。然海水上潮，江水逆流，似神而非，于是處焉。秦始皇三十七年，將游會(huì)稽，至錢(qián)唐，臨浙江，所不能渡，故道余杭之西津也。浙江北合詔息湖，湖本名阼湖，因秦始皇帝巡狩所憩，故有詔息之名也。浙江又東合臨平湖?！懂愒贰吩唬簳x武時(shí)，吳郡臨平岸崩，出一百鼓，打之無(wú)聲，以問(wèn)張華。華云：可取蜀中桐材，刻作魚(yú)形，扣之則鳴矣。于是如言，聲聞數(shù)十里。劉道民詩(shī)曰：事有遠(yuǎn)而合，蜀桐鳴吳石。傳言此湖草壅塞，天下亂，是湖開(kāi)，天下平。孫皓天璽元年，吳郡上言，臨平湖自漢末穢塞，今更開(kāi)通。又于湖邊得石函，函中有小石，青白色，長(zhǎng)四寸，廣二寸余，刻作皇帝字。于是改天冊(cè)為天璽元年。孫盛以為元皇中興之符征，五湖之石瑞也?！跺X(qián)唐記》曰：桓玄之難，湖水色赤，熒熒如丹。湖水上通浦陽(yáng)江，下注浙江，名曰東江，行旅所從以出浙江也。浙江又徑固陵城北，昔范蠡筑城于浙江之濱，言可以固守，謂之固陵，今之西陵也。浙江又東徑柤塘，謂之柤瀆。昔太守王朗拒孫策，數(shù)戰(zhàn)不利。孫靜果說(shuō)策曰：朗負(fù)阻城守，難可卒拔。柤瀆去此數(shù)十里，是要道也。若從此出，攻其無(wú)備。破之必矣。策從之，破朗于涸陵。有西陵湖，亦謂之西城湖。湖西有湖城山，東有夏架山。湖水上承妖皋溪而下注浙江。又徑會(huì)稽山陰縣，有苦竹里，里有舊城，言句踐封范蠡子之邑也。浙江又東與蘭溪合，湖南有天柱山，湖口有亭，號(hào)曰蘭亭，亦曰蘭上里。太守王羲之、謝安兄弟，數(shù)往造焉。吳郡太守謝勖封蘭亭侯，蓋取此亭以為封號(hào)也。太守王羲之，移亭在水中。晉司空何無(wú)忌之臨郡也，起亭于山椒，極高盡眺矣。亭宇雖壞，基陛尚存。浙江又徑越王允常冢北，冢在木客村。耆彥云：句踐使工人伐榮楯。欲以獻(xiàn)吳，久不得歸，工人憂思，作《木客吟》。后人因以名地。句踐都瑯邪，欲移允常冢，冢中生分風(fēng)，飛沙射人，人不得近。句踐謂不欲，遂止。浙江又東北得長(zhǎng)湖口，湖廣五里，東西百三十里，沿湖開(kāi)水門(mén)六十九所，下溉田萬(wàn)頃，北瀉長(zhǎng)江。湖南有覆斗山，周五百里，北連鼓吹山，山西枕長(zhǎng)溪，溪水下注長(zhǎng)湖。山之西嶺有賀臺(tái)，越入?yún)?，還而成之，故號(hào)曰賀臺(tái)矣。又有秦望山，在州城正南，為眾峰之杰，陟境便見(jiàn)?！妒酚洝吩疲呵厥蓟实侵酝虾！Ｗ云降匾匀∩巾斊呃?，懸隥孤危，徑路險(xiǎn)絕?！队洝吩疲喊馓}捫葛，然后能升。山上無(wú)甚高木，當(dāng)由地迥多風(fēng)所致。山南有嶕峴，峴里有大城，越王無(wú)余之舊都也。故《吳越春秋》云：句踐語(yǔ)范蠡曰：先君無(wú)余，國(guó)在南山之陽(yáng)，社稷宗廟在湖之南。又有會(huì)稽之山，古防山也，亦謂之為茅山，又曰棟山。《越絕》云：棟猶鎮(zhèn)也。蓋《周禮》所謂揚(yáng)州之鎮(zhèn)矣。山形四方，上多金玉，下多玦石?！渡胶＝?jīng)》曰：夕水出焉，南流注于湖?！秴窃酱呵铩贩Q覆釜山之中，有金簡(jiǎn)玉字之書(shū)，黃帝之遺讖也。山下有禹廟，廟有圣姑像?！抖Y樂(lè)緯》云：禹治水畢，天賜神女圣姑，即其像也。山上有禹冢。昔大禹即位十年，東巡狩，崩于會(huì)稽，因而葬之。有鳥(niǎo)來(lái)為之耘，春拔草根，秋啄其穢，是以縣官禁民不得妄害此鳥(niǎo)，犯則刑無(wú)赦。山東有湮井，去廟七里，深不見(jiàn)底，謂之禹井，云東游者多探其穴也。秦始皇登會(huì)稽山刻石紀(jì)功，尚存山側(cè)，孫暢之《述書(shū)》云：丞相李斯所篆也。又有石匱山，石形似匱，上有金簡(jiǎn)玉字之書(shū)，言夏禹發(fā)之，得百川之理也。又有射的山，遠(yuǎn)望山的狀若射侯，故謂射的。射的之西，有石室，名之為射堂。年登否常占射的。以為貴賤之準(zhǔn)。的明則米賤，的暗則米貴，故諺云：射的白，斛米百，射的玄，斛米千。北則石帆山，山東北有孤石，高二十余丈，廣八丈，望之如帆，因以為名。北臨大湖，水深不測(cè)，傳與海通。何次道作郡，常于此水中得烏賊魚(yú)。南對(duì)精廬，上蔭修木，下瞰寒泉。西連會(huì)稽山，皆一山也。東帶若邪溪，《吳越春秋》所謂歐冶涸而出銅，以成五劍。溪水上承嶕峴麻溪，溪之下，孤潭，周數(shù)畝，甚清深，有孤石臨潭。乘崖俯視，猿狖驚心，寒木被潭，森沉駭觀。上有一櫟樹(shù)，謝靈運(yùn)與從弟惠連常游之，作連句，題刻樹(shù)側(cè)。麻潭下注若邪溪，水至清照，眾山倒影，窺之如畫(huà)。漢世劉寵作郡，有政績(jī)，將解任去治，此溪父老，人持百錢(qián)出送，寵各受一文。然山棲遁逸之士，谷隱不羈之民，有道則見(jiàn)，物以感遠(yuǎn)為貴，荷錢(qián)致意，故受者以一錢(qián)為榮，豈藉費(fèi)也，義重故耳。溪水下注大湖。邪溪之東，又有寒溪，溪之北有鄭公泉，泉方數(shù)丈，冬溫夏涼。漢太尉鄭弘宿居潭側(cè)，因以名泉。弘少以苦節(jié)自居，恒躬采伐，用貿(mào)糧膳。每出入溪津，常感神風(fēng)送之，雖憑舟自運(yùn)，無(wú)杖楫之勞。村人貪藉風(fēng)勢(shì)，常依隨往還，有淹留者，徒輩相謂，汝不欲及鄭風(fēng)邪？其感致如此。湖水自東亦往江通海，水側(cè)有白鹿山。山北湖塘上舊有亭，吳黃門(mén)郎楊哀明居于弘訓(xùn)里，太守張景數(shù)往造焉，使開(kāi)瀆作埭，埭之西作亭，亭、埭皆以楊為名。孫恩作賊，從海來(lái)，楊亭被燒，后復(fù)修立，厥名猶在。東有銅牛山，山有銅穴，三十許丈，穴中有大樹(shù)神廟。山上有冶宮，山北湖下有練塘里?！秴窃酱呵铩吩疲貉`練冶銅錫之處。采炭于南山，故其間有炭瀆。句踐臣吳，吳王封句踐于越百里之地，東至炭瀆是也?？h南九里有侯山，山孤立長(zhǎng)湖中。晉車騎將軍孔敬康少時(shí)，遁世棲跡此山。湖北有三小山，謂之鹿野山，在縣南六里，按《吳越春秋》，越之麋苑也。山有石室，言越王所游息處矣?？h南湖北有陳音山。楚之善射者曰陳音，越王問(wèn)以射道，又善其說(shuō)，乃使簡(jiǎn)士習(xí)射北郊之外。按《吳越春秋》，音死，葬于國(guó)西山上。今陳音山乃在國(guó)南五里。湖北有射堂及諸邸舍，連衍相屬。又于湖中筑塘，直指南山，北即大越之國(guó)。秦改為山陰縣，會(huì)稽郡治也。太史公曰：禹會(huì)諸侯計(jì)于此，命曰會(huì)槽。會(huì)稽者，會(huì)計(jì)也。始以山名，因?yàn)榈靥?hào)。夏后少康封少子杼以奉禹祠為越。世歷殷、周，至于允常，列于《春秋》。允常卒，句踐稱王，都于會(huì)稽?！秴窃酱呵铩匪^越王都埤中，在諸暨北界。山陰康樂(lè)里有地名邑中者，是越事吳處。故北其門(mén)，以東為右，西為左，故雙闕在北門(mén)外。闕北百步有雷門(mén)，門(mén)樓兩層，句踐所造，時(shí)有越之舊木矣。州郡館宇，屋之大瓦，亦多是越時(shí)故物。句踐霸世，徙都瑯邪，后為楚伐，始還浙東。城東郭外有靈汜，下水甚深，舊傳下有地道，通于震澤。又有句踐所立宗廟，在城東明里中甘滂南。又有王笥、竹林、云門(mén)、天柱精舍，并疏山創(chuàng)基，架林裁宇，割澗延流，盡泉石之好，水流徑通。浙江又北徑山陰縣西。西門(mén)外百余步有怪山，本瑯邪郡之東武縣山也，飛來(lái)徙此，壓殺數(shù)百家?！秴窃酱呵铩贩Q怪山者，東武海中山也，一名自來(lái)山，百姓怪之，號(hào)曰怪山。亦云：越王無(wú)疆為楚所伐，去瑯邪，止東武，人隨居山下。遠(yuǎn)望此山，其形似龜，故亦有龜山之稱也。越起靈臺(tái)于山上，又作三層樓以望云物。川土明秀，亦為勝地。故王逸少云：從山陰道上，猶如鏡中行也。浙江之上，又有大吳王、小吳王村，并是闔閭、夫差伐越所舍處也。今悉民居，然猶存故目。昔越王為吳所敗，以五千余眾，棲于稽山，卑身待士，施必及下?！秴问洗呵铩吩唬涸酵踔畻跁?huì)稽也，有酒投江，民飲其流，而戰(zhàn)氣自倍。所投即浙江也。許慎、晉灼并言江水至山陰為浙江。江之西岸有朱室塢，句踐百里之封，西至朱室，謂此也。浙江又東北徑重山西，大夫文種之所葬也。山上有白樓亭，亭本在山下，縣令殷朗移置今處。沛國(guó)桓儼，避地會(huì)稽，聞陳業(yè)履行高潔，往候不見(jiàn)，儼后浮海，南入交州，臨去，遺書(shū)與業(yè)，不因行李系白樓亭柱而去。升陟遠(yuǎn)望，山湖滿目也。永建中，陽(yáng)羨周嘉上書(shū)，以縣遠(yuǎn)赴會(huì)至難，求得分置，遂以浙江西為吳，以東為會(huì)稽。漢高帝十二年，一吳也，后分為二，世號(hào)三吳，吳興、吳郡，會(huì)稽其一焉。浙江又東徑御兒鄉(xiāng)，《萬(wàn)善歷》曰：吳黃武六年正月，獲彭綺。是歲，由拳西鄉(xiāng)有產(chǎn)兒，墮地便能語(yǔ)，云：天方明，河欲清。鼎腳折，金乃生。因是詔為語(yǔ)兒鄉(xiāng)。非也。御兒之名遠(yuǎn)矣，蓋無(wú)智之徒，因藉地名，生情穿鑿耳。《國(guó)語(yǔ)》曰：句踐之地，北至御兒是也。安得引黃武證地哉？韋昭曰：越北鄙在嘉興。浙江又東徑柴辟南，舊吳楚之戰(zhàn)地矣。備候于此，故謂之辟塞，是以《越絕》稱吳故從由拳、辟塞渡會(huì)稽，湊山陰是也。又徑永興縣北，縣在會(huì)稽東北百二十里，故余暨縣也。應(yīng)劭曰：闔閭弟夫概之所邑。王莽之余衍也。漢末，童謠云：天子當(dāng)興東南三余之間。故孫權(quán)改曰永興?？h濱浙江，又東合浦陽(yáng)江，江水導(dǎo)源烏傷縣，東徑諸暨縣，與泄溪合。溪廣數(shù)丈，中道有兩高山夾溪，造云壁立，凡有五泄。下泄懸三十余丈，廣十丈，中三泄不可得至，登山遠(yuǎn)望，乃得見(jiàn)之。懸百余丈，水勢(shì)高急，聲震水外。上泄懸二百余丈，望若云垂，此是瀑布，土人號(hào)為泄也。江水又東徑諸暨縣南，縣臨對(duì)江流，江南有射堂?？h北帶烏山，故越地也。先名上諸暨，亦曰何無(wú)矣。故《國(guó)語(yǔ)》曰：句踐之地，南至句無(wú)。王莽之疏虜也。夾水多浦，浦中有大湖，春夏多永，秋冬涸淺。江水又東南徑剡縣，與白石山水會(huì)。山上有瀑布，懸水三十丈，下注浦陽(yáng)江。浦陽(yáng)江水又東流南屈，又東回北轉(zhuǎn)，徑剡縣東，王莽之盡忠也。縣開(kāi)東門(mén)向江，江廣二百余步，自昔耆舊傳，縣不得開(kāi)南門(mén)，開(kāi)南門(mén)則有賊盜。江水翼縣轉(zhuǎn)注，故有東渡、西汲焉。東南二渡，通臨海，并泛?jiǎn)未瑸楦『?。西渡通東陽(yáng)，并二十五船為橋航。江邊有查浦，浦東行二百余里，與句章接界。浦里有六里，有五百家，并夾浦居，列門(mén)向水，甚有良田。有青溪、余洪溪、大發(fā)溪、小發(fā)溪，江上有溪，六溪列溉，散入江。夾溪上下，崩崖若傾，東有簟山、南有黃山，與白石三山，為縣之秀峰。山下眾流泉導(dǎo)，湍石激波，浮險(xiǎn)四注。浦陽(yáng)江又東徑石橋，廣八丈，高四丈。下有石井，口徑七尺，橋上有方石，長(zhǎng)七尺，廣一丈二尺。橋頭有磐石，可容二十人坐。溪水兩旁悉高山，山有石壁二十許丈，溪中相攻，赑響外發(fā)，未至橋數(shù)里，便聞其聲。江水北徑嵊山，山下有亭，亭帶山臨江，松嶺森蔚，沙渚平靜。浦陽(yáng)江又東北徑始寧縣山之成功嶠。嶠壁立臨江，欹路峻狹，不得并行。行者牽木稍進(jìn)，不敢俯視。嶠酉有山，孤峰特上，飛禽罕至。嘗有采藥者，沿山見(jiàn)通溪，尋上，于山頂樹(shù)下，有十二方石，地甚光潔。還復(fù)更尋，遂迷前路。言諸仙之所憩宴，故以壇宴名山。嶠北有浦，浦口有廟，廟甚靈驗(yàn)，行人及樵伐者皆先敬焉。若相侵竊，必為蛇虎所傷。北則山與山接，二山雖曰異縣，而峰嶺相連。其間傾澗懷煙，泉溪引霧，吹畦風(fēng)馨，觸岫延賞。是以王元琳謂之神明境，事備謝康樂(lè)《山居記》。浦陽(yáng)江自山東北，徑太康湖，車騎將軍謝玄田居所在。右濱長(zhǎng)江，左傍連山，平陵修通，澄湖遠(yuǎn)鏡。于江曲起樓，樓側(cè)悉是桐梓，森聳可愛(ài)，居民號(hào)為桐亭樓，樓兩面臨江，盡升眺之趣。蘆人漁子，泛濫滿焉。湖中筑路，東出趨山，路甚平直。山中有三精舍，高甍凌虛、垂檐帶空，俯眺平林，煙沓在下，水陸寧晏，足為避地之鄉(xiāng)矣。江有琵琶圻，圻有古冢墮水，甓有隱起字云：筮吉龜兇，八百年，落江中。謝靈運(yùn)取甓詣京，咸傳觀焉。乃如龜繇，故知冢已八百年矣。浦陽(yáng)江又東北徑始寧縣西，本上虞之南鄉(xiāng)也。漢順帝永建四年，陽(yáng)羨周嘉上書(shū)，始分之。舊治水西，常有波潮之患。晉中興之初，治今處?？h下有小江，源出山，謂之浦，徑縣下西流注于浦陽(yáng)山，下注此浦。浦西通山陰浦而達(dá)于江。江廣百丈，狹處二百步，高山帶江，重蔭被水，江閱漁商，川交樵隱，故桂掉蘭枻，望景爭(zhēng)途。江南有故城，大尉劉牢之討孫恩所筑也。江水東徑上虞縣南，王莽之會(huì)稽也。本司鹽都尉治，地名虞賓。《晉太康地記》曰：舜避丹朱于此，故以名縣，百官?gòu)闹?，故縣北有百官橋。亦云：禹與諸侯會(huì)事訖，因相虞樂(lè)，故曰上虞。二說(shuō)不同，未詳孰是？縣南有蘭風(fēng)山，山少木多石，驛路帶山；傍江路邊皆作欄干。山有三嶺，枕帶長(zhǎng)江，苕苕孤危，望之若傾。緣山之路，下臨大川，皆作飛閣欄干，乘之而渡，謂此三嶺為三石頭。丹陽(yáng)葛洪遁世居之，基井存焉?，樞巴醴狡叫院蒙剿謵?ài)宅蘭風(fēng)，垂釣于此，以永終朝。行者過(guò)之，不識(shí)，問(wèn)曰：賣魚(yú)師，得魚(yú)賣否？方平答曰：釣亦不得，得復(fù)不賣。亦謂是水為上虞江?？h之東郭外有漁浦湖，中有大獨(dú)、小獨(dú)二山。又有覆舟山。覆舟山下有漁浦王廟，廟今移入里山。此三山孤立水中。猢外有青山、黃山、澤蘭山，重岫疊嶺，參差入云。澤蘭山頭有深潭，山影臨水，水色青綠。山中有諸塢，有石健一所，右臨白馬潭。潭之深無(wú)底，傳云創(chuàng)湖之始，邊塘屢崩，百姓以白馬祭之，因以名水。湖之南，即江津也。江南有上塘、陽(yáng)中二里。隔在湖南，常有水患。太守孔靈符遏蜂山前湖以為埭。埭下開(kāi)瀆，直指南津。又作水楗二所以舍，此江得無(wú)淹潰之害。縣東有龍頭山，山崖之間有石井，冬夏常冽清泉，南帶長(zhǎng)江，東連上陂。江之道南有《曹娥碑》。娥父旴，迎濤溺死，娥時(shí)年十四，哀父尸不得，乃號(hào)踴江介，因解衣投水，祝曰：若值父尸，衣當(dāng)沉。若不值，衣當(dāng)浮。裁落便沉，娥遂于沉處赴水而死?？h令度尚，使外甥邯鄲子禮為碑文，以彰孝烈。江濱有馬目山，洪濤一上，波隱是山，勢(shì)淪嵊亭，間歷數(shù)縣，行者難之?？h東北上，亦有孝子楊威母墓。威少失父，事母至孝，常與母入山采薪，為虎所逼，自計(jì)不能御，于是抱母，且號(hào)且行，虎見(jiàn)其情，遂弭耳而去。自非誠(chéng)貫精微，孰能理感于英獸矣。又有吳瀆，破山導(dǎo)源，注于肯江。上虞江東徑周市而注永興?！兜乩碇尽吩疲嚎h有仇亭，柯水東入海。仇亭在縣之東北十里江北，柯水疑即江也。又東北徑永興縣東與浙江合，謂之浦陽(yáng)江。《地理志》又云：縣有蕭山，潘水所出，東入海。又疑是浦陽(yáng)江之別名也，自外無(wú)水以應(yīng)之。浙江又東注于海。故《山海經(jīng)》曰：浙江在閩西北入海。韋昭以松江、浙江、浦陽(yáng)江為三江。
斤江水出交阯龍編縣，東北至郁林領(lǐng)方縣，東注于郁。
《地理志》云：徑臨塵縣至領(lǐng)方縣，注于郁。
容容、夜、湛、乘、牛渚、須無(wú)、無(wú)濡、營(yíng)進(jìn)、皇無(wú)、地零、侵離、侵離水出廣州晉興郡，郡以太康中分郁林置。東至臨塵，入郁。
無(wú)會(huì)、重瀨、夫省、無(wú)變、由蒲、王都、融、勇外，此皆出日南郡西，東入于海。容容水在南垂，名之，以次轉(zhuǎn)北也。
右二十水，從江已南至日南郡也。
嵩高為中岳，在穎川陽(yáng)城縣西北。
《春秋說(shuō)題辭》曰：陰含陽(yáng)，故石凝為山?！秶?guó)語(yǔ)》曰：禹封九山，山，土之聚也?！稜栄拧吩唬荷酱蠖咴会隆：隙灾疄獒赂?，分而名之為二室，西南有少室，東北有太室?！夺愿呱接洝吩唬荷较聨r中有一石室，云有自然經(jīng)書(shū)，自然飲食。又云：山有玉女臺(tái)，言漢武帝嘗見(jiàn)之，因以名臺(tái)。
泰山為東岳，在泰山博縣西北。
岱宗也。王者封禪于其山，示增高也。有金策玉檢之事焉。霍山為南岳，在廬江灊縣西南。
天柱山也?！稜栄拧吩疲捍笊綄m，小山為霍，《開(kāi)山圖》曰：其山上侵神氣，下固窮泉。
華山為西岳，在弘農(nóng)華陰縣西南。
《古文》之惇物山也。
雷首山在河?xùn)|蒲坂縣東南。
砥柱山在河?xùn)|大陽(yáng)縣東河中。
王屋山在河?xùn)|垣縣東北也。
昔黃帝受丹訣于是山也。
大行山在河內(nèi)野王縣西北。
王烈得石髓處也。
恒山為北岳，在中山上曲陽(yáng)縣西北。
碣石山在遼西臨渝縣南水中也。
大禹鑿其石，夾右而納河，秦始皇、漢武帝皆嘗登之。海水西侵，歲月逾甚，而苞其山，故言水中矣。
析城山在河?xùn)|濩澤縣西南。
大岳山在河?xùn)|永安縣。
壺口山在河?xùn)|北屈縣東南。
龍門(mén)山在河?xùn)|皮氏縣西。
梁山在馮翊夏陽(yáng)縣西北河上。
荊山在馮翊懷德縣南。
岐山在扶風(fēng)美陽(yáng)縣西北。
汧山在扶風(fēng)汧縣之西也。
隴山、終南山、惇物山在扶風(fēng)武功縣西南也。
西傾山在隴西臨洮縣西南。
《禹貢》中條山也。
.冢山在隴西氐道縣之南。
南條山也。
鳥(niǎo)鼠同穴山在隴西首陽(yáng)縣西南。
鄭玄曰：鳥(niǎo)鼠之山有鳥(niǎo)焉，與鳥(niǎo)飛行而處之。又有止而同穴之山焉，是二山也。鳥(niǎo)名為，似雞而黃黑色，鼠如家鼠而短尾，穿地而共處，鼠內(nèi)而鳥(niǎo)外?？装矅?guó)曰：共為雌雄。杜彥達(dá)曰：同穴止宿，養(yǎng)子互相哺食，長(zhǎng)大乃止。張晏言不相為牝牡，故因以名山。
積石在隴西河關(guān)縣西南。
《山海經(jīng)》云：山在鄧林東，河所入也。
都野澤在武威縣東北。
縣在姑臧城北三百里，東北即休屠澤也，《古文》以為豬野也。其水上承姑臧武始澤，澤水二源，東北流為一水，徑姑臧縣故城西，東北流，水側(cè)有靈淵池。王隱《晉書(shū)》曰：漢末，博士燉煌侯瑾，善內(nèi)學(xué)，語(yǔ)弟子曰：涼州城西，泉水當(dāng)竭，有雙闕起其上。至魏嘉平中，武威太守條茂，起學(xué)舍，筑闕于此泉。太守填水，造起門(mén)樓，與學(xué)闕相望。泉源徙發(fā)，重導(dǎo)于斯，故有靈淵之名也。澤水又東北流徑馬城東，城即休屠縣之故城也。本匈奴休屠王都。謂之馬城河，又東北與橫水合，水出姑臧城下，武威郡，涼州治。《地理風(fēng)俗記》曰：漢武帝元朔三年，改雍曰涼州，以其金行，土地寒涼故也。遷于冀，晉徙治此。王隱《晉書(shū)》曰：涼州有龍形，故曰臥龍城。南北七里，東西三里，本匈奴所筑也。及張氏之世居也，又增筑四城，箱各千步，東城殖園果，命曰講武場(chǎng)，北城殖園果，命曰玄武圃，皆有宮殿。中城內(nèi)作四時(shí)宮，隨節(jié)游幸，并舊城為五。街衢相通，二十二門(mén)。大繕官殿觀閣，采綺妝飾，擬中夏也。其水側(cè)城北流，注馬城河。河水又東北，清澗水入焉，俗亦謂之為五澗水也。水出姑臧城東，而西北流注馬城河。河水又與長(zhǎng)泉水合，水出姑臧東揟次縣，王莽之播德也。西北歷黃沙阜，而東北流注馬城河，又東北徑宣成縣故城南，又東北徑平澤、晏然二亭東，又東北徑武威縣故城東。漢武帝太初四年，匈奴渾邪玉殺休屠王，以其眾置武威縣，武威郡治。王莽更名張掖。《地理志》曰：谷水出姑臧南山，北至武威入海。屆此水流兩分，一水北入休屠澤，俗謂之為西海；一水又東徑百五十里入豬野，世謂之東海，通謂之都野矣。
合離山在酒泉會(huì)水縣東北。
合黎山也。
流沙地在張掖居延縣東北。
居延澤在其縣故城東北，《尚書(shū)》所謂流沙者也，形如月生五日也。弱水入流沙，流沙，沙與水流行也。亦言出鐘山，西行極崦嵫之山，在西海郡北。山有石赤白色，以兩石相打，則水潤(rùn)。打之不已，潤(rùn)盡則火出，山石皆然，炎起數(shù)丈，徑日不滅。有大黑風(fēng)，自流沙出奄之，乃滅，其石如初。言動(dòng)火之事，發(fā)疾經(jīng)年，放不敢輕近耳。流沙又徑浮渚，歷壑市之國(guó)，又徑于鳥(niǎo)山之東，朝云國(guó)西，歷昆山西南，出于過(guò)瀛之山。《大荒西經(jīng)》云：西南海之外，流沙出焉，徑夏后開(kāi)之東，開(kāi)上三嬪于天，得《九辯》與《九歌》焉。又歷員丘不死山之西，入于南海。
三危山在燉煌縣南。
《山海經(jīng)》曰：三危之山，三青鳥(niǎo)居之。是山也，廣圓百里，在鳥(niǎo)鼠山西，即《尚書(shū)》所謂竄三苗于三危也?！洞呵飩鳌吩唬涸市罩?，居于瓜州。瓜州，地名也。杜林曰：燉煌，古瓜州也。州之貢物，地出好瓜，民因氏之。瓜州之戎并于月氏者也。漢武帝元鼎六年，分酒泉置，南七里有鳴沙山，故亦曰沙州也。
朱圉山在天水北，冀城南。
即冀縣山，有石鼓，《開(kāi)山圖》謂之天鼓山。九州害起則鳴，有常應(yīng)。
又云：石鼓山有石鼓，于星為河鼓，星動(dòng)則石鼓鳴，石鼓鳴則秦土有殃。鳴淺殃萬(wàn)物，鳴深則殃君王矣。岷山在蜀郡湔氐道西。
《漢書(shū)》以為瀆山者也。
熊耳山在弘農(nóng)盧氏縣東。
是山也，谷水出其北林也。
荊山在南郡臨沮縣東北。
東條山也。卞和得玉璞于是山，楚王不理，懷璧哭于其下，王后使玉人理之，所謂和氏之玉焉。
內(nèi)方山在江夏竟陵縣東北。
《禹貢注》：章山也。
大別山在廬江安豐縣西南。
外方山，崧高是也。
桐柏山在南陽(yáng)平氏縣東南。
陪尾山在江夏安陸縣東北。
衡山在長(zhǎng)沙湘南縣南。
禹治洪水，血馬祭衡山，于是得金簡(jiǎn)玉字之書(shū)。按省玉字，得通水理也。九江地在長(zhǎng)沙下巂縣西北。
云夢(mèng)澤在南郡華容縣之東。
東陵地在廬江金蘭縣西北。
敷淺原地在豫章歷陵縣西。
彭蠡澤在豫章彭澤縣西北。
《尚書(shū)》所謂彭蠡既豬，陽(yáng)鳥(niǎo)攸居也。
中江在丹陽(yáng)蕪湖縣西南，東至?xí)?yáng)羨縣，入于海。震澤在吳縣南五十里。
北江在毗陵北界，東入于海。
嶧陽(yáng)山在下邳縣之西。羽山在東海祝其縣南也。
縣即王莽之猶亭也?！渡袝?shū)》殛鯀于羽山，謂是山也。山西有羽淵，禹父之所化，其神為黃熊以入淵矣。故《山海經(jīng)》曰：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙水，不待帝命。帝令祝融殺鯀羽郊者也。
陶丘在濟(jì)陰定陶縣之西南。
陶丘，丘再成也。
菏澤在定陶縣東。
雷澤在濟(jì)陰成陽(yáng)縣西北。
菏水在山陽(yáng)湖陸縣南。
蒙山在太山蒙陰縣西南。
大野澤在山陽(yáng)巨野縣東北。
大邳地在河南成皋縣北。
《爾雅》曰：山一成謂之邳，然則大邳山名，非地之名也。明都澤在梁郡睢陽(yáng)縣東北。
益州沱水在蜀郡汶江縣西南。其一在郫縣西南，皆還入江。荊州沱水在南郡枝江縣。
三澨地在南郡邔縣北沱。
《尚書(shū)》曰：導(dǎo)漢水，過(guò)三澨。《地說(shuō)》曰：沔水東行，過(guò)三澨合流，觸大別山阪。故馬融、鄭玄、王肅?？装矅?guó)等，咸以為三澨，水名也。許慎言：澨者，埤增水邊土，人所止也。按《春秋左傳》：文公十有六年，楚軍次于句澨，以伐諸庸。宣公四年，楚令尹子越師于漳澨。定公四年，左司馬戍敗吳師于雍澨。昭公二十三年，司馬薳越縊于薳澨。
服虔或謂之邑，又謂之地。京相璠、杜預(yù)亦云：本際及邊地名也。今南陽(yáng)、淯陽(yáng)二縣之間，淯水之濱，有南澨、北澨矣。而諸儒之論，水陸相半，又無(wú)山源出處之所，津途關(guān)路，惟鄭玄及劉澄之言在竟陵縣界?！督?jīng)》云邔縣北沱，然沱流多矣，論者疑焉，而不能辨其所在。
右《禹貢》山水澤地所在，凡六十。
譯文及注釋
江以南到日南郡二十條河水，是禹貢山水澤地所在的地方。
漸江水發(fā)源于三天子都，《 山海經(jīng)》 稱為浙江，《 地理志》 說(shuō)：它發(fā)源于丹陽(yáng)黔縣的南蠻地區(qū)。北流經(jīng)過(guò)此縣，縣南有一座博山，山上有一塊巖石，高聳達(dá)十丈，石的頂端像劍峰。山中常有靈鼓隱隱發(fā)聲，這里的縣官任期，可按山鼓預(yù)卜，山鼓一鳴，縣官任期一年；若山鼓長(zhǎng)鳴，則任期雖長(zhǎng)而于事不吉。浙江又北流經(jīng)過(guò)黔山，縣在山的南面，所以稱為黔縣。漢成帝鴻嘉二年（前19 ) ，封中山憲王的孫子云客于此為王，稱為廣德國(guó)。晉太康年代（280 ? 289 ) ，置為廣德縣，隸屬于宣城郡。有一位名叫陳業(yè)的會(huì)稽人，清高廉潔，隱遁在這山中。浙江又北流經(jīng)過(guò)款縣，在縣東與一條小溪匯合，這條小溪發(fā)源于縣東北的翁山，西流經(jīng)過(guò)款縣舊城以南，又西南流注入浙江。浙江又東流經(jīng)過(guò)遂安縣南，江面在此寬達(dá)二百步，江上建浮橋以來(lái)往。江水又清又深，潭中游魚(yú)，清晰可見(jiàn)，所以縣名新定，是從款縣分地而置的。晉太康年代，又改名為現(xiàn)在的遂安。浙江又左與絕溪匯合，絕溪發(fā)源于始新縣西，東流經(jīng)過(guò)舊縣城南，稱為東、西長(zhǎng)溪，溪中有四十七處礁灘，水勢(shì)湍急，波濤震天。孫權(quán)派賀齊討伐黔、敦一帶的山賊，山賊固守款縣的林歷山，山很險(xiǎn)峻，山賊又有刀槍不入的法術(shù)。賀齊用鐵鉤攀緣登山，出其不意。又用木棍攻擊，山賊的法術(shù)雖能抗御金鐵兵器，卻擋不住木棍，賀齊就這樣用奇功平定了山賊。于是就在款縣的華鄉(xiāng)置始新縣，作為新都郡治，令賀齊為郡守。以后郡治移到新亭。晉太康元年（280 ) ，新都郡改為新安郡。絕溪東流注入浙江。浙江又東北流，經(jīng)過(guò)建德縣以南，縣北有一座烏山，山下有廟，位于縣東七里。廟前小洲上有一塊大石，高達(dá)十丈，周圍五尺，水勢(shì)奔騰和礁石相沖激，能興云作雨。浙江又東流經(jīng)過(guò)壽昌縣南，從建德到此八十里中，江上有十二處礁灘，都很險(xiǎn)峻，造成航行的困難。壽昌縣南有孝子夏先墓，夏先年少時(shí)雙親去世，他親自運(yùn)土作墳，由于經(jīng)不起悲哀，幾年后他也死了。浙江又北流經(jīng)過(guò)新城縣，桐溪水在此注入。桐溪水發(fā)源于吳興郡于潛縣北的天目山。此山十分高峻，懸崖絕嶺，重重迭迭，其西峻峭，下有深澗。山上有霜木，都有幾百年樹(shù)齡，稱為翔鳳林。東面有瀑布，注入廣達(dá)數(shù)畝的深沼，稱為洗龍池。池水南流經(jīng)過(guò)于潛縣西，成為縣的西溪。西溪水又東南流，與紫溪匯合，紫溪發(fā)源于縣西的百丈山，即潛山。山水東南流，稱為紫溪。溪兩岸有紫色磐石，石長(zhǎng)百余丈，望去像朝霞一般。因?yàn)榈褂坝橙胨?，所以又稱此水為赤懶。紫溪又東南流，經(jīng)過(guò)白石山北，山勢(shì)十分高峻，北臨紫溪，又東南流，兩岸山岳連綿，雙峰夾水而峙，巖崖石壁，項(xiàng)背相對(duì)。十余里中，礁石累累，相互挾峙。溪底是白沙細(xì)石，好像霜雪。溪水與林木相映，泉流與山石爭(zhēng)暉，這一段溪流稱為樓林。紫溪東南流經(jīng)過(guò)桐廬縣東，稱為桐溪，孫權(quán)分富春縣地立桐廬縣，以溪水之名作為縣名。從此縣到于潛共有十六處礁灘，第二處是嚴(yán)陵懶。這個(gè)礁灘邊上有山，山下有一處石室，是漢光武帝時(shí)嚴(yán)子陵所住的地方。所以山和石都以人名相稱。山下有巨石，周圍十多丈，交錯(cuò)在潭邊，是嚴(yán)子陵游憩之處。桐溪又東北流經(jīng)過(guò)新城縣注入浙江。新城縣原是富春縣所屬地，孫權(quán)建此縣，后來(lái)又撤廢并入桐廬縣。晉咸和九年( 334 ) ，重新建縣。浙江又東北流進(jìn)入富陽(yáng)縣，就是原來(lái)的富春。因?yàn)闀x朝有一個(gè)皇后名“春”，所以改為富陽(yáng)。這里，浙江以東，分漢成為湖泊。浙江又東北流經(jīng)過(guò)富春縣南，王莽曾改縣名為誅歲。江南有山，是孫武皇祖先的葬地，漢代末期墳?zāi)股嫌泄猓裨茪庖话闩c天相連。黃武五年（226 ) ，孫權(quán)以富春縣為東安郡，又建置了其他幾郡，以討伐士宗。浙江又東北流經(jīng)過(guò)亭山西，山上有孫權(quán)父墓。
北過(guò)余杭縣，東人于海。
浙江流經(jīng)余杭縣左和余干大溪匯合。浙江以北，就是臨安縣界。江北對(duì)郭文的住宅，住宅依山面溪，以東有郭文墓。晉建武元年（317 ) ，漂騎將軍王導(dǎo)，把郭文迎來(lái)，讓他住在西園之中，郭文卻逃到這里終老，臨安縣令將他改葬于此。建安十六年（211 ) , 縣民郎稚作亂，賀齊討伐他。孫權(quán)把余杭縣的土地分出來(lái)，另外建立一個(gè)臨水縣，到晉朝改為臨安縣。臨安縣在山岡上建城，南門(mén)特別高。謝安到此郡縣游歷，經(jīng)過(guò)這座城門(mén)，他以為在這里當(dāng)亭長(zhǎng)是很困難的。浙江又東流經(jīng)過(guò)余杭舊縣南、新縣北。秦始皇南游到會(huì)稽，途中經(jīng)過(guò)這里，因此在這里立縣。王莽把縣名改為淮睦。漢朝末年，陳渾改筑了南城?？h城后面溪南的大塘，就是陳渾為了防水而修建的?？h城南面有三塊石碑，是顧庵、范寧等人的碑。縣以南有大壁山，郭文從陸渾遷到這里居住。浙江又東經(jīng)過(guò)烏傷縣北，王莽把縣名改為烏孝，《 郡國(guó)志》 稱為烏傷?！?異苑》 說(shuō)：東陽(yáng)有個(gè)名叫顏烏的人，他的純潔孝心，聞名于鄉(xiāng)里，后來(lái)有一大群烏鴉銜了泥土幫他修墳，以致烏鴉的口都受了傷。鄉(xiāng)里以為這是由于顏烏的無(wú)比孝心，所以才能找來(lái)慈祥的烏鴉。為了使他的孝聲遠(yuǎn)聞，所以把縣名稱為烏傷。浙江又東北流到錢(qián)塘縣接納鼓水。谷水發(fā)源于西部的太末縣，這是越國(guó)的西部小邑，屬于姑蔑的地方。秦時(shí)才建為縣，王莽改縣名為末理。三國(guó)吳寶鼎年間（266 - 269 ) ，從會(huì)稽郡分出來(lái)立縣，隸屬于東陽(yáng)郡。谷水東流，經(jīng)過(guò)獨(dú)松故家下，這座墳?zāi)?，被大水所沖毀，磚上有文字說(shuō)：簽言吉，龜言兇，百年墮水中?，F(xiàn)在已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)了。谷水又東流經(jīng)過(guò)長(zhǎng)山縣南，接納永康溪水。長(zhǎng)山縣就是東陽(yáng)郡的郡治，漢獻(xiàn)帝分出烏傷縣建立此縣。至于東陽(yáng)郡，則是三國(guó)吳寶鼎年間從會(huì)稽郡分出來(lái)的?？h城位于山南，縣名或又稱長(zhǎng)仙，據(jù)說(shuō)赤松子到此山采藥，就住在這里，所以有長(zhǎng)仙這個(gè)縣名。后來(lái)因?yàn)榘严勺皱e(cuò)念成山字，縣名也就改為長(zhǎng)山了。永康溪水從南面的永康縣發(fā)源，這個(gè)縣是三國(guó)吳赤烏年間（238 一251 ）分烏傷縣上浦之地而建立的。劉敬叔《 異苑》 說(shuō)：孫權(quán)時(shí)，永康縣有人進(jìn)入山里，遇見(jiàn)一只大龜，就把它捆回家。烏龜說(shuō)了話：我出門(mén)沒(méi)挑日子，所以為你所得。肩挑烏龜?shù)娜藰O為駭怪，于是就想把它去獻(xiàn)給吳王。晚上在越里地方歇宿，把船系在大桑樹(shù)下。半夜，大桑樹(shù)忽然和烏龜說(shuō)話：元緒，你遇著什么事了？烏龜說(shuō)：我出門(mén)沒(méi)挑日子，眼看就要被烹煮了。但是即使砍光南山的柴，卻也燒不爛我。桑樹(shù)說(shuō)：那里有個(gè)諸葛元遜，他知識(shí)淵博，一定要使你遇上災(zāi)難，假使他使用像我這樣的東西，你將怎么辦？烏龜說(shuō)：子明，不要再多說(shuō)了。到了建業(yè)，孫權(quán)就要烹煮它，但燒了萬(wàn)車柴火，烏龜卻毫無(wú)影響。諸葛惜說(shuō)：用老桑樹(shù)燒就能燒熟。于是獻(xiàn)龜者說(shuō)出了老桑樹(shù)和烏龜?shù)膶?duì)話。孫權(quán)派人砍伐了桑樹(shù)來(lái)，一燒就爛。所以人們稱烏龜為元緒。永康溪水飛流北注，到縣南門(mén)注入敦水。谷水又東流，接納定陽(yáng)溪水，其水上游接信安縣的蘇姥布。信安縣原名新安縣，晉武帝太康三年（282 ）改名信安。這里，溪水成為懸流，高達(dá)百丈，飛注而下，形同瀑布。懸流邊有一塊如床的巖石，床上有三尺光景的石床板，顏色如攤著的絢麗綢緞一樣。《 東陽(yáng)記》 說(shuō)：信安縣有懸室坂，晉朝中葉，有一個(gè)名叫王質(zhì)的居民，因?yàn)榉ツ径酱耸抑?，看到有四個(gè)童子邊彈琴邊唱歌，王質(zhì)就留下來(lái)，倚靠在斧柄上聽(tīng)他們彈唱。童子拿一顆好像棗核般的東西給王質(zhì)，王質(zhì)含在口里，就不再饑餓了。過(guò)了一忽兒，童子說(shuō)，歸去吧，王質(zhì)就應(yīng)聲而歸，此時(shí)發(fā)現(xiàn)斧柄已經(jīng)腐爛殆盡。歸去后，才知道他離家已經(jīng)數(shù)十年，親人去世，與他離家時(shí)完全不同了。定陽(yáng)溪水接納許多支流，匯合東流經(jīng)過(guò)定陽(yáng)縣，沿溪兩岸，都生長(zhǎng)著支竹、香積、薛荔，并且?jiàn)A雜白色的菊花和黃色的橙桔。溪灘上則是白沙和細(xì)石，看去宛如積雪。急流刷石，潺潺不息。游山玩水的樂(lè)趣，遠(yuǎn)勝于人情的交往。定陽(yáng)縣是漢獻(xiàn)帝分信安縣的地方而建立的，溪也隨縣而得名。定陽(yáng)溪水又東流，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)山縣北，北有高山屹立，山下水邊，就是赤松子羽化登仙的地方。炎帝的小女兒追趕他，也一起成了仙。后來(lái)有人在這山下建造了廟宇。定陽(yáng)溪水又東流注入谷水。谷水東流，經(jīng)過(guò)烏傷縣的云黃山，山下就是溪水，水邊有石壁巍然聳立，高達(dá)百余丈。靚水又接納吳寧溪水。吳寧溪水發(fā)源于吳寧縣境，經(jīng)過(guò)烏傷縣注入谷水，稱為烏傷溪水。閩中有一個(gè)叫做徐登的人，由女子變成男人，他和東陽(yáng)趙曬，都善于巫術(shù)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)遭到戰(zhàn)亂，二人在烏傷溪水相遇，各人顯示他們的本領(lǐng)。徐登先阻遏溪水，使它不流；接著趙曬使枯萎的柳樹(shù)長(zhǎng)出嫩芽，兩人相對(duì)而笑。徐登年長(zhǎng)，趙曬就以徐登為師長(zhǎng)。以后徐登去世，趙曬東行去到章安，百姓不知道，趙曬就升到茅屋上，架起鼎鑊燒飯，主人驚駭，趙曬笑而不答，茅屋也不受損害。他又到河邊求渡，撐船的不答應(yīng)，趙曬就張開(kāi)傘子坐在其中，長(zhǎng)嘯呼風(fēng)，在奔騰的河水中過(guò)渡。于是，百姓敬服他的神通，許多人都?xì)w附于他。章安縣令厭惡他，將他殺掉。人民為他在永寧縣建立了祠廟，這個(gè)祠廟蚊繩是不入的。趙曬身有道術(shù)，卻不能避開(kāi)災(zāi)禍，保全生命。這件事和周朝的喪弘及宋元公的神龜一樣，惡運(yùn)來(lái)時(shí)，拯救為難。谷水又東流進(jìn)入錢(qián)唐縣，而左入浙江。所以《 地理志》 說(shuō)：谷水從太末東北到錢(qián)唐注入浙江。浙江又東流經(jīng)過(guò)靈隱山，山在四面叢山包圍之中，有高峻的巖崖和洞穴，左右有石室三所，還有孤石直立，大三十圍，上面開(kāi)散，形狀像蓮花。從前有道士，長(zhǎng)期住此不歸，這或許就是此山所以稱為靈隱的原因。山下有錢(qián)唐縣舊址，浙江流過(guò)它南面，王莽改錢(qián)唐為泉亭?！?地理志》 說(shuō)：這里是會(huì)稽西部都尉治?！?錢(qián)唐記》 說(shuō)：防海大塘約在縣東一里，郡議曹華信家，建議建立此塘以防御海水。于是開(kāi)始征募民工，凡挑來(lái)一解土的，給錢(qián)一千。十天到一月之間，挑土而來(lái)的人云集，因?yàn)樘翛](méi)有修筑而不給錢(qián)，人們只好拋掉土石回去，土石成堆，塘因而修成，所以改名為錢(qián)塘。錢(qián)唐縣南江邊上有明圣湖，據(jù)父老相傳，古時(shí)曾見(jiàn)湖中有金牛，神奇莫測(cè)，所以稱為金牛湖。錢(qián)唐縣有武林山，武林水從此發(fā)源。闡驅(qū)說(shuō)：從武林山發(fā)源的錢(qián)水，東流入海?！?吳地記》 說(shuō)：現(xiàn)在沒(méi)有錢(qián)水，錢(qián)唐縣只有浙江?？h東有定山、包山等山，都在浙江以西，江水流經(jīng)兩山之間，江水湍急，加上晝夜兩度的海濤。海濤是按時(shí)刻來(lái)到的，月初和月半常常特別大，而二月和八月最高，高達(dá)兩丈多?！?吳越春秋》 認(rèn)為這是伍子青和文種之神。從前伍子青盡忠于吳國(guó)，最后卻落得浮尸江中。吳人憐憫他，在江上為他立祠，稱為青山?！?吳錄》 說(shuō)：青山在太湖邊，離江不到百里，所以稱為江上。文種盡忠于越，卻在山陰飲劍而亡，越人憐憫他，把他葬在重山。文種葬后一年，伍子青從海上來(lái)，帶文種一起奔游在江海之中。所以在潮水前面揚(yáng)波的是伍子青，在潮水后面翻浪的是文種。枚乘說(shuō)：潮水的這種故事并不見(jiàn)于記載，不過(guò)海潮上漲時(shí)，江水為之逆流，看起來(lái)似有神明驅(qū)使，但其實(shí)并不如此。所說(shuō)就在這里。秦始皇三十七年（前210 ) ，將要到會(huì)稽去，抵達(dá)錢(qián)唐后，面對(duì)浙江，不敢渡越，才改從余杭以西的渡口過(guò)渡。浙江又北和迢息湖會(huì)合，此湖原名昨湖，因秦始皇巡狩時(shí)曾在此休息，所以得到詔息的名稱。浙江又東和臨平湖會(huì)合，《 異苑》 說(shuō)：晉武帝時(shí)，吳郡臨平湖湖岸崩塌，出現(xiàn)一個(gè)石鼓，打擊它不發(fā)聲音。去間張華，張華說(shuō)：可取四川桐木，把它雕刻成魚(yú)形，用來(lái)打擊此石鼓，就會(huì)發(fā)出聲音。按照張華的話做，石鼓果然發(fā)聲，聲聞數(shù)十里。劉道民詩(shī)說(shuō)：事有遠(yuǎn)而合，蜀桐鳴吳石。根據(jù)傳說(shuō)，若此湖被封草淤塞，天下就要亂；若湖水開(kāi)通，天下就太平。三國(guó)吳孫皓天璽元年（276 ) ，吳郡的地方官上書(shū)說(shuō)：臨平湖從漢末淤塞，如今已經(jīng)開(kāi)通，并在湖邊得到一個(gè)石盒，盒內(nèi)有青白色的小石，長(zhǎng)四寸，寬二寸多，石上刻有皇帝字樣。于是把原來(lái)的年號(hào)天冊(cè)，改為天璽元年。孫盛認(rèn)為這是元皇中興的征兆，是五湖的石瑞。《 錢(qián)唐記》 說(shuō)：當(dāng)桓玄發(fā)難的時(shí)期，湖水變成紅色，晶晶發(fā)光像丹砂一樣。湖水上與浦陽(yáng)江相通，下流注入浙江，稱為東江，是旅客去到浙江的通道。浙江又經(jīng)過(guò)固陵城北，從前范蠢在浙江沿岸修筑城堡，稱此城可以固守，所以叫做固陵，就是今天的西陵。浙江又東流經(jīng)過(guò)祖塘，又稱為祖讀。從前，太守王朗、在固陵抵抗孫策的進(jìn)攻，孫策好兒次作戰(zhàn)都不利，孫靜對(duì)孫策說(shuō)，王朗憑險(xiǎn)守城，難以攻克，祖讀離這里數(shù)十里，是一條要道，姐果從那里進(jìn)攻，是他所不及防備的，一定可以攻破他。孫策聽(tīng)從此話而行，在固陵攻破了王朗。這里有西陵湖，也稱西城湖，湖以西有湖城山，湖以東有夏架山，湖上承妖皋溪水，下與浙江會(huì)合。浙江又經(jīng)過(guò)會(huì)稽郡山陰縣，這里有苦竹里，里中有舊城，據(jù)說(shuō)是句踐封范蠢兒子的封邑。浙江又東流與蘭溪會(huì)合，湖以南有天柱山，湖口有亭，稱為蘭亭，也叫蘭上里。太守王羲之和謝安兄弟曾多次到那里。吳郡太守謝易被封為蘭亭侯，即以此亭作為封號(hào)。太守主真之把亭移到湖中。晉朝的司空何無(wú)忌到此郡作官，把亭修在天柱山之頂，登亭遠(yuǎn)望，一望無(wú)余?，F(xiàn)在亭宇雖已塌廢，但基礎(chǔ)仍然存在。浙江又流經(jīng)越王允常墓北，墓在木客村。老年人說(shuō)，句踐派工人砍伐榮循樹(shù)以貢獻(xiàn)吳國(guó)，工人長(zhǎng)久不得歸家，心中憂悶，作《 木客吟》 的歌謠，后來(lái)人們把這里稱為木客村。句踐遷都到瑯邪時(shí)，想把允常墓遷走，墓中起風(fēng)，飛沙射人，人不能走近，句踐認(rèn)為這是允常不愿他遷，就沒(méi)有再遷。浙江東北流，和長(zhǎng)湖口會(huì)合，此湖寬五里，東西長(zhǎng)一百三十里，沿湖開(kāi)水門(mén)六十九所，可以灌溉湖下農(nóng)田萬(wàn)頃，向北注入長(zhǎng)江。湖以南有復(fù)斟山，周圍五百里，此山北連鼓吹山，山西有長(zhǎng)溪流出，注入長(zhǎng)湖。此山的西嶺有賀臺(tái)，越人攻入?yún)菄?guó)后，凱旋而建，所以稱為賀臺(tái)。又有秦望山，在州城正南，是群峰中最高的一座，一入此州境內(nèi)就可望見(jiàn)。《 史記》 說(shuō)，秦始皇曾登此山以望南海。從平地攀登山頂達(dá)七里，孤峰天梯，山路險(xiǎn)絕?！?記》 說(shuō)，必須排除藤蘿荊棘，才能升登，但山上沒(méi)有什么高大的樹(shù)木，這是因?yàn)榈馗叨囡L(fēng)的緣故。山的南面有憔觀，礁現(xiàn)內(nèi)有一座大城，是越王無(wú)余的舊都。所以《 吳越春秋》 說(shuō)：句踐告訴范氫，先王無(wú)余的故國(guó)在南山的南面。社傻和宗廟，在湖的南面。又有會(huì)稽之山，即古時(shí)的防山，也稱為茅山，又名棟山?！?越絕》 說(shuō)，棟就是鎮(zhèn)的意思，即《 周禮》 所說(shuō)的揚(yáng)州之鎮(zhèn)。會(huì)稽山山形四方，上多金玉，多塊石?！?山海經(jīng)》 說(shuō)：夕水發(fā)源于此，南流注入湖中。《 吳越春秋》 說(shuō)：復(fù)釜山中有《 金簡(jiǎn)玉字之書(shū)》 ，這是黃帝所遺的俄書(shū)。山下有禹廟，廟中有圣姑像?！?禮? 樂(lè)緯》 說(shuō)：禹治水完畢，天賜給他神女，圣姑就是神女的畫(huà)像。復(fù)釜山上有禹墓，從前，大禹即帝位十年侄U 東方巡狩，死于會(huì)稽，就葬在這里。從此，就有鳥(niǎo)飛來(lái)耕耘，春天拔除草根，秋天又啄除雜草。因此，縣官禁止百姓捕殺此鳥(niǎo)，杏則就加刑不赦。復(fù)釜山東有湮井，離禹廟七里，深不見(jiàn)底，稱為禹井。到東部游歷的人，多要去探看這個(gè)洞穴。秦始皇登會(huì)稽山，曾刻石記載他的功績(jī)，此石還存在山側(cè)。孫暢之《 述書(shū)》 說(shuō)：是垂相李斯所寫(xiě)的篆書(shū)。又有石匾山，因山的形狀像石匾而得名。內(nèi)有《 金簡(jiǎn)玉字之書(shū)》 ，說(shuō)夏禹打開(kāi)石匾而得到，所以他懂得了治水的道理。又有射的山，遠(yuǎn)望此山，宛如一個(gè)射手引弓射山，所以山名射的。此山以西有石室，稱為射堂。人們常以射的山預(yù)占年景豐歉，射的山明朗則米價(jià)賤，射的山昏暗則米價(jià)貴。所以俗諺說(shuō)：射的白，解米百；射的玄，解米千。射的山以北有石帆山，此山東北有孤石，高二十余丈，寬八丈，看去宛如船帆，所以得名。石帆山北瀕大湖，水深不測(cè)，相傳與海連通，何次道作郡守時(shí)，曾在此湖中捕得烏賊魚(yú)。石帆山南對(duì)精廬，仰望有美麗的樹(shù)林，俯視有清冷的泉水。西和會(huì)稽山相連，這些山，其實(shí)都是互相連接的一片山岳。山東面靠若耶溪，《 吳越春秋》 說(shuō)：歐冶汲干此溪而得到銅，鑄成了五劍。若耶溪上承瞧艦麻溪，麻溪下有孤潭，周圍數(shù)畝，水很清而潭極深。潭邊有孤石，登上此石下望，連猿猴也感到吃驚。濃蔭森郁的樹(shù)木，遮蓋了麻潭，看起來(lái)陰森可怕。上面有一棵棟樹(shù)，謝靈運(yùn)和他的堂弟謝惠連常到此游覽，并作連句，在樹(shù)側(cè)題刻。麻潭向下流注于若耶溪，溪水極清，群山倒影映入溪中，看去猶如圖畫(huà)。漢朝時(shí)，劉寵在這里當(dāng)郡守，政績(jī)很好。解任離郡之時(shí)，若耶溪一帶的父老，每人拿了一百大錢(qián)前去送行。劉寵只各接受一文。隱居深山野谷的人民，當(dāng)政治清明的時(shí)候就帶了錢(qián)出來(lái)遠(yuǎn)道相送，以表敬意。情誼可貴，所以接受者雖僅取一文，就深感光榮。情義深重，不必計(jì)較饋贈(zèng)的多少。溪水下流注入大湖。若耶溪以東，又有寒溪，溪北有鄭公泉，泉廣數(shù)丈，冬溫夏涼。漢太尉鄭弘在此泉邊居住，所以泉水得到此名。鄭弘幼年時(shí)，生活艱苦，行為高尚，常常賴采樵換取口糧。每次入山采樵，從此溪往返，常感到有神風(fēng)推送，船只自己行駛，沒(méi)有杖揖之勞。村民貪圖往返的順風(fēng)，常常隨同鄭弘行駛。對(duì)于那些在往返途中因故滯留的人，人們往往相告：你不想借鄭風(fēng)的．方便嗎？大家就是如此感激鄭弘的。湖水向東也注入江中，并且通海。水邊有白鹿山，山以北的湖塘上，舊時(shí)有亭。有三國(guó)吳黃門(mén)侍郎叫做楊哀明的，居住在弘訓(xùn)里，太守張景曾多次訪間他，并在此開(kāi)渠修棣，棣以西建亭，亭和棣都以楊為名。孫恩造反，從海上侵入，楊亭被燒毀，后來(lái)又重修，楊亭之名仍然存在。楊亭以東有銅牛山，山上有一個(gè)三十多丈的銅穴，穴中有一座大樹(shù)神廟。銅牛山上有冶官，山北湖邊有練塘里，《 吳越春秋》 說(shuō)：這是句踐冶煉銅錫的地方，當(dāng)時(shí)在南山伐薪燒炭，所以這中間有一條稱為炭讀的河渠。句踐稱臣于吳，吳王以越地一百里的土地封于句踐，東到炭讀，就是這條河渠。山陰縣南九里有侯山，此山孤立于長(zhǎng)湖之中，晉朝的車騎將軍孔敬康，年輕時(shí)曾在此山隱居。長(zhǎng)湖以北有三座小山，稱為鹿野山，位于山陰縣南六里，根據(jù)《 吳越春秋》 記載，這是越國(guó)的鹿苑。山上有石室，據(jù)說(shuō)是越王游憩的地方。山陰縣南、長(zhǎng)湖以北有陳音山。楚國(guó)有一位神箭手名叫陳音，越王問(wèn)他關(guān)于射箭的方法，并且加以贊賞。于是派遣士兵在北郊外練習(xí)射箭。據(jù)《 吳越春秋》 記載，陳音死后，葬在國(guó)都大越城的西山上，就是現(xiàn)在的陳音山，在大越城南五里。湖北有射堂和許多邸舍，互相連接。又在湖中筑塘，直到南山。以北就是大越之國(guó)，秦改為山陰縣，是會(huì)稽郡的郡治。太史公說(shuō)：禹召集諸侯，聚會(huì)計(jì)議于此，所以稱這里為會(huì)稽，會(huì)稽就是會(huì)計(jì)的意思。會(huì)稽起初作為山名，后來(lái)就成為地方名稱。夏朝帝王少康，封他的少子抒去奉禹祠，這就是越。經(jīng)過(guò)殷、周各代，直到春秋的越王允常，都在《 春秋》 中記載。允常死后，句踐稱王建都會(huì)稽?！?吳越春秋》 所謂越王國(guó)都在埠中，位于諸暨北界。山陰康樂(lè)里有地名稱為邑中的，是越國(guó)事奉吳國(guó)的地方，所以這里的城門(mén)向北敞開(kāi)，以東邊為右，西邊為左，而雙網(wǎng)在北門(mén)以外。雙網(wǎng)以北百步有雷門(mén)，設(shè)有兩層門(mén)樓，這是句踐建造的，所以有越國(guó)時(shí)代的舊木料。州郡的館堂建筑，所用的大瓦，也是越國(guó)時(shí)代的舊物。句踐稱霸的時(shí)代，國(guó)都遷到瑯邪，后因被楚國(guó)所伐，才回到浙東。城東郭以外有一座稱為靈把的橋梁，橋下河水極深，從前傳說(shuō)，下面有地道通于震澤。又有句踐所立的宗廟，在此城東明里的甘澇以南。還有玉筒、竹林、云門(mén)、天柱四座寺院，都是開(kāi)山劈石，獲得地基，架設(shè)木材，建造屋宇，斬?cái)嘞獫荆B接川流而建成的。泉清石美，河渠溝通。浙江又北流經(jīng)過(guò)山陰縣西，西門(mén)外百余步有一座怪山，此山原在瑯邪郡東武縣，飛到這里，壓死了數(shù)百家。《 吳越春秋》 說(shuō)：怪山是東武縣海中的一座山，一名自來(lái)山，百姓對(duì)此很奇怪，所以稱為怪山。又說(shuō)，越王無(wú)疆被楚國(guó)所攻伐，放棄了瑯邪而去到東武，跟他去的人都住在山下。遠(yuǎn)望此山，形狀像烏龜，所以也叫龜山。越國(guó)在山上建起一座靈臺(tái)，并修筑一座三層樓以仰觀天象。這里山青水秀，也是一處勝地。所以王逸少說(shuō)：到了山陰道上，就像在鏡中旅行。浙江沿岸，又有大吳王村和小吳王村，均是吳王闔間和夫差伐越時(shí)所駐扎的地方，現(xiàn)在都成了民居，但地名仍然存在。從前越王為吳所敗，五千多人，棲息在會(huì)稽山。越王很恭謙地對(duì)待士民，有什么給施，都惠及下級(jí)?！?呂氏春秋》 說(shuō)：越王棲息在會(huì)稽的時(shí)候，把酒倒入江中，士民飲江水，士氣倍增。越王倒酒的這條河流就是浙江。許慎和晉灼都說(shuō)，江水流到山陰就是浙江。江的西岸有朱室塢，句踐受封百里之地，西到朱室，就在這里。浙江又東北流，經(jīng)過(guò)重山之西，這是大夫文種所葬的地方。山上有一座白樓亭，此亭原來(lái)在山下，縣令殷朗把它移到現(xiàn)在的地方。沛國(guó)桓儼隱退會(huì)稽，聞知陳業(yè)品行高潔，前往問(wèn)候，陳業(yè)不接見(jiàn)。以后桓儼乘海船南去交州，臨行時(shí)留信給陳業(yè)，信不用使者專送，而是把它系在白樓亭柱上。升登白樓亭遠(yuǎn)眺，湖山一覽無(wú)余。永建年代（126 - 132 ) ，陽(yáng)羨周嘉向上級(jí)寫(xiě)信，說(shuō)因他的縣境距郡治遠(yuǎn)，到郡治開(kāi)會(huì)困難，請(qǐng)求把郡境分成兩郡，于是在浙江以西建立吳郡，浙江以東建立會(huì)稽郡。此地在漢高帝十二年時(shí)，只一個(gè)吳的稱號(hào)，后來(lái)一分為三，稱為三吳，吳興、吳郡，會(huì)稽是其中之一。浙江又東流，經(jīng)過(guò)御兒鄉(xiāng)，《 萬(wàn)善歷》 說(shuō)：三國(guó)吳黃武六年（227 ）正月，擒獲了魏的彭綺。這一年，由拳縣西鄉(xiāng)發(fā)生了新生兒落地就能說(shuō)話的事。新生兒的話說(shuō)：天方明，河欲清，鼎腳折，金乃生。于是此地得詔，稱為語(yǔ)兒鄉(xiāng)。這種傳說(shuō)是錯(cuò)誤的。御兒這個(gè)地名，很早就有了，這是沒(méi)有知識(shí)的人，用地名來(lái)牽強(qiáng)附會(huì)罷了。《 國(guó)語(yǔ)》 就已經(jīng)說(shuō)：句踐之地，北至御兒。那能用黃武年代的這種傳說(shuō)來(lái)證明地名的來(lái)源呢。韋昭說(shuō)：越國(guó)的北部邊境在嘉興。浙江又東流，經(jīng)過(guò)柴辟以南，這是從前吳、楚兩國(guó)作戰(zhàn)的地方。由于這里有軍事設(shè)備，所以稱為辟塞。因此，《 越絕》 說(shuō)：從前吳國(guó)從由拳的辟塞到會(huì)稽抵山陰。浙江又經(jīng)過(guò)永興縣以北，此縣在會(huì)稽東北一百二十里，即從前的余暨縣。應(yīng)劫說(shuō)：這是闔間的弟弟夫概的封邑，王莽把它改為余衍。漢朝末年，有童謠說(shuō)：天子當(dāng)興東南三余之間。所以孫權(quán)把它改名永興，此縣在浙江江邊。浙江又東流與浦陽(yáng)江會(huì)合。浦陽(yáng)江發(fā)源于烏傷縣，東流經(jīng)過(guò)諸暨與泄溪會(huì)合，泄溪寬達(dá)數(shù)丈，沿岸兩旁有陡峭的高山聳入云表。共有五泄，下泄高懸三十多丈，寬十丈。其中有三泄不能到達(dá)，攀登到山上遠(yuǎn)望，才能看見(jiàn)，水懸掛達(dá)百余丈，山高水急，水聲震耳，響及溪外。上泄懸流二百多丈，看去好像是白云下垂，這其實(shí)就是瀑布，當(dāng)?shù)厝朔Q為泄。江水又東流經(jīng)過(guò)諸暨縣以南，縣面對(duì)江流，江以南有射堂，縣北面是烏山，從前是越國(guó)之地。這里過(guò)去名為上諸暨，也稱句無(wú)。所以《 國(guó)語(yǔ)》 說(shuō)，句踐之地，南至句無(wú)。王莽改名為疏虜。夾岸多支流，支流上有大湖，春夏季水量豐沛，秋冬季河干水淺。江水又東南流，經(jīng)過(guò)刻縣與白石山水會(huì)合。山上有瀑布，水懸流而下達(dá)三十丈，注入浦陽(yáng)江。浦陽(yáng)江又東流南轉(zhuǎn)，又東流折北，輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)刻縣以東，刻縣即是王莽的盡忠縣。縣城東門(mén)面對(duì)浦陽(yáng)江，江寬二百余步。從前，老年人說(shuō)，縣城不能開(kāi)南門(mén)，開(kāi)南門(mén)就有盜賊。浦陽(yáng)江轉(zhuǎn)流經(jīng)過(guò)縣城的東、西兩側(cè)，所以有東渡和西渡，東、南二渡通臨海，都有渡船；西渡通東陽(yáng)，用二十五條船并合成為浮橋。江邊有查浦，從查浦東行二百多里和句章交界。查浦浦內(nèi)有六里村，有居民五百家，都在浦的兩岸居住，民房門(mén)面朝水。在水邊有許多良田，沿江有青溪、余洪溪、大發(fā)溪、小發(fā)溪等六條溪流，各溪灌溉良田，然后注入江中。溪兩岸，巖崖夾立，好像要傾倒一樣。東有覃山，西有黃山和白石三山，是這個(gè)縣內(nèi)的美麗山峰。山下有許多由泉水發(fā)源的溪流，在巖崖上激起波浪，河道甚險(xiǎn)，向四面流注。浦陽(yáng)江又東流經(jīng)過(guò)石橋，此橋?qū)挵苏桑咚恼?，橋下有石井，口徑七尺，橋上有方石，長(zhǎng)七尺，寬一丈二尺。橋頭有一塊可以坐得下二十人的磐石。溪水兩旁，都是高山，山上有二十多丈的石壁，溪水沖激這些石壁，發(fā)出宏亮的聲音，離橋數(shù)里，就可以聽(tīng)到。浦陽(yáng)江北流經(jīng)過(guò)蟀山，山下有亭，依山臨江，山上有茂密的松林，河心有平靜的沙洲。浦陽(yáng)江又向東北流，經(jīng)過(guò)始寧縣峰山的成功嬌。此嬌在江邊上壁立，沿江有羊腸小道，只容一人攀援前進(jìn)，江深路狹，不敢下視。此嬌以西，有一座極高的孤峰，連飛鳥(niǎo)都很少到達(dá)。曾經(jīng)有采藥的人，沿山循溪而行，竟到達(dá)山頂。山頂有樹(shù)，樹(shù)下有十二塊方石，其地很平整光潔。回來(lái)以后再次前去，但迷路不得到達(dá)。據(jù)說(shuō)這是許多神仙休息宴集之處，所以稱為壇宴山。成功嬌北有嶺浦，浦口有廟，非常靈驗(yàn)。行人和樵夫到此都先敬拜。若不尊敬，必要為毒蛇猛虎所傷。成功嬌的北則是嶂山，和嶸山相接，兩山雖然在不同的縣內(nèi)，但峰嶺是互相連接的。這一帶山間溪泉，浪花飛濺，引起一片霧露，山垅中吹來(lái)香風(fēng)，峰巒相接，令人嘆賞，所以王元琳稱這里是神明境。此事在謝康樂(lè)的《 山居記》 中有詳細(xì)記載。浦陽(yáng)江從噓山向東北流經(jīng)太康湖，這是車騎將軍謝玄田園隱居之地。其地右瀕江而左依山，有一條修長(zhǎng)的坦道與如鏡的湖泊相通。在江道的曲折之處修建樓臺(tái)，樓邊都是桐樹(shù)和梓樹(shù)，高大茂盛，非?？蓯?ài)，居民稱此為桐亭樓。此樓兩面臨江，登樓遠(yuǎn)眺，極盡情趣。滿凈湖都是采伐蘆葦?shù)拈苑蚝筒遏~(yú)的漁夫。從湖中有一條平直道路向東和山相接。山中有三座精舍，屋宇高敞，屋檐垂空，在此俯視樹(shù)林，煙霧嚎檬，伏在山下，水陸兩界，都顯得安寧平靜，真是一個(gè)隱居避世的地方。江邊有琵琶忻，沂上有陷入水中的古墓，墓磚上隱約有字說(shuō)：笠吉龜兇，八百年落江中。謝靈運(yùn)把磚拿到京城，讓大家傳觀。從這首龜諺中可知，這座古墓已有八百年了。浦陽(yáng)江又東北流經(jīng)過(guò)始寧縣西，此境原是上虞的南鄉(xiāng)，漢順帝永建四年（129 ) ，陽(yáng)羨周嘉上書(shū)建議，才分出此縣。浦陽(yáng)江以西，常常有波濤的禍害。晉朝中興的初期，縣治設(shè)在這里?？h內(nèi)有一條小江，發(fā)源于姚山，稱為姚浦，姚浦經(jīng)過(guò)縣境西流，注入浦陽(yáng)江。小江江源從床山注入此浦，此浦西通山陰浦而注入江中。江面寬一百丈，狹窄處為二百步，夾岸高山，樹(shù)蔭遮蔽了江面。江中有漁船、商船和采樵人的各種船只，在沿江美景中趕程。江南有一座舊城，是太尉劉牢之討伐孫恩時(shí)所修筑。浦陽(yáng)江又東流經(jīng)過(guò)上虞縣以南，即是王莽的會(huì)稽縣。這里原是司鹽都尉治，地名稱為虞賓，晉《 太康地記》 說(shuō)，堯不傳位給他自己的兒子丹朱而給舜，舜為了躲避丹朱而到了這里，所以稱為上虞。當(dāng)時(shí)有百官跟他到這里，所以縣北有百官橋。但也有另外一種說(shuō)法，說(shuō)夏禹與諸侯議事完畢，相互虞（娛）樂(lè)，所以稱為上虞。兩種說(shuō)法不同，不知誰(shuí)是誰(shuí)非。上虞南有蘭風(fēng)山，其山巖石裸露而少樹(shù)木。有釋路沿山筑于江邊。路旁都有欄干。有山嶺三座，孤峰高聳在漫長(zhǎng)的江流之上?？慈シ路鹨瓜聛?lái)似的。沿山道路之下就是大江，所以沿途都建有用欄干護(hù)圍的閣道，才能通過(guò)這條道路。上面所說(shuō)的山嶺，人們稱為三石頭，丹陽(yáng)的葛洪，避世在此隱居，他用過(guò)的井仍然存在?，樞叭送醴狡?，性情喜歡山水，在蘭風(fēng)建立住宅，在這里垂釣，以度一生。過(guò)路人不認(rèn)識(shí)他，問(wèn)他說(shuō)：賣魚(yú)佬，有沒(méi)有魚(yú)出賣？方平說(shuō)：我沒(méi)有釣到魚(yú)，釣到了也不賣。這條河流也叫上虞江，在縣東郭外有一個(gè)叫做漁浦的湖，湖中有大獨(dú)山和小獨(dú)山二座山，還有一座復(fù)舟山。復(fù)舟山下有漁浦王廟，此廟現(xiàn)在已經(jīng)移到山中。這三座山，孤立在湖水之中，湖以外有青山、黃山、澤蘭山，山岳重迭，一座又一座地高入云天。澤蘭山上有一個(gè)深潭，山峰倒影在深綠色的潭水之中。山中有諸塢，并有石閘一所。右邊是白馬潭，潭極深無(wú)底。傳說(shuō)，此湖創(chuàng)立之初，湖塘多次崩塌，百姓用白馬祭祀，所以得名。湖的南面，即是江的渡口，江以南，有上塘、陽(yáng)中二里，分隔在湖南，常常發(fā)生水災(zāi)。太守孔靈符，在蜂山前湖修棣攔水，棣以下開(kāi)渠，直到南津。又建水閘二所，此江從此沒(méi)有潰決淹沒(méi)的災(zāi)害?？h的東面有一座龍頭山，山崖之間有一口石井，不論冬夏，井內(nèi)都有清泉，南面是漫長(zhǎng)的江流，東面連接高處的破湖。沿江的路南有《 曹娥碑》 。曹娥的父親曹吁，在江中迎潮而溺死，當(dāng)時(shí)曹娥還只有十四歲，因?yàn)檎也坏礁赣H的尸體而哀傷欲絕，在江岸上號(hào)哭奔走，并解衣投入水中，祝禱說(shuō)：假使父親尸體在此，衣就下沉；若不在此，衣就浮在水面。她把衣投入水中，衣服立刻下沉，曹娥就在這里投水而死?？h令度尚，叫他的外甥邯鄲子禮撰寫(xiě)碑文，以表彰她的孝烈。此江邊上有馬目山，江潮到來(lái)之時(shí)，波濤把此山隱沒(méi)在江中，其勢(shì)甚至要把嗓亭也吞沒(méi)，而且涉及數(shù)縣，使行旅之人十分困難?？h的東北有一位孝子楊威母親的墳?zāi)埂钔暧讍矢?，事奉母親極孝。常常和母親到山中采柴，有一次遇著老虎追趕，楊威自己知道無(wú)力抵抗，背了母親一，一邊哭，一邊逃。老虎見(jiàn)到送種情況，就垂著耳朵顧自走了。假使不是至誠(chéng)之心深入精微，哪能使獸類也受感動(dòng)呢？又有一條吳讀，從山中發(fā)源注入青江。上虞江向東經(jīng)過(guò)周市而注入永興?！?地理志》 說(shuō)：縣境有仇亭，柯水東入海。仇亭在縣東北十里，江北的柯水或許就是上虞江。又東北經(jīng)過(guò)永興縣東和浙江會(huì)合，稱為浦陽(yáng)江。《 地理志》 說(shuō)：縣有蕭山，潘水所出，東入海。潘水或許是浦陽(yáng)江的別名。因?yàn)榱硗饩蜎](méi)有河流可以相當(dāng)了。浙江又東流注入海中。所以《 山海經(jīng)》 說(shuō)：浙江在閩西北入海。韋昭把松江、浙江、浦陽(yáng)江稱為三江。
斤江水發(fā)源于交趾郡龍編縣，東北到郁林郡領(lǐng)方縣，東流注人郁水。
《 地理志》 說(shuō)：經(jīng)過(guò)臨塵縣，到領(lǐng)方縣，注入郁水。
容容水，夜水，緬水，湛水，乘水，牛者水，須無(wú)水，無(wú)濡水，營(yíng)進(jìn)水，皇無(wú)水，地零水，侵離水，侵離水發(fā)源于廣州晉興郡，此郡是晉太康年代（280 一289 ) 從郁林郡分置的，東流到臨塵縣注入郁水。
無(wú)會(huì)水，重獺水，夫省水，無(wú)變水，由蒲水，王都水，融水，勇外水，上列各水，均發(fā)源于日南郡西，東流入海。容容水在南部邊疆，其余各水均按次排列于此水之北。
上列二十水，位于江以南到日南郡。
篙高是中岳，位于穎川郡陽(yáng)城縣西北；
《 春秋說(shuō)題辭》 說(shuō)，陰中含陽(yáng)，所以巖石凝結(jié)成山?！?國(guó)語(yǔ)》 說(shuō)，禹封九山，土聚集起來(lái)，稱為山?！?爾雅》 說(shuō)：大而高的山稱為篙，合起來(lái)稱為篙高，分開(kāi)來(lái)稱為二室。西南有少室，東北有太室?！?篙高山記》 說(shuō)：山下巖石中有一所石室，據(jù)說(shuō)里面有自然形成的經(jīng)書(shū)，有自然形成的飲食。又說(shuō)：山中有玉女臺(tái)，漢武帝見(jiàn)過(guò)，所以稱為玉女臺(tái)。
泰山是東岳，位于泰山郡博縣西北；
五岳中的正宗，帝王在此山封禪，以增高其地位。這里有金的書(shū)冊(cè)和玉的印章。
霍山是南岳，位于廬江郡瀚縣西南；
霍山就是天柱山?！?爾雅》 說(shuō)：大山稱為宮，小山稱為霍?！?開(kāi)山圖》 說(shuō)：此山上通神明，下達(dá)地府。
華山是西岳，位于弘農(nóng)郡華陰縣西南；
華山就是《 古文尚書(shū)》 中的悼物山。
雷首山位于河?xùn)|郡蒲坂縣東南；
砒柱山位于河?xùn)|郡大陽(yáng)縣東的黃河中；
王屋山位于河?xùn)|郡垣縣東北；
從前黃帝在此山接受丹訣。
太行山位于河內(nèi)郡野王縣西北；
這是王烈獲得石髓的地方。
恒山是北岳，位于中山郡上曲陽(yáng)縣西北；
喝石山位于遼西郡臨渝縣南的海水之中；
大禹開(kāi)鑿此石，阻其右側(cè)而接納河水。秦始皇和漢武帝都曾經(jīng)登臨。海水向西侵入，長(zhǎng)期以后而全山淪入海中，所以說(shuō)山在海中。
析城山位于河?xùn)|郡菠澤縣西南；
太岳山位于河?xùn)|郡永安縣；
壺口山位于河?xùn)|郡北屈縣東南；
龍門(mén)山位于河?xùn)|郡皮氏縣西；
梁山位于馮朔郡夏陽(yáng)縣西北的黃河之上；
荊山位于馮翔郡懷德縣南；
岐山位于扶風(fēng)郡美陽(yáng)縣西北；
濟(jì)山位于扶風(fēng)郡濟(jì)縣以西；
隴山、終南山、悖物山，位于扶風(fēng)郡武功縣西南；
西傾山位于隴西郡臨挑縣西南；
西傾山就是《 禹貢》 的中條山。
蟠家山位于隴西郡氏道縣以南；
蟠家山就是南條山。
鳥(niǎo)鼠同穴山位于隴西郡首陽(yáng)縣西南；
鄭玄說(shuō)：鳥(niǎo)鼠之山有鳥(niǎo)，與鼠共同飛行。它們共同居住之處則是同穴之山，這是兩座山。鳥(niǎo)的名稱叫鴕，和鵬相像而顏色黃黑，鼠像家鼠而尾巴短，它們穿地共居，鼠在內(nèi)而鳥(niǎo)在外?？装矅?guó)說(shuō)：雌雄共居。杜彥達(dá)說(shuō)：同穴居住，產(chǎn)養(yǎng)以后就互相哺育，長(zhǎng)大后才中止。張晏說(shuō)：雌雄不相混雜，所以稱此山為鳥(niǎo)鼠同穴山。積石山位于隴西郡河關(guān)縣西南；
《 山海經(jīng)》 說(shuō)：此山在鄧林以東，是黃河流入的地方。都野澤位于武威縣東北；
武威縣在姑減城北三百里，其東北就是休屠澤，《 古文尚書(shū)》 稱為豬野。此水上流接姑減武始澤，澤水有兩個(gè)源頭，向東北流合成一條河流，經(jīng)過(guò)姑藏縣舊城以西向東北流，水邊有一個(gè)靈淵池。王隱《 晉書(shū)》 說(shuō)：漢朝末年，敦煌人博士侯瑾善于佛學(xué)，他對(duì)其弟子說(shuō)，涼州城以西的泉水行將枯竭，當(dāng)有雙網(wǎng)在此處興建。到了魏嘉平年代（249 ? 254 ) ，武威太守條茂在此興建學(xué)校房舍，在此泉上修筑雙網(wǎng)，太守把泉水填平，造起門(mén)樓，和學(xué)校房舍及雙網(wǎng)相對(duì)。泉水的源頭遷移到此重發(fā)，所以有靈淵這個(gè)名稱。澤水又東北流經(jīng)過(guò)馬城以東，這就是休屠縣的舊城，是原來(lái)匈奴休屠王的都城。澤水到此稱為馬城河。又東北流與橫水會(huì)合，橫水發(fā)源于姑減城下，姑減城是武威郡治和涼州州治?！?地理風(fēng)俗紀(jì)》 說(shuō)：漢武帝元朔三年（前126 ) ，把雍州改成涼州，因其五行屬金，而土地寒涼的緣故。州治遷到冀，晉朝又把州治遷到這里。王隱《 晉書(shū)》 說(shuō)，涼州形狀像龍，所以叫做臥龍城，此城南北七里，東西三里，原是匈奴所修筑的。等到張氏到這里世居，又增筑了各為一千步的四個(gè)城箱，東城種植果樹(shù)，名為講武場(chǎng)；北城種植果樹(shù)，稱為玄武圃，兩處都有宮殿。中城內(nèi)修建了一所四時(shí)宮，按時(shí)按節(jié)地供其游賞。把舊城并成五區(qū)，二十二門(mén)，大街小巷互相溝通?！瘜m殿樓閣，大加修繕，妝飾得五彩繽紛，和京城皇宮比美。此水從城側(cè)北流，注入馬城河。馬城河又東北流，與清澗河會(huì)合，世俗也稱它為五澗水，發(fā)源于姑減城東，西北流注入馬城河。馬城河又與長(zhǎng)泉水會(huì)合，長(zhǎng)泉水發(fā)源于姑減城東的婿次縣，就是王莽的播德縣，西北流經(jīng)過(guò)黃沙阜，再東北流注入馬城河。馬城河又東北流經(jīng)過(guò)宣威縣舊城南，又東北流經(jīng)過(guò)平澤、晏然二亭以東，又東北流經(jīng)過(guò)武威縣舊城以東。漢武帝太初四年（前101 ) ，匈奴的渾邪王殺掉了休屠王，他的士民眾人就建置了武威縣，是武威郡的郡治，王莽改名為張掖?！?地理志》 說(shuō)，谷水發(fā)源于姑減南山，北到武威注入海中。到了這里，河流分成兩條，一條北流注入休屠澤，通常叫做西海；一條又東流一百五十里，注入豬野，通常稱為東海，一般也稱為都野。
合離山位于酒泉郡會(huì)水縣東北；
合離山就是合黎山。
流沙地在張掖郡居延縣東北；
居延澤在居延縣舊城東北，即《 尚書(shū)》 所稱的流沙。其形狀像五日的新月。弱水注入流沙。所謂流沙，就是河流與沙一起漫流。也有說(shuō)流沙發(fā)源于鐘山的，西流遠(yuǎn)達(dá)西?？ひ员钡碾缍胫?。山上有紅色和白色的石頭，用兩石互相打擊，石上就生水而潤(rùn)滑。若繼續(xù)不斷打擊，水干以后就發(fā)火，山上的石頭都燒起來(lái)，火勢(shì)高達(dá)數(shù)丈，整日不滅，并發(fā)生大黑風(fēng)。要用流沙之水才能淹滅，石頭就恢復(fù)原狀。對(duì)于此山發(fā)火的事情，因?yàn)榘l(fā)生很快，而且常年不熄，所以不敢輕易接近它。流沙又經(jīng)過(guò)浮諸和壑市之國(guó)，又經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)山以東、朝云國(guó)以西，經(jīng)過(guò)昆山西南，從過(guò)流之山流出來(lái)?！?大荒西經(jīng)》 說(shuō)：流沙從西南海外出來(lái)，經(jīng)過(guò)夏后開(kāi)以東。夏后開(kāi)將三個(gè)美女獻(xiàn)給天帝，獲得了《 九辯》 和《 九歌》 。流沙又經(jīng)過(guò)員丘不死山，注入南海。
三危山在敦煌縣南；
《 山海經(jīng)》 說(shuō)：三危之山，有三只青鳥(niǎo)住在那里。這座山，在鳥(niǎo)鼠山以西，廣圓達(dá)百里?！?尚書(shū)》 所說(shuō)的把三苗放逐到三危，就是此山?！?春秋傳》 說(shuō)：有允姓的奸邪之人，居住在瓜州。瓜州是地名，杜林說(shuō)：古時(shí)的瓜州就是敦煌。瓜州的土地出好瓜，是這里的貢物，所以人們稱這里為瓜州。瓜州之戎，為月氏所并，也就是這個(gè)瓜州。漢武帝元鼎六年（前111 ) ，分出酒泉縣的地方置這個(gè)縣?？h南七里有鳴沙山，所以也叫沙州。
朱困山位于天水北、冀城南；
朱圍山就是冀縣山，山上有石鼓，所以《 開(kāi)山圖》 稱它天鼓山。中國(guó)有災(zāi)禍時(shí)石鼓就鳴，常常得到應(yīng)驗(yàn)。又說(shuō)：石鼓山有石鼓，與星宿對(duì)應(yīng)，星宿動(dòng)的時(shí)候石鼓就鳴，石鼓鳴的時(shí)候中國(guó)就有災(zāi)殃。石鼓鳴聲輕，災(zāi)殃及于萬(wàn)物；石鼓鳴聲重，災(zāi)殃及于君主。
眠山位于蜀郡渝氏道西；
就是《 漢書(shū)》 所稱的讀山。
熊耳山位于弘農(nóng)郡盧氏縣東；
殷水從此山以北的森林發(fā)源。
荊山位于南郡臨沮縣東北；
荊山就是東條山，卞和在此山得到一塊美玉，但楚王不加以琢治，卞和抱著美玉在山下哭。楚王后來(lái)叫琢玉的人琢治此玉，稱為和氏之玉。
內(nèi)方山位于江夏郡竟陵縣東北；
《 禹貢》 稱為章山。
大別山在廬江郡安豐縣西南；
外方山就是篙高；
桐柏山位于南陽(yáng)郡平氏縣東南；
陪尾山位于江夏郡安陸縣東北；
衡山位于長(zhǎng)沙郡湘南縣南；
禹治理洪水時(shí)，殺了馬在衡山祭祀，因而得到《 金簡(jiǎn)玉字之書(shū)》 ，對(duì)此書(shū)進(jìn)行研究，懂得了治水的道理。
九江位于長(zhǎng)沙郡下雋縣西北；
云夢(mèng)澤位于南郡華容縣東；
東陵地位于廬江郡金蘭縣西北；
敷淺原位于豫章郡歷陵縣西；
彭鑫澤位于豫章郡彭澤縣西北；
《 尚書(shū)》 所說(shuō)：彭澤氫已經(jīng)形成，鴻雁就到這里居住。中江位于丹陽(yáng)郡蕪湖縣西南，東到會(huì)稽郡陽(yáng)羨縣人海；
震澤位于吳縣南五十里；
北江位于毗陵縣北界，東人海；
蜂陽(yáng)山位于下邪縣西；
羽山位于東?？ぷＦ淇h南；
祝其縣，就是王莽的猶亭?！?尚書(shū)》 說(shuō)：鯨在羽山被處死刑，就是此山。山的西面有羽淵，是禹的父親鯨所變化的，他的神是一只黃熊，進(jìn)入了禹淵。所以《 山海經(jīng)》 說(shuō)：洪水滔天，鯨不聽(tīng)帝的命令，在帝的土地上筑堤障水，帝命令祝融殺鯨于羽郊。
陶丘位于濟(jì)陰郡定陶縣西南；
陶丘是再次形成的丘阜。
菏澤位于定陶縣東界；
雷澤位于濟(jì)陰郡成陽(yáng)縣西北；
菏水位于山陽(yáng)郡湖陸縣南；
蒙山位于太山郡蒙陰縣西南；
大野澤位于山陽(yáng)郡巨野縣東北；
大鄭地位于河南郡成皋縣北；
《 爾雅》 說(shuō)：山一重稱為邱，所以大任是山名而不是地名。明都澤位于梁郡唯陽(yáng)縣東北；
益州沱水位于蜀郡泣江縣西南，其一在郭縣西南，都回流人江；荊州，沱水位于南郡枝江縣；二
三遨地位于南郡郎縣北沱；
《 尚書(shū)》 說(shuō)：疏導(dǎo)漢水，經(jīng)過(guò)三灌。《 地說(shuō)》 說(shuō)：河水向東，經(jīng)過(guò)三噬而會(huì)合，與大別山山坡接近。所以馬融、鄭玄、王肅、孔安國(guó)等，都把三噬作為水名。許慎說(shuō)：所謂涯，就是在水邊加土作岸，以讓人止息。根據(jù)《 春秋左傳》 文公十六年（前611 ) ，楚軍駐扎在句噬，’以討伐庸國(guó)。宣公四年（前605 ) ，楚國(guó)的令尹子越帶領(lǐng)部隊(duì)到漳途。定公四年（前506 ) ，左司馬戍，在雍噬打敗吳國(guó)的部隊(duì)。昭公二十三年（前519 ) ，司烏篷越在劫荃自殺。對(duì)于這個(gè)噬，服虔說(shuō)是城邑，又說(shuō)是地方。京相潘和杜預(yù)也都說(shuō)是水中和水邊的地名?，F(xiàn)在南陽(yáng)和清陽(yáng)二縣之間，清水沿岸有南噬和北噬。對(duì)于這個(gè)三噬，各學(xué)者的說(shuō)法，在水中和在陸上各居其半，又沒(méi)有說(shuō)出它發(fā)源于何山以及經(jīng)過(guò)的路程，只有鄭玄和劉澄之說(shuō)它在竟陵縣縣界?！?水經(jīng)》 說(shuō)，是鄧縣以北的長(zhǎng)江支流。但長(zhǎng)江的支流很多，卻不能辨明它的位置，論證這個(gè)．IW 題的人是有懷疑的。以上是《 禹貢》 山水澤地所在，共六十。
參考資料：
1、佚名.是何年網(wǎng).http://www.4hn.org/files/article/html/0/253/index.html